ОТКУП ОТ СМЕРТИ.

1.НА ПЕРЕКРЕСТКЕ.

Житие и смерть то сотворены по единому сказу господнему.
То в житии то слово первое
Тако в смерти то слово посследнее.
От начало времен то поведю повелось.иже кто дар жития обрящал то опосля времени то смерти накид возымлен.
Иже час то мигом да миг дневальниками.
То иной раз стар то смерть примет то во благо.иже то дела егоные то сотворинами вегнчаны да все егоные дела то уладом слажены.
То в прах он словом последним скинется то благо от того себе примет.иже грех отмолен да руть одолен.
То по ходу жития то по иному сотворению иной раз натвердитсья.то млад иль по середке.тако же смерть на него прикас творит.иже то ведь дела не сотворены.то мерины не отмеряны.
То пусть день длинным сотворится хоть один да на сей день то улад и сотворит.
То все поделает яко то надобно.
Иже пусть нечетного числа то колдун рубаху сего хворьника возьмет.да на рукавинах по узлу завяжет.да скажет опосля.

,,,одним ходом погибель ныне идет
Да в тело *имя* ходом невойдет
Тако одним узлом первяжетсья
Вторым узлом отвяжетсья
То не сим местом останетсья
То людским ходом отгрянетсья.
Аминь».

То речь да опосля на перекресток надобно рубаху отнести.
Да на перекрест кинуть и сказать коль оборот учинишь да шагами померушсья.

,,,коль ты смерть хладная к *имя* приладилась.то ныне перекрестиной отвадилась.то двумия узлами повязана.то к ходокам путным привязана.то на перекрест сей водом отвождена.тот от *имя* кидом откидана.да к ходокам перекрестным прикидана.то к им ты смерть ныне прицеплена.то к им говором прилеплена.тот от *имя* ты ворохом отворена.да животина *имя* то храниной хранена.да величиной величена.аминь,,,

То глась три разка уход творя.
Тако ведай
Первый опосля кто  пойдет - тот захворает шибко
Второй-то сухость приладит
Третий то слаб станет.
То тринадцатый замком на все дело будет.
Да тако подкреплен хворьник будет.да житие приладом на него сведено.

 


                                НА 13 ПЯТАКОВ ОТКУП ОТ СМЕРТИ.


Воскресным днём собирают 13 пятаков, то медю кованных да циферкой малёванных, то чеканенных. Да надобно в чёрну мешковень их повязати, да сию мешковень то больному на грудь, тамо, где сердце положити. Да пусть сам ручины поверху прижмёт обе, а творящий сиё пусть гомонит:

"Двенадцать сил небесных,
Двенадцать сил Адовых,
Двенадцать ликов белых,
Двенадцать ликов чёрных,
Двенадцать полей жатвенных,
Двенадцать полей бесплодных,
Двенадцать сотворин благих,
Двенадцать сотворин окоянных.
Да счётом то посчитаетсья,
Да над всем тринадцатый причит прилагаетсья,
Да над всем тринадцатый сказ тверждаетсья.
Да то сама Смерть тринадцатым ходом ходитсья,
Да тринадцатым чином она чинитсья,
Да тринадцатой силой она явитсья,
Да тринадцатым ангелом возвеститсья,
Да тринадцатым апостолом притвердитсья,
Да двенадцатю жертвами блажитсья,
Да двенадцатю пятаками худо откупитсья,
Да тринадцатым пятаком приложитсья,
Да на грудь *Н* то уложитсья,
Аки крест на спину Христовую.
Да откупом то великим сотворитсья
Да медной чеканкой Смерть подкупитсья,
Да *Н*  то животом подлиннитсья.
Да словина егоная в книжине жития,
Да словина егоная кровию писана,
Да в книжине погибели иная душа вписана,
То заговорина сия мной речена,
То заговорина сия мной заречена,
То Смерть от *Н* откуплена,
То пятаком медным Смерть подкуплена,
То каждый пятак дневальником,
Да каждый дневальник часиной,
Да каждая часина годиной,
Да каждая година вечиной.
То по иному счёту посчитатсья,
То по иному счёту присчитатсья,
То *Н* средь живых быватсья,
Да часом погибели не поминатсья.
Аминь".

То читают 7 разков, опосля надобно мешковину на погост отнести да на могилине именной тако и оставить. Коль тамо уклад вершен, то сказать:

"Смерть на тринадцать пятаков свёл, да в погостну земь погибель от *Н* увёл. Тут пусть лежит, да её пусть мертвец сторожит. То до суднаго дня не отпуститсья, да к *Н* то не приступитсья. Аминь".

То надобно уход вершить. 14 дневальников отмоленный денег в руки брать не должен медных, иначе перетянет обратно.