Медитация на поиск Божества и предназначения.

Медитация на поиск Божества и предназначения. [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Для тех, кто ищет своего бога, его имя, может подойти следующая медитация на поиск божества. Медитативный поиск своего бога — простой способ в выполнении, но может быть сложным в понимании и трактовке.

Итак, выберите день и место, когда и где вас никто не потревожит в течение получаса. Обратите внимание на то, что вы выберете в качестве места для медитации, какое время предпочтете и какими предметами себя окружите.

Рекомендую для этой практики построить магический круг. В остальном же вы можете сделать круг из камней, поставить полноценный алтарь или просто зажечь свечу и благовония для настройки.

Доверяйте своей интуиции и вашему Божеству, которое зовете прийти в свою жизнь. Вы можете записать текст этой медитации на диктофон, чтобы не отвлекаться на чтение текста во время медитации, или запомнить последовательность действий и выполнять их без подсказок.

Имейте в виду, что ответы, которые вы можете получить, всегда могут оказаться прямыми. Если вы спросите Имя, вы можете получить лишь отклик. В этой медитации мы не зовем Божество напрямую — из соображений безопасности.

Не всегда то, что мы призовем в таких медитациях, может оказаться правдой. Единственный, кто нам может сказать правду, — это мы сами. Поэтому в этой медитации мы призываем ту часть нас, которая ищет связи с божественным, и то, что является отражением нашего Бога в нас. Это может не привести нас к конкретному Имени, но однозначно даст подсказку, где искать.

Удобно устройтесь — сядьте или ложитесь. Как при любой медитации, вам ничего не должно мешать. Сделайте несколько глубоких вдохов, расслабьтесь. Вслушайтесь в то, как бьется ваше сердце, или в ритм музыки, если вы захотите включить какой-либо трек в качестве звукового сопровождения.

Закройте глаза. Спокойно и глубоко дышите. Почувствуйте, как все ваше тело наполняется спокойствием. Сосредоточьте свой взгляд на темноте перед глазами. Начните медленно считать от одного до десяти.

С каждым счетом мир вокруг вас растворяется, пропадает чувство пространства. Когда вы досчитаете до десяти, вы полностью погрузитесь в темноту вокруг. Она окутывает вас, обнимает. В ней не холодно и не тепло. Она — как чистый лист. И вы отдыхаете в ней.

Дайте себе какое-то время на то, чтобы насладиться покоем этой темноты. Затем сформируйте в своей голове намерение увидеть то Божество, которое вам ближе всего. То Божество, которому вы близки. То Божество, чьим отражением в мире вы могли бы стать. А после произнесите:

Тропой бессмертных мой дух идет навстречу миру. Вьется дорога, ведущая к Солнцу и Луне.

Кого я встречу на ней?

Сколько ни было бы врагов — сокрушимы единственным взглядом.

Сколько ни было бы друзей — все укажут путь к цели.

Лишь одно я жажду найти и увидеть.

Я зову того, чьим голосом я могу стать в мире. Того, в ком сплетаются тьма, и свет, и все, что является мной, и все, что неясно мне.

Я закрываю глаза и вижу себя в этих глазах. Безмолвно взирает сей призрак.

Но вот задаю вопрос, и печать молчания слетает с губ его.

Кто ты?

Обстановка вокруг вас может измениться. Перед вашим внутренним взором может появиться четкая картинка, или в вашей голове начнут всплывать какие-то обрывочные образы, или вы можете услышать звуки, обрывки слов. Не старайтесь сосредоточиться на одном видении. Даже если ваше внимание выхватывает только отдельные моменты и детали, это уже победа.

Когда вы ощутите, что увидели достаточно, поблагодарите вслух или про себя божество, которое показалось вам. Отпустите от себя намерение. Сделайте вновь несколько глубоких вдохов и ощутите благодать темного пространства вокруг вас.

Когда ваше сознание успокоится, начните медленно считать от десяти до одного. С каждым счетом темнота расступается, к вам все больше возвращается восприятие внешнего мира. После того как вы отсчитаете «один», подождите несколько секунд, глубоко дыша. И после открывайте глаза.

Не забудьте записать все, что вы увидели, чтобы проанализировать это. Данная медитация, хоть и направленная В основном на то, чтобы отыскать имя своего Бога, может дать неожиданные результаты в поиске тех божеств, что могут вам помочь в самых разных ситуациях.

Пусть медитация на поиск Божества поможет вам лучше понять себя и обрести своё предназначение.

Источник: НЭА, практикум по жречеству

Боги или Духи могут сами сниться. Вероятно это связано с прошлыми жизнями человека.

ЧТО ТАКОЕ ЖРЕЧЕСТВО
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Я — жрец. А значит, я немного актер, потому что я создаю образы, которые позволяют мне доносить до гостей и участников моих ритуалов то, что называют «волей богов», «волей судьбы». Значит, я немного писатель, потому что на каждый ритуал должна написать нечто, через что я смогу выразить эмоции, краски мира, тот образ, который создаю, и тех богов, которых почитаю. Это также значит, что я немного психолог и эмпат, потому что я должна понимать, что люди хотят услышать в данный момент, что им поможет увидеть себя настоящего и найти божественное в себе. Я чуть-чуть историк, религиовед и интересующийся мифологией человек, потому что создавать ритуалы, замыкаясь только на тех сведениях, которые у меня есть изначально, — это становиться все скучнее и зануднее, ограничивать свои возможности. Я учитель и вечный ученик, который изучает и передает свои знания о божественном другим людям. Я — воин, поскольку я всегда отстаиваю правду, которой меня учат мои боги. Я сражаюсь с невежеством, глупостью, отчаянием каждый день, так же как каждый день я сражаюсь сама с собой, чтобы стать лучше и достойнее. Еще это значит, что я немного художник, потому что я все свои усилия, желания, эмоции вкладываю в то, чтобы выразить для себя Прекрасное, Великое, Божественное.

Я — викканин, поэтому для меня мир — живой, и я могу разговаривать с ним посредством своих действий, ритуалов, своего творчества, даже той работы, где я провожу бо́льшую часть своего времени. Я могу не делать ежедневные ритуалы с десятками свечей, кутаясь в мантию, но каждый раз, увидев Луну, обязательно улыбнусь ей и скажу: «Здравствуй, Госпожа. Ты сегодня особенно прекрасна». Я могу не гоняться за редчайшими травами для ритуалов, но я обязательно произнесу слова приветствия духам, пересекая границу леса или порог дома. И совсем не потому, что что-то из этого делает меня «правильнее». Нет, лишь потому, что само знание — мир живой — делает меня той, кто я есть.

Да, все это составляет часть меня. Образы, эмоции, чувства, знания, ритм жизни. Все это делает меня жрецом моих богов.

Мне шепчет интуиция, как было бы правильно сделать — так или иначе. Она мне подсказывает язык, на котором боги и Вселенная говорят с нами. И, как математики и физики — по-своему художники мира (ведь длинные строки формул открываются только тем, кто потратил на изучение их языка много, очень много времени), так и я изучаю колдовское искусство, призываю богов, чтобы видеть этот мир еще более полно. Чтобы понять картину, любому человеку придется потратить время, чтобы узнать, что его заинтересовало, почему именно эта картина ему понравилась, что в ней такого особенного для него?

Любопытство и интерес любого человека, адресуемые миру, начинаются с одного слова — почему? И чем больше вопросов мы задаем себе и миру, тем больше мы узнаем, какое место в нем занимаем, какое могли бы занять и как мы можем это сделать. Первое, чему я постаралась научиться, придя в Викку, — это правильно отвечать на вопрос: «Почему?» Ответ лишь один: «Я еще не знаю, как». Только на эту формулировку мир дает нам возможность стать собой. Однажды мой отец сказал, что настоящим профессионалом становится не тот, кто отучился в институте пять лет и пошел работать. Только человек, который каждый день сам, ради самого себя и из своего интереса будет узнавать нечто новое о своей профессии и о себе, сможет чего-то добиться.

Любой человек нуждается в том, чтобы найти свое призвание и то дело, что ему по душе. Кто-то находит себя в «зеленом» колдовстве, кто-то — в «кухонном ведьмовстве». Кто-то странствует между мирами, кто-то становится мастером сновидений. Поиск самого себя — серьезная духовная задача, увлекательная, трудная, поскольку, раз ощутив вкус такого поиска, вы больше не сможете от него отказаться: этот вкус, это чувство будут вас преследовать и напоминать о себе в каждой мелочи. В этом и есть первое испытание на дороге к божественному.

Берегите себя и близких! Мира и любви!

ДЛЯ ЧЕГО НЕОБХОДИМ ЖРЕЦ В ВИККЕ?
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
В Викке не существует ни единой церкви, ни общих догматов и священных книг. Храмы — и те редкое явление, и это помещения, в которых ковены и общины проводят свои ритуалы, когда не могут провести празднество на природе. Отсюда вытекает логичный вопрос: собственно, зачем тогда жрец в Викке? Как в общине, так и в одиночном пути, задачи жреца одинаковы, и многие из них тянутся еще с давних времен, доставшись нам от языческих жрецов древности.

Ритуальная задача. Безусловно, первая задача у жреца — отправление обрядов, связанных с празднествами Колеса Года или Луны, ритуалами перехода — свадебные (хэндфастинг, связывание рук), представляющие богам (викканинг), инициирующие (в общину или социальную роль). Это, пожалуй, самая главная задача любого жреца, от успешности выполнения которой и зависит все его призвание. В ходе проведения ритуала можно оценить, насколько жрец владеет всеми инструментами, что у него есть, его личную силу и связь с божествами, что он призывает, то, как он помогает участникам переживать мистический опыт, приходящий во время обряда.

Административная. Чаще всего именно жрец является главой общины, и на его плечах лежит организация всех мероприятий, неважно, связанных с ритуалистикой или нет, поскольку социальная активность — это то, чего ждут от большинства жрецов. Умение организовать себя или группу людей для совершения ритуала где-нибудь за городом — важное и часто принципиальное. Ни один участник ритуала не будет довольным и не станет счастливо переживать экстаз духовного преображения под холодным ливнем без возможности после отогреться, если он еще и голодным останется. Вдобавок многие жрецы — волонтеры и участники благотворительной деятельности, организовывают субботники и разные просветительные мероприятия (вроде походов в музей со своей группой).

Прорицательная. Еще с древнейших времен жрецы были оракулами, предсказывающими будущее по результату жертвоприношения или природным явлениям. Кости и внутренности животных сегодня сменили куда менее кровавые инструменты, к примеру, карты Таро, руны Футарка, Огам и десятки иных более простых или сложных мантических систем; однако сама задача у жрецов осталась прежней — приходящие к нему все так же ждут знака богов и откровений небес. И наша задача — уметь эти знаки и откровения человеку дать.

Просветительская. Жрец — это всегда немного учитель. Он ратует за просвещение, за продвижение своей религии, за новые знания, связанные с его богами, верой, миром, в котором он живет. В Викке приветствуется саморазвитие, в том числе путем изучения истории, мифологии, психологии и иных наук, которые помогают расширить магическую практику, сделать ее более эффективной и полной. Сегодня жрецы проводят различные мероприятия и лекции для единоверцев и людей, не связанных с язычеством и магией, — о своей вере, о тонкостях Викки и ее ритуалов. Сюда же можно отнести мероприятия, связанные с экологией и благотворительностью, — многие виккане и жрецы собирают людей, участвуют или призывают участвовать в субботниках, лесопосадках, добровольческих акциях. Это помогает не только им самим ощутить свою связь с социумом и природой, но и другим узнать о том, что есть религии, которым небезразличен реальный мир и его состояние.

Магическая. Мы говорим о религии, где божественное тесным образом связано с магическим, — колдовские приемы наполняют наши ритуалы чуть больше, чем полностью. Само по себе изучение магического искусства вплетено в практику любого викканина. Викканский жрец не всегда может желать решить вопросы и проблемы с помощью магических заклинаний, но он всегда использует магию для создания круга, в котором будет проходить ритуал. Центральная задача любого ритуала — это направление энергий для достижения целей участников. Поэтому магическая задача для жреца не менее важна, чем остальные, — он совершенствует свое умение для лучшего исполнения ритуалов, для укрепления внутренней связи с божественным. К тому же иногда некоторые участники просят помочь им, поддержать магически в их делах. Поэтому обладание магическим умением становится одной из важнейших задач жреца.

Духовная. Жрец — образ, тесно связанный с саморазвитием, мудростью, тем, кто всегда ищет знаний. Во многих религиях жрец — духовный учитель, гуру и утешитель в трудные минуты жизни. Эта задача едва ли не самая трудная, она требует ежедневной отдачи и прилежного труда. Изучение других духовных путей и религий, переживание мистического опыта и умение выносить из сложных жизненных ситуаций мудрость — это только малая часть той работы, которую выполняет каждый человек, связавший свою жизнь со служением божеству, поскольку в дальнейшем мы передаем эту мудрость тем, кто в ней нуждается, и обращаемся к ней, когда нам самим нужны помощь и поддержка.

Творческая. Хотя она очень близка к духовной, ее стоит выделить отдельно, поскольку каждый жрец, так или иначе, занимается творчеством и самовыражением. Соединяя полученные знания о мире с собственным мистическим опытом, жрец делится с другими людьми плодами своей практики — в виде стихов, рассказов, текстов ритуалов, молитв, картин, панно, алтарных инструментов — в общем, обогащая искусство многими прекрасными вещами.

Само по себе жречество — это голос божества в нашей жизни. То, что нас вдохновляет каждый день на новые дела. В ходе создания этой книги мне многие писали, что самая важная задача жреца — это менять человека к лучшему. Вдохновлять. Возвышать. Учиться видеть божественное в каждом моменте своей жизни, не переставать удивляться мудрости создания этого мира и радоваться возможности этот мир изучать. И я с этим полностью согласна: наша задача — помогать обратившимся к нам учиться жить в гармонии с собой, с окружающим миром, природой, другими людьми с помощью и с благословления божеств, с которыми мы связали свою жизнь и практику.

kola пишет:: ЧТО ТАКОЕ ЖРЕЧЕСТВО
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Я — жрец. А значит, я немного актер, потому что я создаю образы, которые позволяют мне доносить до гостей и участников моих ритуалов то, что называют «волей богов», «волей судьбы». Значит, я немного писатель, потому что на каждый ритуал должна написать нечто, через что я смогу выразить эмоции, краски мира, тот образ, который создаю, и тех богов, которых почитаю. Это также значит, что я немного психолог и эмпат, потому что я должна понимать, что люди хотят услышать в данный момент, что им поможет увидеть себя настоящего и найти божественное в себе. Я чуть-чуть историк, религиовед и интересующийся мифологией человек, потому что создавать ритуалы, замыкаясь только на тех сведениях, которые у меня есть изначально, — это становиться все скучнее и зануднее, ограничивать свои возможности. Я учитель и вечный ученик, который изучает и передает свои знания о божественном другим людям. Я — воин, поскольку я всегда отстаиваю правду, которой меня учат мои боги. Я сражаюсь с невежеством, глупостью, отчаянием каждый день, так же как каждый день я сражаюсь сама с собой, чтобы стать лучше и достойнее. Еще это значит, что я немного художник, потому что я все свои усилия, желания, эмоции вкладываю в то, чтобы выразить для себя Прекрасное, Великое, Божественное.

Я — викканин, поэтому для меня мир — живой, и я могу разговаривать с ним посредством своих действий, ритуалов, своего творчества, даже той работы, где я провожу бо́льшую часть своего времени. Я могу не делать ежедневные ритуалы с десятками свечей, кутаясь в мантию, но каждый раз, увидев Луну, обязательно улыбнусь ей и скажу: «Здравствуй, Госпожа. Ты сегодня особенно прекрасна». Я могу не гоняться за редчайшими травами для ритуалов, но я обязательно произнесу слова приветствия духам, пересекая границу леса или порог дома. И совсем не потому, что что-то из этого делает меня «правильнее». Нет, лишь потому, что само знание — мир живой — делает меня той, кто я есть.

Да, все это составляет часть меня. Образы, эмоции, чувства, знания, ритм жизни. Все это делает меня жрецом моих богов.

Мне шепчет интуиция, как было бы правильно сделать — так или иначе. Она мне подсказывает язык, на котором боги и Вселенная говорят с нами. И, как математики и физики — по-своему художники мира (ведь длинные строки формул открываются только тем, кто потратил на изучение их языка много, очень много времени), так и я изучаю колдовское искусство, призываю богов, чтобы видеть этот мир еще более полно. Чтобы понять картину, любому человеку придется потратить время, чтобы узнать, что его заинтересовало, почему именно эта картина ему понравилась, что в ней такого особенного для него?

Любопытство и интерес любого человека, адресуемые миру, начинаются с одного слова — почему? И чем больше вопросов мы задаем себе и миру, тем больше мы узнаем, какое место в нем занимаем, какое могли бы занять и как мы можем это сделать. Первое, чему я постаралась научиться, придя в Викку, — это правильно отвечать на вопрос: «Почему?» Ответ лишь один: «Я еще не знаю, как». Только на эту формулировку мир дает нам возможность стать собой. Однажды мой отец сказал, что настоящим профессионалом становится не тот, кто отучился в институте пять лет и пошел работать. Только человек, который каждый день сам, ради самого себя и из своего интереса будет узнавать нечто новое о своей профессии и о себе, сможет чего-то добиться.

Любой человек нуждается в том, чтобы найти свое призвание и то дело, что ему по душе. Кто-то находит себя в «зеленом» колдовстве, кто-то — в «кухонном ведьмовстве». Кто-то странствует между мирами, кто-то становится мастером сновидений. Поиск самого себя — серьезная духовная задача, увлекательная, трудная, поскольку, раз ощутив вкус такого поиска, вы больше не сможете от него отказаться: этот вкус, это чувство будут вас преследовать и напоминать о себе в каждой мелочи. В этом и есть первое испытание на дороге к божественному.

Берегите себя и близких! Мира и любви!

Служитель любого культа - немного актер. Иначе паству не собрать.

» Аффирмации Самореализация, поиск предназначения, раскрытие талантов
» Божества.
» Божества Воды
» АНАЛИЗ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА-ПОШАГОВАЯ ТЕХНИКА
» БОЖЕСТВА ДРЕВНИХ ФИННОВ