Приметы и обряды мая

6 мая. В этот день выпадает целебная роса, с помощью которой можно снять испуг у детей. На ней хорошо поваляться ранним утречком, на заре. Детей разувают и отпускают их побегать по лугу, по росной траве, босиком, приговаривая:


Будь здоров, как Егорьева роса!

6 мая - День Даждьбога!

Даждьбог, Радегаст, Сварожич — это разные варианты имени одного и того же бога. Бога плодородия и солнечного света, живительной силы.

Далеко на востоке находится страна вечного Лета. Стоит там великолепный золотой дворец с хрустальными окнами, а в нем на златотканом пурпурном престоле в раззолоченной одежде гордо восседает осиянный светом юный красавец. Это Даждьбог — бог Солнца, дневного света и добра. Этот Светлый Бог научил людей сеять рожь, пшеницу и прочие злаки, выращивать хлеб, а те, в благодарность за это, стали вышивать его образ на парусах кораблей, отправлявшихся в дальние плавания, выказывая тем самым дань уважения Даждьбогу.

Дажьбог — покровитель небесных даров, он воздает за честь человеческую много и изобильно. По сию пору волхвы спорят, чей сын Дажьбог - Перуна ли, пустившего в камень молнией, либо Сварога, бившего по камню молотом. Родился Дажьбог и был он сыном Перуна и Сварога, вторым нисхождением Вышня. Потому его называли также Вышнем Дажьбогом. И был он сыном Роси, а через нее внуком Велеса.

«Не было матери у Дажьбога, ибо иссушила она себя слезами и развеялась прахом по ветру Рось-Росинка. Не было отца у Дажьбога, ибо был он где-то на порубежье и отстаивал землю Русинки от ворогов черных. Жил сиротою Дажьбог при деде Велесе, при бабке Макоше. И воспитывал его Велес мудрыми речами:

«Ты смотри-ка Дажьбог, как полюдье любит злато-серебро. А не спрятать ли мне злато-серебро в капища тайные и пусть те капища тайные ищут подолгу людь-полюдье, и пусть находят те капища с серебром-златом те, кто не боится путей дальних, не боится троп трудных. А те же, кто увальнем сидит на завалинке, те никогда не найдут капища потаенные, Велесом могучим спрятанные».

Как сказал, так и сделал дедушка Велес, а Макошь-матушка пеленой покровной да поприкрыла сверху те капища со златом-серебром и отдала ключи от закромов и схронов Дажьбогу и сказала слова вещие:

«Те, кто ликом светел, да сердцем чист, да душой легок, да трудолюбив почестью, ты тому ключи от схронов-кладовых завещай, ты тому злат-серебро отмеряй, ты научись-ка видеть Дажьбог тех, кто достоин благостной да усладной жизни — тому и даруй блага небесные».

Все славянские роды произошли от прародителя Дажьбога, потому славян именуют Дажьбожьими внуками.

Как под тем высоким дубом Жива и Дажьбог сидят, Жива и Дажьбог сидят - разговаривают:

- Ах, что это за садок, за зелененький такой! Ах, что это за цветы, за лазоревые! Ах, что это за милой, что за ласковый такой!

И пошли у Живы Cвароговны с молодым Дажьбогом Пepуновичем скоро дети. Их поила Земун молоком своим, колыбель качал бог ветров Стрибог, их Семаргл согревал, Хоpс им мир озарял. Появились у них и внуки, а потом появились правнуки - то потомки Дажьбога и Живы и Роси - русалки прекрасной, то народ великий и славный, племя то по имени - Русь.

«Славим Даждьбога. Да будет он нашим покровителем и заступником от Коляды и до Коляды! И покровителем плодов на полях. Он траву дает скоту нашему во все дни. И коровы умножаются, и умножаются зерна в житницах. И меду он не дает забродить. Он бог Света. Славьте Сварожича, отрекающегося от Зимы и текущего к Лету. И ему мы славу поем на полях, поскольку он — отец наш»

А еще этот день можно сотворить старинный заговор для сохранения сил и энергии и защиты от всякого бытового негатива.

Он простой, но очень действенный. Заговор читают, глядя в чистое небо. Его можно произносить в открытое окно,или стоя на балконе, но обязательно, на свежий воздух.

Батюшка Красно Солнышко!

Красно Солнышко — Свет-Даждьбог!

Как ты, Батюшка Красно Солнышко,

Не стоишь ни дня, ни мига,

Обойди меня (имя) трижды!

Загороди меня(имя)!

Сбереги меня (имя)! Соблюди меня!

Тыном железным от земли до небесной высоты,

Запри! Замкни!

Тремя золотыми замками!

Тремя железными ключами!

Язык мой ключ, уста — замок!

Гой!

На заметку: этот заговор можно творить и в любой другой день, но если это не день Даждьбога, то его надо произносить на растущей Луне.

1 мая-Козьма Огородник. Иван-воин.

Крестьяне молились святому Иоанну, память которого отмечается в этот день, о защите от всяких бед и напастей.
Верили: если обворованный человек отслужит Иоанну в этот день молебен, то найдутся воры. Прежде служения молебна обычно предлагали подозреваемому в воровстве человеку признаться в содеянном. Не признаются — приступали к ворожбе. Колдун или ворожея брали Псалтирь, перелистывали его и били ножом в середину каждого листа, как будто бы ища указаний на вора. Потом вдруг останавливались и восклицали: «Да вот же он — или она!» Если ворожея указала на человека, а он стал отнекиваться, то надо было заставить его поклясться в своей невиновности Иваном Воином. Народ верил, что, если человек поклялся, а сам виновен, святой Иоанн непременно его покарает.
Это кукушкин день: она начинает куковать в лесах и рощах. Кукушка закуковала — пора сеять лен. Кукушка кукует на сухом дереве — к заморозку. Кого кукушка закукует голодного (натощак), тот осенью не закармливает скотины, иначе она всю зиму будет голодна. Кукушка летает по деревне — к пожару. В этот день сеют морковь и свеклу.
Надо сказать, что традиционно посадкой и прополкой овощей занимались на Руси только женщины. Считалось, что все, что мужик посадит, в цвет пойдет, а плода не даст.
Пред посевом выходили утром к обетным студенцам (заветным ключам) для смачивания семян и, в надежде на будущий урожай, бросали медные деньги на дно ключей.
По другому поверью, семена полагалось смачивать речной водой в продолжение трех утренних зорей. При этом была необходима скрытность, иначе урожай будет худой. Завистливый глаз здесь много вредит. Говорили:
«Чужой глаз завистлив, а зависть, что ржавчина — весь урожай поедом съест!»
А вот если сам хоть одно семечко из приготовленных к посадке семян съешь — весь урожай червяк пожрет!
Копали гряды, приговаривая: «Пришел Козьма — заглянул в погреба, лопату взял — у избы землю вскопал».
На Козьму — сей морковь и свеклу. Козьма семя овощей сберег от вьюговеев, а потом сбережет от сухостоев, в земле упрячет.

1 Мая(18 Апреля по ст.ст.) – День Косьмы свекольного и морковного. Кузьма (Козьма).
*

*
Народное название:
Виктор, Иван
КОЗМА, Косма, Козьма, Кузьма
День Козмы
Кузьмин день
День Косьмы свекольного и морковного
КОЗЬМА ОГОРОДНИК
Козьма-огородник, Кузьма-огородник
ОГОРОДНИК
Посевы
Снеток белозерский
Иван Новый
ИВАН-ВОИН
*
Международный день солидарности трудящихся.

Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Иконы Божией Матери именуемой «Сладкое лобзание» (IX)
Преподобного Иоанна, ученика прп. Григория Декаполита (820-850).
Сщмч. Виссариона пресвитера (1918).
Новомчч.: иереев Николая (1937) и Василия Державина (1930), и мирян Городецких, Нижегородских.
Прмц. Тамары (1942).
Мчч. Виктора, Зотика, Зинона, Акиндина и Севериана (303).
Свтятителя Космы исп., еп. Халкидонского, и сподвижника его прп. Авксентия
Мученика Иоанна Нового из Янины (1526).
Максимовской иконы Божией Матери (1299).
Прпп. Антония, Евфимия и Феликса Карельских.
Монахов Иоанна и Афанасия Эгинских (Греч.).
Св. Навкратия, еп. Студийского (848).
Св. Афанасия чудотворца Аегинского (IX).
Преп. Василия Ратишвили (XIII) (Груз.).
Мч. Саввы Готского (372).
--
Светлая седмица. Пост отменяется
*

Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
· Май леса наряжает, лето в гости приглашает.
В начале мая говорили:
"Убери пень в вешний день, и пень будет пригож", имея в виду расцвет природы.
· Начало мая теплое — окончание холодное.
• Если влажность воздуха утром сильно уменьшается, а к вечеру опять возрастает – это признак ясной погоды.
· Май — коню сена дай, а сам на печь полезай.
· Майская роса — коням лучше овса.
--
Ранние грозы.
• В это время случаются ранние грозы.
· Ласточка прилетела — скоро гром загремит.
· Май холодный — год хлебородный.
• Март сухой да мокрый май – будут каша и каравай.
· Коли в мае дождь, будет и рожь.
• Коли в мае дождь – будет рожь.
· Сколько в мае дождей, столько лет быть урожаю.
Начало цветения вяза.
Обычно к этому дню ольха цветет вовсю.
Зеленение бузины.
Цветут фиалки и ивы.
Зацветает ива-бредина.
• Зацветание ивы-бередины указывает на начало сева редиски и моркови, лука и укропа.
В садах зацветает крыжовник, зеленеет черная смородина.
• Зацветает крыжовник и зеленеет черная смородина.
--
Это кукушкин день: она начинает куковать в лесах и рощах.
Кукушка закуковала — пора сеять лен.
Кукушка кукует на сухом дереве — к заморозку.
Кого кукушка закукует голодного (натощак), тот осенью не закармливает скотины, иначе она всю зиму будет голодна.
Кукушка летает по деревне — к пожару.
--
«По наблюдениям воронежцев, «рыба плотва обыкновенно мечет икру около 1 мая.
Если она остается вместе только четыре дня и потом расходится, то лучше сеять раньше, а если остается вместе неделю и больше, то - позже».
--
Начало посадки разных овощей.
Крестьяне говаривали: «На Козьму сей морковь и свеклу».
«Сей морковь и свеклу на Кузьму».
На Ивана Нового сей морковь и свеклу.
• Огородник в двери постучал, копать гряды позвал.
• Огородник велит поспешить, семена колодезной водой омочить.
"На Кузьму в рубашке пахать - в шубе сеять."
Козьма семя овощей сберег от вьюговеев, а потом сбережет от сухостоев, в земле упрячет.
Пришел Козьма – заглянул в погреба, лопату взял – у избы землю вскопал.
1-10 мая - посев в грунт: редиса, лука-чернушки и других сортов лука, укропа, летней редьки: капусты листовой, брюссельской, краснокочанной, цветной; пастернака, сельдерея, ревеня, шпината, щавеля, мака, салата, спаржи, чеснока, моркови, свеклы, пряных растений.
· Сей в ненастье, а убирай в ведро.
· Без дождя не сей.
· Зацвела фиалка — сей морковь и петрушку.
• Цветение фиалки указывает, что настало время сеять морковь и петрушку.
Цветение фиалки и зацветание ивы - бредины указывают на начало сева редиса и моркови, лука, укропа и петрушки.
Ольха зацвела - сей гречиху.
Появились сережки на клёнах – можно сеять свеклу, зацвела осина – пора сеять морковь.

КОЗЬМА ОГОРОДНИК

По народному поверью, радеет Козьма о животе, то есть о здоровье и о жизни крестьянина.
И потому семян плодов-овощей у него в запасе много, они сполна сбережены - сберег от вьюговеев, а позже от сухостоев бережет, в земле прячет.
Огородник охраняет всходы от проливных дождей и сухостоев.
Будет копить целительную росу на грядах.

Огород – бабий доход.


Время копать огород.
Надо сказать, что традиционно посадкой и прополкой овощей занимались на Руси только женщины.

Считалось, что все, что мужик посадит, в цвет пойдет, а плода не даст.

Семена перед посевом вымачивали, спрыскивали речной, родниковой водой, притом родник задабривался денежкой.
Перед посевом на Кузьму рачительные хозяева шли рано утром к обетным студенцам (колодцам),(заветным ключам), в которых смачивали предназначенные для посева семена .

После этого в колодец /на дно ключей/ непременно опускали медные деньги для удачи, тем самым выкупая себе богатый урожай.
Другие смачивали семена речной водой в продолжение трех утренних зорь.
В некоторых областях России считалось, что семена непременно нужно смачивать в проточной речной воде в течение трех утренних зорь.
Но в том и другом случае старались, чтобы во время проведения обряда никого рядом не было – предотвращали возможную порчу.
Все хозяйки стремились проделать эти операции скрытно от других,
дабы завистливый глаз не навредил.
В таком случае скрытность есть важное дело: иначе урожай будет худой.
У Огородника – охота без лишнего глазу посеять и посадить.
Посев делают скрытно: «Завистливый глаз здесь много вредит».
Говорили:
«Чужой глаз завистлив, а зависть, что ржавчина — весь урожай поедом съест!»
Зависть – что твоя ржавчина, весь урожай съест поедом (сей в дали от чужих глаз).
А вот если сам хоть одно семечко из приготовленных к посадке семян съешь — весь урожай червяк пожрет!
Ко грядам вывозили семена в лапте, творили заговор для пущей надежности.
Копали крестьяне гряды, приговаривали:
«Пришел Козьма — заглянул в погреба, лопату взял — у избы землю вскопал».
В это время многие отправляются на дачи, чтобы открыть сезон посадок.
Благодаря потайным словам у вас всегда будет много вкусных овощей.

При посадке моркови
скажите:

Корень к корешку, а вершок к вершку.
Пусть будет сей корень крепок.
Аминь.

Когда приступите к посадке свеклы,

скажите такие заговорные слова:
Вершки – верхами, корешки – низами.
Множьтесь, разрастайтесь,
У матушки-земли сил набирайтесь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Высаживая рассаду помидоров (первый куст),
скажите:
Как лес густ, так и мой куст.
Святой Петр, святой Илья,
Мои помидоры и я.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Чтобы был хороший урожай огурцов,

положите в полстакана постного масла семена огурцов и отстойте с ними службу.
После этого не вынимайте семена из масла в течение трех дней.
Когда же будете сажать огурцы, читайте такой заговор:
В Ерусалиме град, в Ерусалиме дождь,
В Ерусалиме беда,
А в моем огороде есть гряда.
Как масло жирно,
Так и богаты моя гряда и мой стол.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

От вредителей и болезней

деревья и кустарники опрыскивают бором, растительными настоями и отварами.
Сегодня с утра посадите зелень-
на огороде или в цветочном горшке.

Не забудьте при этом загадать желание и если всходы будут обильными и сильными, оно непременно исполнится.

Если редкими и чахлыми - это знак того, что высшие силы пока отказываются вам помочь.

Заговоры для хорошей добычи


На ужение рыбы:

Прежде чем выйти из дому на рыбалку, нужно трижды плюнуть через левое плечо и сказать:
Иду на уду брать всю рыбью рать,
Их бабку, их мать,
Всех хочу на уду поймать.
Ключ, замок, язык.
Аминь.Аминь. Аминь.
--
Чтобы был хороший улов,

при наживлении червя на крючок нужно приговаривать:
Рыба свежа, наживка моя сильна.
Клюнь, да подерни, да ко дну потяни.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
--
Для удачной охоты

Заговор читают перед выходом на охоту:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
В чистом поле, в темном лесе,
В тумане превеликом
Есть птица царица-полетуша,
Есть серые гуси, сизые утки.
У этой бы дичи крылья подломились,
Сами возле меня опустились,
Стрельбы бы моей они не слыхали,
Ружья бы моего не видали,
Собаку бы мою не учуяли.
Лети, моя дробь, не сверни
И в любую дичь попади.
Слово мое крепко, цепко и лепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
--

Сильный магический день.

Первым майским дождиком
смачивали голову, чтобы волосы росли, как майская трава.
Трава в ночь на первое мая имеет чудодейственную силу
для приворотов и любой другой магии.

До восхода солнца знахари собирали травы и росу для лечения больных.

В этот день желательно ничего не отдавать из дома.

Если есть такая возможность -
сходите в лес и нарвите фиалки.
Они сегодня обладают особой магической силой.
Соберите букетик и поставьте дома в вазу.
Постарайтесь сделать все возможное, чтобы они оставались как можно дольше свежими.

Рожденные в этот день, обладают незримой силой.

Родившиеся в этот день хорошие огородники.
Им следует носить черный агат.
Человеку, в этот день рожденному, не странником полагалось быть, а огородником.
Заботиться о плоде - овоще, над грядами спину гнуть.
Тогда, мол, и в судьбе у него будет путь, а не беспутье.
Календарь друидов

Родившимся 1-14 мая покровительствует дерево-талисман ЖАСМИН. Это подвижные, живые, общительные люди. Они производят впечатление безмятежных, но это только внешне. Это тонкие и чувствительные люди, склонные к меланхолии и депрессии, разочарованиям и предубеждениям. Компенсацию своим разочарованиям находят в любви к детям, оставаясь сами всю жизнь чуть-чуть детьми. Склонны к красоте и изяществу, что влияет на их настроение. Все некрасивое, несуразное, грубое делает их больными. С ними трудно сохранять ровные отношения. Их утонченная требовательность часто далека от повседневности.
Цветочный гороскоп

Родившимся 1 - 10 мая покровительствует Ландыш. Женщине этого талисмана нужен хороший защитник (желательно Чертополох). Русский дом. Универсальный свод календарей (1994-2000 гг). - Нижний Новгород, 1994, с.226.
--
Именины празднуют:

Авксентий (Аксентий), Аксен(Аксён), Акиндин, Антоний (Антон), Ефим (Юхим), Зенон/Зинон/. Зиновий, Зотик (Изот), Кесарь, Севериан/Северьян/, Тамара, Феликс.
Именины у
Виктора (латинское - "победитель"),
Ивана (еврейское - "божье благоволенье"),
Кузьмы (греческое - "украшение").

Считается, что 1-ое мая — это идеальный день для приворотных заклинаний. Заклинателями в данном случае могут выступать как женщины, так и мужчины. Впрочем, как и во множестве других ритуалов.

На кусте боярышника нужно сломать какую-нибудь верхнюю ветку. Ее длина должна составить примерно 30 см. Потом нужно спуститься на землю вместе с веткой, стать возле куста с восточной стороны. Далее нужно начертить надломленным концом на земле круг, диаметр которого равен примерно 1 м. Затем ветку поднимают над головой, становятся в круг и произносят следующее:

«На дереве, голубь с голубкой.

Под деревом, двое влюбленных».

Сказав это, необходимо воткнуть прут в центр круга, а затем, ни в коем случае не оглядываясь, уйти с этого места.

1 мая праздновался ... нет, не День трудящихся, а Живин день!

Заполночь начинается этот весенний славянский праздник. Жива, Джива, Живана — Богиня жизни, весны, плодородия, женского счастья и благополучия. Дочь Лады, супруга Дажьбога. С любовью и лаской взирает с Ирия на Землю Жива. С материнской заботой печется она о том, чтобы детям ее жилось как можно лучше, помогая им преодолевать различные невзгоды, встречающиеся на их многотрудном пути. Иногда можно заметить ее среди людей с грудным младенцем и с виноградной гроздью или яблоком, а порой спускается она на Землю, украшенная золотистыми колосьями и живыми цветами.

В голодный год принесла Жива людям первое зернышко ржи, а Даждьбог научил их возделывать злаки. Своим приходом Жива животворит все вокруг, воскрешая умершую на зиму природу: щедро дарит Земле плодородие, растит на ней тучные нивы и пажити, помогает молящимся ей бесплодным женщинам и способствует беременным благополучно разрешиться.

Благодарные люди устроили в честь Богини-Матери капище на горе, дав ему название Живец. Сюда отовсюду стекались многочисленные народы, почитающие Живу источником всего живого на Земле, и благоговейно испрашивали у нее долговременного и благополучного здравия. Есть огромное количество слов, связанных с Живой. Это — жизнь, живой, жито, житница, живность, живот, жилье, зажиточность, поскольку каждый человек стремится к зажиточному житью. Символ Богини Живы называют буквой «Живите». Буквой «Живите» обозначают и животворящую богиню Живу.

Нам сложно воссоздать праздник таким, каким он был во времена наших славных предков. В большинстве своем мы живем в многоквартирных домах и понять всю важность этого дня до конца не в состоянии. Но вспомнить и прославить эту славную прародительницу мы можем всегда! Прославить и попросить о поддержке, помощи, рассказать о своих нуждах.

Выйдите утром на улицу, поднимите руки к небу и прославьте Ту, которая с любовью и нежностью заботится о правнуках своих!

Джива-Матушка! Душ Хранительница!

Ты, Родам всем нашим Покровительница!

Призываем Тя, Прославляем Тя,

Светлых Душ дарительницей величаем Тя!

Подари людям всем утешение,

а Родам древним нашим размножение.

И прибудешь Ты, извечно в сердцах наших,

ныне и присно и от Круга до Круга.

Тако бысть, тако еси, тако Буди!

19 мая - Иов Многострадальный (Росенник, Горошник)

Утренняя роса снимает сглаз и порчу, исцеляет.

Сажать огурцы и горох.

Заговор:

Сею, сею бел горох.

Уродися мой горох,

и крупен, и бел,

и сам-тридесят,

женам на потеху,

молодым ребятам - на веселье.

12 мая-9 мученников

Им моляться от девяти напастей: чтоб не ломало, не томило, не жгло, не трясло, не вязало, не слепило, не оглушало, с ног не валило и в мать-сыру землю не сводило.
День целителей и исцеления.

Девять святых мучеников

Феогнид, Руф, Антипатр,

Феостих, Артем, Магн,

Феодот, Фавмасий и Филимон,

исцелите раба Божия (...)

от девяти недуг,

от девяти напастей,

чтоб его не ломало,

не томило,

не жгло, не знобило,

не трясло,

не вязало,не слепило,

с ног не валило,

в Мать Сыру Землю не сводило.

Слово мое крепко

Крепче железа.

Ржа ест железо, а мое слово и ржа не ест.

Заперто мое слово на 77 замков,

замки запечатаны,

ключи в Окиан-море брошены,

Кит-рыбой проглочены.

Аминь.

22 мая - Николин день (Ярило мокрый, Никола Вешний)

22 мая - день святого Николая Чудотворца, когда проводят обряд, на исполнение желания, очень красивый и действенный. Надо купить сорок церковных свечей и поставить их перед иконой святого. Можно по кругу, можно рядами. Зажгите свечи и, пока они горят (а гореть свечи должны около часа), просите Угодника Божьего исполнить самое заветное ваше желание. Но - только одно! Такое, которое, по вашему глубокому внутреннему убеждению, действительно способно изменить жизнь к лучшему.

22 мая — день Николая Чудотворца. По церковной традиции все верующие торжественно отмечают дату перенесения святых мощей Николая Чудотворца в Бар-град.


В народе этот день называют Никола Вешний. Он считается мужским праздником. Раньше на Николу ближе к вечеру парни разводили костры и устраивали гулянья, которые продолжались всю ночь. В это же время они проводили всевозможные обряды. Например, у святого просили силы. Для этого нужно было 9 раз обойти костер по часовой стрелке, приговаривая: «На судьбу я не ропщу, у Николы сил прошу, — пусть моя силушка растет, как колосья ввысь идет, как цветы распускается, как плоды наливается. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Если у парня имелся какой-то страх, с которым он не мог справиться, тогда он брал из костра « горящее полено, чертил им в воздухе перед собой крест и говорил 3 раза: «Все страхи крещу, из сердца вывожу. Аминь».
А чтобы стать более выносливым, нужно было на лбу нарисовать сажей от костра крест и смыть его можно было только на следующий день.

Заговор на весеннее солнышко

Чтобы зарядиться солнечной энергией, нужно выйти на улицу, выложить на земле из камней небольшой круг и встать в его центр. Потом необходимо поднять руки вверх и сказать вслух 3 раза: «Я хочу впитать энергию солнца, я хочу выпить силу солнца, я хочу прочувствовать тепло солнца, пусть его свет укутает меня. Да будет так».
После ритуала нужно раскидать камни, которые составляли круг. Этот обряд выполняется до полудня в ясную солнечную погоду.

От порчи сглаза и всякой нечисти и для защиты

Стремясь оберечь себя от порчи, люди читали заговор с именем Николая Угодника:

"Спущается с небес Николай скорый помощник с двенадцатью учениками, садил Николае на три пещеры каменныя, емлет Николае скорый помощник три лука золотые и три стрелы золотоперыя, стреляет Николае и сберегает меня (раба) Божия (имярек) от порченика, от порченицы, от колдуна и колдуньи"

Отправляясь в дорогу, говорили «Никола с нами».

Для здоровья

Николай Угодник считался также хорошим врачевателем, целителем:

"На окияне-море стоит золот стул, на золоте стуле сидит св. Николай, держит золот лук, натягивает шелкову тетивку, накладывет каленую стрелу, станет уроки (порчи) и призоры (сглазы) стрелять".

Кстати, Николин день – единственный день в году, когда можно с помощью заговора во сне найти средство от любой болезни.

Чтобы видеть во сне средство от болезни, нужно на Николин день перед сном проговорить следующее:

"Ложусь я, раб Божий, спать на Сионских горах, во святой церкви; кладу три ангела в головах: одного подслушивать, другого подглядывать, третьего подсказывать. Поведай, Микола милостивый, зелье в потребу. Во веки веков, аминь".

Для богатства и изобилия

Русские люди считали, что Николай Угодник дарует обилие, плодородие, богатство. Причем, зачастую сам, без особого прошения, обходит дома, смотрит где чего не хватает и дает нуждающимся. И этим стоит воспользоваться. Что нам мешает оставить открытый пустой кошелек, мол смотри Никола, совсем денег нет, открыть дверцу в шкаф и повесить на нее табличку «носить нечего», или еще как-то дать понять доброму святому свои нужды и потребности.

Так же в этот день проводят особый обряд, во время которого обращаются к Николаю Угоднику с просьбой выполнить ваше заветное желание (только одно!). Обряд этот красивый и очень действенный.

Купите сорок церковных свечей и все их расставьте по кругу перед иконой Николая Угодника (хорошо, если в доме есть его образ). У вас должно получиться несколько кругов. Зажгите свечи и, пока они горят, попросите святого об исполнении вашего заветного желания. (Просите об этом, пока свечи не прогорят до конца.) Просить можно о том, чтобы муж бросил пить, перестал изменять вам, чтобы встретить свою судьбу, чтобы кто-то выздоровел, чтобы… Словом, вам виднее.

Для победы и удачи в охоте

Преследуя зверя, охотники обычно обращались к святому со словами:

"Николай Чудотворец! Создай его моим".

В этой магической формуле открывается практически безграничный простор для творчества, «моим создать» можно же не только зверя, но и конкурента, клиента, красавицу девушку, умничку мужчину, диплом престижного ВУЗа, перечислять можно до бесконечности.

Так же Николай Угодник рассматривался и как покровитель и устроитель свадеб. Все желающие создать семью, могут воспользоваться случаем и попросить помощи в этом важном деле.

В Николины дни совершалось множество обрядовых действий, носивших ярко выраженный языческий характер. Что не удивительно. Не знаю как Вам, а мне все эти описания Николая Чудотворца весьма напоминают славянского Велеса, скандинавского Одина и прочих важных языческих богов.

Поиск кладов

В этот же день отмечался древний языческий праздник окончания весны и начала лета Ярило Мокрый, или Трибогов день посвящённый победе Бога Трояна над Чёрным Змеем.

Согласно народным поверьям, этого дня, как огня, боится всякая нечисть, а перед самым восходом открывает Мать Сыра-Земля свои тайны. Так что желающим разбогатеть без труда, или найти миллион стоит по следам древних знахарей пойти «наслушивать клады».

Роса в этот день считается священной и целебной, но это уже скорее для милых дам.

Для всех желающих провести год в достатке любви и радости обязательны любовные игрища и пляски.

Чтобы мужчина повзрослел

Так же в этот день, который считался мужским проводили обряд «Постриги» для юношей – посвящение в мужчины. Помните, в сказках Баба-Яга, ночь в лесу и прочие атрибуты этого самого посвящения в мужчины.

Казалось бы, нам то с Вами какая от этого радость? На самом деле ритуалы перехода во взрослую жизнь оказывают огромное влияние на психологию человек, а ух, увы, отсутствие в современном мире во много объясняет наличие большого количества инфантильных, так и застрявших в детстве мужчин. Ничто не мешает нам с вами исправить это упущение и встретить милого с работы словами «Добро пожаловать во взрослую жизнь», придумать какой-нибудь особый вечер перехода, или просто на пороге провести черту, там за порогом детский сад, тут в семье взрослая жизнь, или наоборот, тут кому как нравится.

Праздник в память о святом Николае Чудотворце покровителе русского народа и "мужицком заступнике" отмечаемый 9 /22 мая (Никола Вешний), и 6 /19 декабря (Никола Зимний).

Св. Николай, по преданию, совершил множество добрых дел: спас от гибели впавшую в нищету семью, заступался за несправедливо осужденных, избавлял от гибели мореплавателей и утопающих, вызволял из темниц пленников, помогал голодным и сирым с этими вопросами и имеет смысл обращаться в его день к этому святому.

Принято было считать, что Николаю Угоднику можно молиться "во всех нуждах", что он всегда и всем поможет, ибо добр и милостив.

8 мая-Ключник. Птичий праздник (Святой Марк)

8 мая - сильный магический день. Дьяволова жатва. Занимаются любой магией. Особенно агрессивной, направленной на подавление воли и решение различных тяжб и вопросов. Ночью гадают и привораживают. Можно загадать вещий сон и получить ответ на вопрос, который требует быстрого решения.

8 Мая
рк Ключник, Птичий Праздник.
Святого Марка в народе называли ключником, потому что верили, что именно у этого апостола находятся ключи от дождей. Поэтому ему в этот день молились о ниспослании дождей и просили уберечь от засухи.
Призывая дождь, пели:
Дождь, дождь!
На бабину рожь,
На дедову пшеницу.
На девкин лен Поливай ведром!
На святого Марка сеется татарка (греча).
На Марка прилет певчих птиц стаями.
Крестьяне выходили утром в поле и смотрели: если птицы летят на конопляное поле, то ожидают хорошего урожая конопли. В таком случае они бросали по двору конопляные семена для домашних и залетных птиц. В этот день отправлялись ловить чижей. На Марка небо ярко — бабам в избе жарко.

8 Мая(25 Апреля по ст.ст.) – Марков день. Марк-ключник.
*

*
Народное название:
МАРК
Марков день
МАРК КЛЮЧНИК, Марк-ключник
Бабий праздник
ПТИЧИЙ ПРАЗДНИК
Птичье голодание
Станислав (белорус.)

Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Свв.жен-мироносиц, прав. Иосифа Аримафейского и Никодима (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе ).
Благоверной Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц ).
Свв. Марфы и Марии, сестер св. Лазаря четверодневного (переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц ).
Всех святых Солунских (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе) (Греч.).
Новомч. Серафима архиепископа Фанарионского и Неохоринского (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе) (Греч.).
Новомч. монаха Илии (Ардуниса) Афонского и Каламатского (1688) (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе) (Греч.).
Новомч. Димитрия Пелопонесского (1803) (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе) (Греч.).
Апостола и евангелиста Марка (63).
Мч. Сергия (1938).
Прп. Василия Поляномерульского (1767) (Румын.).
Преподобного Сильвестра Обнорского (1379).
Цареградской иконы Божией Матери (1071).
Свт. Македония, патр. Константинопольского.
Свт. Анинана, еп. Александрийского.
Сщмч. Стефана, еп. Антиохского (479).
Мч. Ниса (Греч.).
8 отшельников убиенных (Греч.).

Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Прилет певчих птиц стаями.
• На Марка певчие птицы прилетают стаями.
На Марка певчие птицы прилетали стаями и "обживали" новые "квартиры", а поселяне наблюдали: если птицы летели на конопляное поле, то ожидали хорошего урожая конопли.
Если пташки летят на конопляник, будет урожай конопли.
Если утром на солнечном восходе птичьи стаи летят на конопляники, следует ожидать большого урожая конопли.
Также бросали по двору конопляное семя для домашних и залетных птиц.
Цветёт чистотел – прилетают ласточки.
Ласточка вьёт гнездо на том доме, где добрые люди живут.
• Без птицы ни трава, ни дерево, ни цветок на земле не живут.
• Птица в огороде – урожай на грядках.
• Птица в саду – яблоня в плоду.
В этот день отправлялись ловить чижей.
В этот день выходили ловить тенетами чижей.
--
Если на Марка ясный день - будет хороший урожай яровых.
• Если яблони до Марка не зацвели – урожая не будет.
• Осина в сережках – урожай на овес.
Когда распускаются вишни – пришла пора укропа.
На святого Марка сеется татарка (так в некоторых местах называют гречу).
Сей лён на Станислава – вырастет как лава (белорус.).
--
Считалось, что с этого дня на небе появляется радуга.
Её появление предвешает дождь и чем зеленее радуга - тем сильнее будет дождь.
• Высокая и крутая радуга – к хорошей погоде, низкая и пологая – к ненастью.
В этот день особенно молятся и просят о ниспослании так необходимого сильного дождя
Считается, что Марк владеет ключами от дождей.
• С Марка-ключника дожди теплые.
С ключника – дожди тёплые.
• Если выпадут после Марка три дождя добрых, то и хлеба будет на три года полных.
Даст небо дождь, а земля—рожь.
Дождь — мужику рожь, а бурлаку вошь.
Зашепчет дождь тихим голосом — поднимется рожь тучным колосом.
«Дождж на Марка, дык зямля як шкварка» (белорус.).
--
На Марка небо ярко — бабам в избе жарко.
• На Марка небо так ярко, что и бабам в избе жарко.

В этот день Православная Церковь почитает память Апостола и Евангелиста Марка (I),
принимавшего деятельное участие в деле проповедования христианства и погибшего мученической смертью.
Согласно церковному преданию, апостол Марк – ученик апостола Петра и племянник апостола Варнавы – следовал за своим Учителем в ночь Его крестных страданий.
Святой Марк, один из четырех евангелистов, по происхождению иудей, еще юношей он примкнул к общине христиан, так как его мать Мария была одной из последовательниц Христа. Сначала он носил имя Иоанна, затем Иоанна-Марка, впоследствии Марк. Еще в юности он принимал участие в миссионерских трудах святого апостола Павла и Варнавы, которому приходился племянником, а затем стал спутником и участником апостольских трудов апостола Петра, который именовал его своим сыном. Из Рима Марк переселился в Александрию, где основал церковь, был ее первым епископом и потерпел мученическую кончину. Принадлежащее ему «Евангелие» считалось воспроизведением того, что он слышал от апостола Петра, как своего учителя, «Евангелие от Марка» было предназначено для христиан из язычников и особенно для римских христиан. Местом написания «Евангелия» одними признается Рим, другими — Александрия.
--
· Марк-ключник ключами от дождей владеет.
Святой Марк — ключник.
Верили, что святой Марк владеет ключами от небесной кладовой, где хранятся дожди и грозы, а поэтому малороссы в этот день постятся и молятся ему, чтобы он не запирал дождей и не творил засухи.
Хлеборобы в этот день молились святому Марку, прося его ниспослать дождь, так необходимый в эту пору.
Пели, в эти дни дождикам славу.
Призывая дождь, пели:
Дождь, дождь! На бабину рожь,
На дедову пшеницу, На девкин лен
Поливай ведром!
Марк отмыкал небесную высь, созывал влагу, просил ее сойти на землю.
Говорят:
• Если утром или днем видны барашки облаков, а к вечеру появляются слоистые кучевые облака, то можно ожидать грозы.
Радуга-дуга, принеси нам дождя.
• Чем зеленее радуга – тем сильнее будет дождь.
Чем зеленее радуга, тем больше будет дождь.
.• Малый дождь землю грязнит, а большой – очищает.
• Дождь перед семью часами утра – ясно перед одиннадцатью.
• Дождь сквозь солнце никогда не продолжается больше получаса.
• Частые и холодные дожди – меда не будет.
• Идет продолжительный дождь, и вдруг запели птицы – к прекращению ненастья.
"Если выпадет в мае три дождя добрых, то и хлеба будет на три года полных" – так гласит вековая мудрость.
«Даст небо дождь, а земля – рожь»,
--
Марк – «ключимая весна», то есть близкая к завершению и к нему «валом валят певчие птахи стаями».

В этот день в деревнях ждали прилёта певчих птиц.
Считалось, что на Марка перелетные птицы возвращаются из теплых стран домой.
Заботливые поселяне выходят утром в поле и смотрят: если птицы летят на конопляное поле, то ожидают хорошего урожая конопли.
Это растение очень ценилось на Руси, ведь из него делали ткань для одежды, плели веревки и канаты, готовили масло.
Крестьяне, благодарные за добрую весть, разбрасывали во дворах конопляные семена для домашних и залётных птиц – угощали птиц.
Без птицы – ни одно дерево, ни один цветок на земле не живёт.
Тем более сад-огород.
Если не помогут огородникам птицы, то на урожай надеяться не приходится.
Потому-то на Марка-ключника те огородники, что не успели устроить домики для скворцов, галок, стрижей и прочей птичьей братии, спешили поправить дело.
Для птичьего жилья выбирали в своём саде-огороде места красивые, такие, чтобы птичьи домики были укрыты от ветров, от знойных солнечных лучей.
Ещё ведомо, что у всякой птицы свой сад-огород, лесное угодье, заводь.
У всякой птицы – своя песня.
С этого дня наши предки внимательно вслушивались в птичьи трели, загадывая о своей судьбе.
Птичье голошение, у земли птичье прошение.
Глухое, нестройное пение соловья означало скорую печаль, а заливистое – радость.
Громкое пение скворца сулило удачу, а тихое, наоборот – грусть.
Резкий, отрывистый свист филина предвещал радость, оханье – болезнь, стоны – неудачи в делах, а громкий хохот – грядущие несчастья.
Совиное гуканье предвещало скорое получение новостей, тоненькое пищание – радость, а вот жалобный крик сулил несчастье.
В старину во многих областях России на Марка ходили в лес ловить тенетами (сетями) чижей.
Тенета развешивали по кустам, куда потом загоняли птиц.
Сербы отмечают этот праздник из-за грома, града и вихря, поскольку, по поверию, тому, кто работает в этот день, святой Марк уничтожит градом посевы.
--
«Небо ярко – бабам в избе жарко».
Марк-ключник открывает сундуки: в этот день вывешивают всю одежду на солнце – просушиться.
Под звяк ключей отпирались сундуки-укладки, клети.
Для просушки, проветривания развешивали одежду, постельное белье, зимние тулупы, полушубки, обувь.
Валенок на колу – примета пролетья!
В этот день мыли полы и лавки в летних горницах.
Хозяйки в Марков день прибирали горницы, которые назывались в деревнях еще холодными избами и предназначались для проживания в летнее время года.
Обходят горницы с крапивой, моют полы и лавки настоем из крапивы,натирают их можжевельником, прибирают.
Мыли, чистили стены.
Горницы назывались в деревнях ещё холодными избами и предназначались для проживания в летнее время года.

День удачен для поездок, путешествий и командировок.
В этот день хорошо начинать новые дела.
Он очень хорош для людей риска и людей готовых к самопожертвованию.
Сильный магический день.
Хорош день для гадания. Удачен для колдовства.

Чтобы деньги потекли к вам рекой,
не отказывайте себе сегодня ни в чем.

Купите любую понравившуюся вам вещь, не раздумывая.
Чем больше потратите - тем больше получите.
Остерегайтесь в этот день вмешиваться в чужие дела и чужую судьбу
- иначе ваша пойдет наперекосяк.
Влюбленным сегодня нельзя строить планы на будущее.
--
Знахари в этот день занимаются семейной и любовной магией.
*
-----------------------------------------------------
Родившийся в этот день красотой не наделен, но своим умом и трудолюбием он может привлечь к себе внимание.
Родившимся в этот день удастся избавиться от напраслины.
Им следует носить аметист.
--
Именины празднуют:
Ида, Македон, Маркиан (Марк), Ника, Сильвестр, Ярослав.

8 мая. Чтобы очистить энергетику квартиры, нарвите крапивы и положите ее на три часа в воду. Этой водой потом помойте пол, приговаривая:

Матушка-крапивушка, святое деревце,
Возьми сор и ссоры, дай мир и покой.
Аминь.

А этот заговор, защищающий от порчи, читайте над принесенной из церкви просфорой. Слова его следующие:

Будь, наша хоромина пресвятая,
Благословенная,
Каждая дырочка, каждая щелочка,
Со дверьми, с окошечками,
С окладными бревенчиками.
Вокруг нашей хоромины
Каменная ограда с зеленым тыном.
Кто ту ограду городил?
Ангелы Господни.
Заговорят они рабу Божью (имя) от порчи,
От большой беды,
От гробовой доски,
От могильной земли.
Не испортит ее ни первый человек, ни последний,
Ни на церкви, ни на ее ограде,
Ни на иконе, ни на свече, ни на игле,
Ни возле кладбища, ни при обмывании,
Ни с едой, ни с водой, ни с печной золой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

20.05 - 30.05 - Грудие Росное

С 20 по 30 мая (травня) отмечается "Грудие Росное" (неделя Рода).
В эти дни волхвы приносили жертвы и молили Рода о дожде и хорошем урожае.
Следует обратить внимание на значение: "грудие" - капли, а "грудие росное" - капли росы, "градные груды" - дробинки града.

По всей видимости слово "грудие" без дополнительного определения (росное, градное) означает просто дождевые капли.
Это больше подходит к контексту, ибо роса ведь образуется из тумана; капли росы не падают с неба, а древний источник утверждает, что Род именно с неба ("седя на воздусе") мечет свои плодотворные капли на землю...

7 мая (17 цветеня) - ТУРИЦА ВЕШНЯЯ. РОСЕННИК (ГРУДИЕ РОСНОЕ). КОБЫЛЬНИК. День Почитания Велеса и его сына Тура. Праздник конюхов.

Сегодня Почитают Велеса и славят его сына Тура , отчего день именуется ТУРИЦЕЙ ВЕШНЕЙ. Люди просят богов о защите скота от хищных зверей и от болезней.
Перед выгоном проводятся обережные обряды.

С 7 мая (травня) отмечается "ГРУДИЕ РОСНОЕ" (неделя Рода).
В эти дни волхвы приносили жертвы и молили Рода о дожде и хорошем урожае.
Следует обратить внимание на значение: "грудие" - капли, а "грудие росное" - капли росы, "градные груды" - дробинки града.

По всей видимости слово "грудие" без дополнительного определения (росное, градное) означает просто дождевые капли.
Это больше подходит к контексту, ибо роса ведь образуется из тумана; капли росы не падают с неба, а древний источник утверждает, что Род именно с неба ("седя на воздусе") мечет свои плодотворные капли на землю...

Выпадения обильных рос благоприятно не только для земли ирастений - хождение по «грудным росам» не только закаляет организм, но и способствует излечиванию многих заболеваний. Сегодня росу и дождевую воду собирают в кувшины, ибо они обладают в этот день чудодейственной силой.

7 мая это также и Праздник конюхов, ибо сегодня начинается выгон лошадей в поле, на починки, на пашницу, на ночной подножный корм (в ночное).

Вешнее Макошье (День Земли). Именины Земли.

Славянские праздники ::
ВЕШНЕЕ МАКОШЬЕ
(День Земли)
Именины Земли
Праздник Земли
ЗЕМИННИК
Велик-День
День Встречи Солнца-Яра и Луны-Ярины.
9 (10) мая (травеня)
*
В пасхальном календаре этот праздник размыт по трём дням:
Семик, Троица и Духов день.

9.05 (10.05)
День Земли
(Именины Земли, Вешнее Макошье)
10 мая (20 цветеня) - ЗЕМИННИК. ВЕШНЕЕ МАКОШЬЕ.
Праздник Земли. Велик-День.
День Встречи Солнца-Яра и Луны-Ярины.
9 (10) мая (травеня) отмечается День Земли (Вешнее Макошье)
ЗЕМИННИК - это Святодень, когда пробудившаяся после зимнего сна

чествуется как «именинница».

Считается, что в этот день Земля "отдыхает".

Поэтому в этот день не пашут, не сеют, не вскапывают землю и не собирают коренья на зелья, в землю нельзя втыкать колья и метать ножи, ибо кто не почитает Земли-Кормилицы, тому и она не даст хлеба не то что досыта, а и впроголодь.
Особливо чтутся во сей день Велес и Макошь — Земные заступники.



В ночь на Земинник женщины плетут венки и просят у Макоши-Ярины удачи в семейной жизни.



Мужчины же всю ночь жгут костры и слушают вещания волхвов, ибо сегодня наступает равновесие между Явью и Навью, Жизнью и Смертью, Правдой и Кривдой, а посему все предсказания как никогда верны и точны.



Днём Волхвы выходят в поле, ложатся на траву и слушают Землю, дабы услышать шепот корней, которые рассказывают, что ждёт посаженное в землю в этом сезоне.

На зачине, во вспаханную борозду кладут зерно и льют пиво, приговаривая,
став лицом на восток:
"Мать-Сыра-Земля!
Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота,
Оборота и лихого дела".
Повернувшись на запад, продолжают:
"Мать-Сыра-Земля!
Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучие,
Во смолу горючую".
Обратившись к полудню, произносят:
"Мать-Сыра-Земля!
Утоли ты все ветры полуденные со ненастью,
Уйми пески сыпучие со метелью."
На полночь обращаются:
"Мать-Сыра-Земля!
Уйми ты ветры полуночные с тучами,
Сдержи морозы с метелями".

После каждого обращения льют пиво в борозду, а затем разбивают кувшин, в котором оно было принесено.
Когда-то в старину был и другой обычай с бороздой и зерном, после которого появляются на свет дети, но теперь, в связи с изменением нравов, обряд ограничен заклятиями на стороны света.

После заклятий жрецы, раскапывая пальцами землю и нашёптывая:
"Мать-Сыра-Земля, скажи, да всю правду расскажи, на [имярек] покажи",
гадают о будущем по приметам в земле встречающимся.

Воины, отложив оружие и положив на голову кусок дёрна, присягают Матери-Сырой-Земле, обязуясь защищать её от ворогов (врагов).

Зачин оканчивается славлением:
"Гой, Земля еси родная
Земля матёрая
Матерь нам еси родная
Всех нас породила
Вспоила, вскормила
И угодьем наделила
Ради нас, своих детей
Зелий еси народила
И злак всякий напоила
Польгой беса отгоняти
И в болезнях помогати
Повели с себя урвати
Разных надобьев, угодьев
Ради полый на живот".

После зачина освящённую горсть Земли собирают в мешочки и хранят как обереги.

Хмельной пир и игрища завершают праздник.

Древнеславянский праздник Мать-Сыра-Земля-Именинница.А Муха


В пору двоеверия на Руси на сию дату приходился Никола Вешний (Никола Тёплый), во многом "заменивший" Велеса.

В народе говорили:
"Нет за мужика поборника - супротив Николы (Велеса)",
"Никола на море спасает, Никола мужику воз подымает",
"В Николу как дождь - будет хлеб и рожь",
"Егорий коров запасает, а Николай - коней",
"Не хвались на Юрьев день посевом, а хвались на Николин день травою".

Следует отметить, что в разных областях сей праздник отмечался в разное время.
Так например этот праздник отмечали в Духов день (понедельник после христианской Троицы).
В некоторых других местах Именины Земли праздновали на Симеона Зилота (10 мая).

В день памяти святого апостола Симона землю считали именинницей -
наши предки праздновали именины матушки сырой земли.

В этот день отмечается древнерусский
день Земли-матушки
Семик – земля именинница, мать кормилица.
В пасхальном календаре этот праздник размыт по трём дням:
Семик, Троица и Духов день.

В этот день не выезжали на пашню – пахота в Симонов день считалась большим грехом.
Не «бередили» землю ни бороной, ни лопатой.
Даже кольев не вбивали, чтобы не нарушить ее покой.


Праздник этот был отголоском языческих верований в землю как в живое существо, когда она связывалась с образом супруги Сварога (бога неба, отца солнца и огня) и почиталась праматерью всех людей.
Во времена язычества верили, что небо словно обнимает землю и от их союза рождается все живое.



С приходом на Русь христианства священники стали бороться с языческими культами, но окончательно уничтожить их так и не удалось.
Так и 23 мая крестьяне чтили землю и, желая порадовать именинницу, не пахали, не боронили, не рыли ям.
Особый запрет касался вбивания в землю кольев.
Грешно в этот день работать на земле.

Отсюда и пошли поговорки:
«Нынче день Симона-гулимона, лентяя преподобного» или
«Нынче Симоны, завтра гулимоны, а там по кабакам крестный ход»
(сегодня отмечаешь праздник, завтра вообще ленишься выполнять какую-либо работу – и заканчиваешь свою жизнь нищим пьяницей).
В самый разгар весны, когда ещё зовёт к себе пахота, когда набирают силу грозовые тучи, наступает день, когда следует почесть матушку – сырую землю, украсить её венками из цветов и трав.
Ведь земля трудилась и трудится, когда отдаёт свою силу, свои соки семенам, брошенным в пахоту.
Земля наделяет красотой девушек, указывает им чудесные тропинки на пути к счастью.



Земля в этот день должна отдохнуть, принять, как и всякий человек в день своих именин, поздравления, услышать добрые слова.
Отец и мать внушали своим чадам, что наступил день, когда земля-матушка именинница.
И надо её уважить.



Земля слышит каждое произнесённое нами слово, помогает человеку одолеть трудности.
На именины земли для всех одна заповедь – пахать грех.
От земли всё богатство.

В этот день каждый человек должен был поклониться ей,
сходя с крыльца, просить у земли прощения
«Прости меня, земля-матушка»,
ну а бабы особый обряд выполнить.
Прости, сторона, Мать-Сыра-Земля!
Как здорова земля,
так бы и моя голова была здорова.



Девушки, бабоньки да и старицы старались в этот день припасть к земле,
обнять её и с особыми чувствами благодарности обратиться к ней с такими словами:
Ещё раз, моя питомая,
коснусь тебя головушкой,
спрошу у тебя благословеньица,
благословеньица со прощеньицем,
что не ширинкой тебя укрывала,
не в цветное платье обряжала,
не урязливым гребнем чесала,
а сохой-бороной рвала твою грудушку,
на заре-то я тебя лопатила,
рыла-била железными прутьями.
Прости, матушка,
прости, питомая,
прости грешную, моя кормилица!
*

Было в обычае устилать землю праздничными платками, полотенцами, ставить принесенное угощение: пироги, квас, пиво.
Надев на голову венки, до позднего вечера водили девоньки хороводы, шли по кругу, по солнцу, будто лебедушки плыли по заводи.
Хороводы в этот вечер были долгими, песни – протяжными.

*
В этот день Земля поглощает клятвопреступников и клеветников.

По народному поверью, только дважды в год, 25 декабря и 10 мая, мать – сыра земля могла разверзнуться и за ложь, за ложную клятву или за лжесвидетельство.
Больше всех ждали этот день женщины, на котоорых обрушилась недобрая несправедливая молва – бесчестье хуже смерти.
Оклеветанная с причетом и с просьбой обращалась к матери – сырой земле заручиться за неё и плела большой венок.
Над венком она клялась, что ни в чём не повинна.
Затем при всем честном народе женщина вступала вовнутрь венка и просила всякого, кто осуждает её, вступить также в круг.
Поверье гласило, что тот, кто решался вступить в венок с ложными наветами, неминуемо был наказан: мать – сыра земля так ударит его, что он упадет без чувств и после долго еще не сможет оправиться.

В этот день мать – сыра земля, по древним поверьям, даёт исцеление незрячим.

Приложив с намоленного места горсть земли к глазам, человек испытавший все страдания темноты, порой обретает счастье – увидеть белый свет.
Сердечные боли также начинали лечить с горсти земли.
Брали землю с того места, к которому был привязан человек, и прикладывали ее к сердцу.
Матери в этот день присыпают у косолапящих детей след,
приговаривая, чтобы поступь ребёнка была пряма, чтобы мать – сыра земля дитя прямо поставила на ноги.
*

В списке «Свитка Ерусалимского» говорится, что от Земли Матушки создано тело человеческое
(«очи от солнца, разум от Святаго Духа»), и что у всех чад Божиих:
Первая мать – Пресвятая Богородица,
Вторая мать – Сыра-Земля...
*

Мать – Сыра Земля представлялась воображению славянина живым существом.
Травы, цветы, кустарники и деревья, поднимавшиеся на её могучем теле, казались ему пышными волосами; каменные скалы принимал он за кости, цепкие корни деревьев заменяли жилы, кровью земли была сочившаяся из её недр вода.
«Земля сотворена, яко человек», – повторяется об этом, в несколько измененном виде, в одном из позднейших летописных памятников: «камение – яко тело имать, вместо костей, корение имать – вместо жил, древеса и травы – вместо власов былие, вместо крови – воды»...
Рождавшая все плоды земные богиня плодородия испытывала, по народному слову, не одно счастливое чувство материнства.
Мучимая жаждою – она пила, струившуюся с разверзавшихся над её лоном небес, дождевую воду, содрогалась от испуга при землетрясениях, чутким сном засыпала при наступлении зимней стужи, прикрываясь от неё лебяжьим покровом снегов; вместе с приходом весны, с первым пригревом зачуявшего весну солнышком, пробуждалась она – могучая – к новой плодотворящей жизни, на радость всему живому миру, воскресшему от своих зимних страхов при первом весеннем вздохе земли.
Ходит и в наши дни цветистая-красная молва о том, что и теперь есть чуткие к вещим голосам природы, достойные её откровения люди, слышащие эти чудодейные вздохи, с каждым из которых врывается в жаждущую тепла и света жизнь вселенной могучая волна творчества.
Кто не почитает земли-кормилицы, тому она, по словам народа-пахаря, не даст хлеба – не то что досыта, а и впроголодь.
В целом ряде воззваний к «чадам Божиим» указываются наказания за людское нечестие.
Самою тяжкой карою является бесплодие земли-кормилицы.
Чады вы Мои!
Да не послушается Моей заповеди Господней
И наказания Моего, –
Сотворю вам небу меднаю,
Землю железною.
От неба меднаго росы не воздам,.
От земли железной плода не дарую,
Поморю вас гладом па земле,
Кладецы у вас приусохнут,
Истошницы приускудеют.
Ня будет на земле травы,
Ни на древе скоры,
Будет земля яко вдова...
Кто сыновним поклоном очестливым не поклонится Матери – Сырой Земле, выходя впервые по весне в зачерневшееся проталинами поле, – на гроб того она наляжет не пухом лебяжьим, а тяжёлым камнем.
Кто не захватит в чужеземный путь горсть родной земли, – тому никогда больше не увидеть родины.

Больные, мучимые «лихоманками» –
лихими сестрами, выходят в поле чистое, бьют поклоны на все четыре стороны света белого, причитаючи:
«Прости, сторона, Мать-Сыра-Земля!»
Болящие «порчею»
падают наземь на перекрестках дорог, прося Мать-Сырую-Землю снять напущенную лихим человеком болесть.
«Чем ушибся, тем и лечись!» – говорит народная Русь.
И вот – советуют знающие старые люди выносить тех, кто ушибся-разбился, на то самое место, где приключалась такая беда, и молить землю о прощении.
Старые, истово придерживающиеся дедовских заветов люди уверяют, что, если собирать на семи утренних зорьках по горсти земли с семи могил заведомо добрых покойников, –
то эта земля будет спасать собравшего её от всяких бед-напастий.

Другие знающие всю подноготную старики дают совет беречь с этой целью на божнице, за образом Всех Скорбящих Радости, щепоть земли, взятую из-под сохи на первой весенней борозде.

В стародавние годы находились и такие ведуны-знахари, что умели гадать по горсти земли, взятой из-под левой ноги желающего узнать свою судьбу.

«Вынуть след»
у человека считается повсеместно самым недобрым умыслом.
Нашептать, умеючи, над этим вынутым следом – значит, по старинному поверию, связать волю того, чей след, по рукам, и по ногам.
Суеверная деревня боится этого пуще огня.

«Матушка-кормилица, сырая земля родимая!» – отчитывается она от такой напасти:
«Укрой меня, раба Божия (имярек), от призора лютаго, от всякаго лиха нечаянная.
Защити меня от глаза недобраго, от языка злобнаго, от навета бесовскаго.
Слово моё крепко, как железо.
Семью печатями оно к тебе, кормилица Мать-Сыра-Земля, припечатано –
на многие дни, на долгие годы,
на всею на жизнь вековечную!..»
Как и в седые, затерявшиеся в позабытом былом времена, готова припасть к могучей земной груди народная Русь с голосистым причетом вроде древнего:
«Гой, земля eси сырая,
Земля матерая,
Матерь нам eси родная!
Всех eси нас породила,
Воспоила, воскормила
И угодьем наделила;
Ради нас, своих детей,
Зелий eси народила
И злак всякой напоила»...

Сегодня желательно пройтись босыми ногами по земле.

Эти нехитрым способом вы почерпнёте у нее силы, необходимые вашему организму.
Дружись с землёй: от земли вшел, земля кормит, в землю пойдешь.
Огонь – царь, вода – царица, земля – матушка, небо – отец, ветер – господин, дождь – кормилец, солнце – князь, луна – княгиня.

Оленины-Ленничи. 21 мая

Оленины-Ленничи
Олена-льняница
(день святых равноапостольных Константина и Елены)
Олена - длинные льны
Олена-ленича (ленница)
Олена-леносейка
овсянник
длинные льны - Еленины косы
*
Народное название христианского праздника в память о святых Константине и его матери Елене. Важный этап в сельскохозяйственном календаре, когда заканчивали посев хлебов и начинали сеять лен, коноплю, овес и гречиху, сажать огурцы. Сопровождался магическими обрядами в полях при посеве льна.
*

*
21.05 - Оленины-Ленничи

21 мая (травеня) совершают особый обряд "Оленины-Ленничи", который призван обеспечить рост лёна, чтобы он стал выше.

Олена-льняница

Олена-льняница (день святых равноапостольных Константина и Елены, Олена - длинные льны, Олена-ленича (ленница), Олена-леносейка, овсянник, длинные льны - Еленины косы) - народное название христианского праздника, установленного в память равноапостольных царя Константина и его матери царицы Елены и отмечаемого 21 мая / 3 июня.
Константин стал почитаем в христианском мире как первый римский император (годы правления 323-337 гг.), прекративший на государственном уровне преследования христиан. Он являлся автором Миланского эдикта, согласно которому сначала в западной, а затем и восточной частях Римской империи вводилась свобода вероисповедания. Константин предпринял и некоторые усилия для поиска христианских святынь, в частности Животворящего Креста, на котором был распят Иисус Христос. С этой целью он отправил в Иерусалим свою мать царицу Елену, приверженку христианской веры. За время ее пребывания в Палестине был обретен Крест, а также освящены места, связанные с земной жизнью Иисуса Христа и Девы Марии. Языческие святилища, поставленные на этих местах императором Адрианом, желавшем таким образом искоренить память о Иисусе Христе, были снесены, а оскверненная земля вывезена и заменена освященной, на которой и возведены храмы, прославлявшие имя Господа. После смерти царица Елена была провозглашена святой; такой же почести удостоен и ее сын император Константин, принявший крещение в последние годы жизни. Христианская церковь, высоко оценив заслуги матери и сына, именует их равноапостольными.
В народной традиции день Олены-льняницы осмыслялся как важный этап в сельскохозяйственном календаре. К этому моменту заканчивали посев хлебов и начинали сеять лен и коноплю, а также позднюю пшеницу, овес, местами ярицу, просо, гречиху. На Тамбовщине на Олену-льняницу происходил второй посев льна и конопли. Крестьяне говорили: "Посеешь лен на Олену - будут длинные льны" (Некрылова А.Ф. 1989. С. 213). Если другие работы не позволяли начать сев с Олены, то следовало хотя бы "положить начало" этому делу: прийти на поле и бросить горсть льняных семян в землю.
Особую роль в работах, связанных со льном и коноплей, в том числе в севе, которым занимались преимущественно мужчины, играли женщины. Накануне Олены-льняницы под руководством старух собирались все женщины общины; каждая приносила собой по два яйца. Принесенные яйца испекали в печке и раскладывали в мешки с семенами льна, стараясь, чтобы посторонние этого не видели. На полосе, вспаханной под льны, каждый сеятель сначала подбрасывал яйца вверх, полагая, что "чем выше будут подброшены яйца, тем выше вырастет и лен" (Некрылова А.Ф. 1989. С. 213), а затем съедал их. Только после этого начинался сев. В Калужской губ. мужчина, отправлявшийся сеять волокнистые культуры, получал по два варенных яйца от каждой женщины своей семьи. На поле он съедал их с приговором: "Пусть уродится лен такой же белый как это яичко" (АРЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. № 554) и приступал к посеву семян. Скорлупу от таких яиц обычно сохраняли; старухи толкли и использовали ее в качестве добавки, подсыпаемой в корм курам, считая, что в этом случае они будут лучше нести яйца.
В ряде мест во время сева льна женщины раздевались донага. Этот обычай получил название "обманывать лен". Его участницы считали, что лен, глядя на их наготу сжалиться над ними: "Эта баба бедная - у нее даже рубашки на теле нет, надо будет пожалеть ее и получше уродиться" (Максимов С.В. 1993. С. 469).
В день Олены-льняницы девушки исполняли песни, основной темой которых было сеяние льна; как правило, они звучали в период троицко-семицких праздников (см. Семик, Троица, Духов день). Тексты песен имели магический характер и представляли собой заклинания на рост и урожай льна или конопли:
"Посею я, младая, ленку
При дорожке, при толку:
Ты расти, расти ленок,
Тонок, долог и высок,
В земелюшку корешок,
Что вниз коренист,
А вверх семянист!"
(псковск.; Некрылова А.Ф. 1989. С. 214).
В Новгородской губ. в этот день запрещалось сеять лен. Нарушившие запрет могли лишиться в текущем году урожая льна, т.к. посеянные семена, по словам крестьян, "закоснеют" - не вырастут.
На Олену-льняницу было принято также сажать огурцы. В народном сознании посадка огурцов связывалась с именем св. Константина: "Льны - Олене, огурцы - Константину" (Некрылова А.Ф. 1989. С. 214).

Змейник Вешний. 30 мая

12 июня (30 мая по ст.ст.)
Славянские праздники
Змейник Вешний
Змейник Весенний
*
30 мая (травеня)
В пору двоеверия на Руси в этот день отмечали Исакия Змейника.

30 мая (травеня) отмечается Змейник Вешний - змеиный праздник, который отмечается во время Зелёных Святок; один из Святодней Кологода, посвящённых Велесу.
Свадьба Велеса и Живы. по поверьям, о сию пору змеи, потворницы Велесовы, выходят на белый свет, принося Земле плодородие.

В пору двоеверия на Руси в этот день отмечали Исакия Змейника.
По поверьям, в этот день змеи "имеют власть" безнаказанно кусать неосторожных людей, каким-либо образом потревоживших их.

Считалось, что змеиный укус в этот день "ни поп не отчитает, ни бабка-знахарка не зашепчет".



В народе о Змейнике говорили:
"За Федосьей - Исакий, выползает из нор гад всякий",
"На Исакия змеи скопляются, идут поездом за змеиную свадьбу",
"На Исакия средь ряски - змеиные пляски",
"На Исакия Семиглавый Змей - змеиную свадьбу справляет".



Исакию Змейнику предшествовала Федосия Колосница, отмечаемая 29 мая.
В народе говорили: "Пришла Федосья - во ржи колосья".
Этот день считался самым несчастным в году; про него в народе говорили, что он один "стоит всех понедельников - трудных дней".

Майские ритуалы. Студенту в помощь.

Майские ритуалы

Как видно из названия сегодняшней статьи, мы будем говорить о магии месяца мая. В маю множество дней наполненных силой, и ее-то мы попробуем использовать в своих целях для улучшения жизни в целом. Попробуйте провести хотя бы один из приведенных в этой статье ритуалов, и вы почувствуете, как ваша жизнь стала лучшей!



14 мая. Очистка



14 мая - в этот день ничего никому не дают взаймы. Нежелательна торговля. Ночью жгут костры, сжигают весь хлам, накопившийся за зиму.

В этот день принято заниматься магической очисткой помещения, чтобы изгнать всю грязь, которая накопилась у вас за долгую зиму. Ничего не давайте взаймы в этот день иначе можете потерять благополучие и прибыль.

Проведите энергетическую очистку своего дома и сожгите все старые и ненужные вещи в костре – это откроет поток сил Света и гармонизирует ваш дом. Чтобы провести очистительный ритуал приобретите следующие предметы:



- желтая восковая свеча;

- новый коробок спичек;

- магическая курильница (если такого нет в наличии, тогда приобретите, специально для подобных ритуалов, жаропрочное блюдо или пепельницу);

- траву чабреца и полыньи (либо одну из двух трав);

- 1 луковицу средних размеров (если в вашем доме комнат больше 4-х, тогда берите еще столько луковиц, чтобы хватило на весь дом).



Ритуал очистки проводится на закате Солнца, когда его диск коснулся горизонта. Желательно, до начала ритуала принять душ, не употреблять психоактивных веществ и не заниматься сексом за 8 часов до начала ритуала (в идеале – выдержать 3 дня до ритуала). Станьте в центральной комнате вашего дома или в той комнате, где чаще всего вы собираетесь в кругу семьи, с друзьями и родственниками. На центр комнаты, если это возможно, установите свечу (если такой возможности нет, тогда на стол) и зажгите ее, представляя, как ее огонь ослепительно сияет, распространяя вокруг теплую энергию добра и света. Скажите в этот момент:



«Свет магического огня, очисти мою обитель, живущих в ней людей и меня (свое имя)! Да будет так!»



Затем высыпьте несколько щепоток травы в курильницу, подожгите их (если необходимо раздуйте), сказав при этом:



«Сила трав земных станьте мне на защиту от духов болезней и неприятностей злых! Дымом дом очищайте, все зло прочь прогоняйте! Да будет так!»



Если травы будут тухнуть, пользуйтесь чем-то вроде опахала, чтобы разгонять воздух над тлеющими травами и поддерживать горение. Визуализируйте, как дым от сжигаемой травы проникает сквозь стены, сквозь предметы, заполняя собой все вокруг и даже вас. Обходите комнаты против часовой стрелки. Ощутите, как дым делает пространство в доме легким, а ауру спокойной. Ощутите спокойствие и чистоту внутри себя. Особое внимание уделите углам дома, где могут быть скопления негативной энергии.

Когда закончите обходить дом с дымом, возьмите в руки свечу и повторите манипуляции с очисткой помещения только в этот раз огнем. Представляйте, как огонь выжигает весь негатив в вашем доме, на стенах, вещах и углах. Можете представлять, как негатив покидает ваш дом через открытые двери или форточки (окна) в виде улетающих черных птиц, змей или в другом облике.

Свечу оставьте догорать, пока она сама не потухнет. Тем временем возьмите луковицы (с расчетом: 1 луковица на 4 комнаты) и разрежьте каждую ножом крестообразно на 4 части. Разложите по одной части луковицы в каждой комнате и оставьте их на ночь. Разожгите костер возле дома (или выедите на природу) и сожгите в нем все старье, которое без надобности храниться у вас дома. Этим жестом вы не только избавитесь от старой замершей энергии, но и откроете новым вещам путь в свою жизнь. Вы заметите, как в ближайшее время у вас начнут появляться обновки в доме (если вы этому конечно не будете мешать своей нерешительностью). Вы ощутите, как в вашем теле появилось больше сил и вдохновения.

Утром, на рассвете, соберите огарок свечи, остатки от сжигаемых трав в мусорный пакет или на газету. Посыпьте каждую часть луковицы солью, и поместите к огарку и травам. Затем отправьтесь на пустырь и сожгите там эти остатки очистки дома. Можно предварительно облить их бензином или же разжечь с этой целью костер и утилизировать отходы ваших ритуалов в нем. Будьте внимательны, чтобы дым от костра не дул в вашу сторону, т.к. в нем находятся остатки негатива, который втянули в себя луковицы, травы и свеча. Можно сжигать все старье и в этом костре, не разжигая специального костра 14 мая (хотя именно в тот день огонь обладает большей очищающей силой).

Уходите с того места молча, по пути домой ни с кем не разговаривайте. На первом перекрестке бросьте три монеты одного достоинства, сказав: «Уплачено!». Возвратившись домой, вымойте руки под проточной водой или примите душ.



15 мая. Оберег на бизнес



В этот практикуют магию денег и плодородия. Вы так же можете использовать силу этого дня и создать для себя оберег на бизнес, который в течение года будет оберегать ваше рабочее место от проделок нехороших людей. Для этой цели вам понадобится приобрести:



- зеленая свеча (желательно восковая);

- коробок спичек;

- монету 50 коп. (в идеале – полученные на сдачу при покупке необходимых для ритуала составляющих);

- отрезок натуральной красной ткани (7х7 см);

- шерстяная нить или шнурок зеленого цвета.



В полдень, зажгите свечу, представляя, как из ее центра вырывается сноп изумрудно-зеленых искр и устремляется вверх, разбрасывая искорки вокруг. Ощутите некое присутствие Силы возле вас и произнесите:



«Зеленое пламя зеленой свечи, помощь мне окажи! Обереги мое дело от сглазов и посягательств людей плохих, от их козней злых! Да будет так!»



Возьмите приготовленный отрезок ткани и пронесите его над огнем свечи, представляя, как она очищается пламенем. При этом скажите:



«Силой огня очищайся! Силой огненной наполняйся! Для оберега ты отныне создано, оберегать бизнес мой отныне твое задание! Да будет так!»



Так же очистите монету и шнурок при помощи огня, приговаривая то же заклинание. Затем положите монетку на центр отрезка ткани и капните свечей 3 или 5 раз на монетку, приговаривая на каждую каплю воска:



«Закрываю, запечатываю, оберегаю и закрываю все пути и дороги, все окна и пороги перед врагами и злыми силами, способными навредить делу моему. Отныне, и во веки! Именно!»



Теперь сложите углы ткани вместе и завяжите получившийся сверток нитью (шнуром) на 7 узлов, представляя, как он наполняется защитной силой. Завязывая узелки, приговаривайте:



«Сей узелок защиту моему делу, бизнесу и процветанию несет. Ото зла оберегает, покровительство высших сил привлекает. Да будет так!»



После того, как ваш оберег готов, капните воском три раза на узлы и поместите ваш предмет Силы в место над входом в комнату (в офис, в здание), в которой находится ваше рабочее место. Представьте, как ваш оберег излучает зеленое свечение, которое распространяется по всему рабочему месту, окутывая его и защищая от бед и негатива.

Огарок свечи выбросьте на пустыре. На перекрестке оставьте три пятака, сказав: «Уплачено!». Уходите, не оборачиваясь и молча. Дома вымойте руки под проточной водой.



22 мая. Жизненная Сила



На восходе Солнца этого дня у вас есть возможность провести упражнения по набору солнечной энергии. Это позволит вам набраться энергии оптимизма, бодрости и здоровья, а так же настроит на гармоничное отношение з Солнцем, гармонизирует с окружающим миром. Говоря проще – практикуйте и все сами поймете.

Итак, вы проснулись в тот момент, когда солнце только начинает появляться из-за горизонта. Оно еще не показало диск, но осветило весь горизонт. Выпейте стакан воды, разомните тело, порастягивайте мышцы и сухожилия, немножко пробудите себя.

Когда солнечный диск начнет выходить из-за горизонта, начните медленно поднимать руки вверх, держа их параллельно перед собой. При этом делайте вдох. Визуализируйте, словно вы вдыхаете не только носом, а и всем своим телом, каждой клеткой, каждым органом. Представляйте, как вы втягиваете в себя энергию солнца, идущую от линии горизонта, где появляется диск небесного светила.

Когда руки окажутся над головой, закончите вдох и задержите на 1-2 секунды дыхание. При этом представьте, как энергия распространяется по вашему телу, наполняя каждую вашу частицу, выжигает негатив и болезни.

Делая выдох, опускайте руки по сторонам тела, сгибая их только в плечевых суставах. При этом представляйте, как вы выдыхаете из своего тела весь негатив и все, что мешает вам жить хорошо. Вся эта гадость направляется в сторону Солнца и сгорает в его огне.

Когда вы выдохните и руки окажутся внизу, в исходном положении, сделайте паузу на 1-2 секунды, представляя, как солнечная энергия обволакивает вас вокруг тела, очищая вашу ауру, делая ее сияющей и лучистой.

Повторите упражнение 15-20 раз. После упражнения желательно полежать минут 5 в расслабленном состоянии, пытаясь ни о чем не думать. После упражнения старайтесь думать только о позитивных вещах – это позволит энергии Солнца настроить вашу энергетику на резонанс с Природой и Вселенной.

Обряд снятия порчи на смерть 18 мая.

18 мая проводится обряд снятия порчи на смерть. Его можно провести и в любой другой день, но этот - лучший. Сначала заказывается отчитываемому молебен о здравии с водосвятием. Вода после службы берется домой и на нее читается заговор:

«Стоит церковь белокаменная, купола золотые, иконы расписные, ограды кружевные, колокола серебряные. Подошла сила окаянная, охалила душу мою (его), свечу зажгла, тело спортила. забрала силушку, красоту, покой. Приди, Господь, подсоби рабе Божьей (имя). По­клонюсь я, помолюсь я, выпрошу назад себе здравия, Божьей рабе (имя), душе покоя, сердцу радости, ногам резвости, жизни долгих лет. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Божьим наказом, всяким заразам, не злой резвиться, никакой колдуницы, отныне и до веку не испортить рабу Божью (имя), в гроб не положить. Слово будет крепким, наказ будет вечен. Аминь».

Читаете три раза, потом перекреститесь и поклонитесь. Этой водой облейтесь, стоя в тазу, и вылейте под дерево. Если потом дерево засохнет - это будет означать, что порча снята полностью. Можно обряд провести три раза с разницей в несколько дней.

Наина Владимирова

Отвадить из дома порчу на 23 мая

23 мая надо «пятками назад» отваживать от дома порчу. Повернитесь к двери спиной и, как бы пиная что-то, говорите:

«Пагуба, худоба, чужая следь, иди - пропади! Ни на новце, ни на утренней заре, ни в обыденное заступай рабы Божьей (имя) здоровьица!»


Проведите ножом по полу, мысленно отсекая порчу.

Еще вариант от Наины Владимировой:

23 мая. В этот день земля считается именинницей. В этот день грех пахать, так как земля отдыхает.
Сегодня вы можете отчитать дом от порчи. Для этого несколько раз взмахните ногой назад, как будто пинаете кого-то.
Можете поступить также следующим образом. Найдите на земле след и проведите поперек него острым ножом, словно вы отсекаете порчу. При этом читайте такой заговор:

Пагуба, худоба,
Чужая следь, иди – пропади!
Ни на новце,
Ни на утренней заре,
Ни в обыденное заступай (имя) здоровьица!

Майские дни преображения Земли

Месяц май – один из самых радостных, нежных и ярких периодов в году. В самом начале этого месяца все народы отмечают праздник плодородия и плодовитости.

Май издавна богат народными обрядами в честь прихода весны и расцвета природы: это были шествия с зелёными ветками и цветами, танцы, игры, шумные песни под украшенным деревом – «маем», выбор «королев» и «королей».


Что даёт человеку праздник Плодородия?

В древности оплодотворяющую силу природы в этот период года называли праздником богини Живы. Жива – олицетворение Природных сил, она своим дыханием оживляет растительность, придаёт душам человеческим радость и вдохновляет на любовь и продолжение рода. Она же – SIVA, Сива, Сьва, матерь Сьва.
С точки зрения энергетических процессов, происходящих на планете, в этот период сила возрастающей мужской энергии Ян будоражит весь живой мир, наполняя жаром и оплодотворяющей силой всю растительность на Земле. Потревоженная жаром, женская энергия Инь в это время скрыта. Инь заботится о вынашивании плодов, и вместе с ними она нежна, тонка и не проявлена. Это праздник, воспевающий продолжение жизни на Земле во всех её формах, прославляющий жизненную силу, любовь к жизни в её физическом воплощении. Это праздник Рода человеческого.

Этот период способствует укреплению здоровья, потенции и умножению жизненных сил. Это не просто активный период подпитки физической и эфирной энергией, а время магического «умножения» жизненной силы. Старайтесь как можно больше времени проводить в чистых природных местах, вдыхая живительную силу ветра, земли и трав, и устремляя свой взор в небо. Хорошо пить минеральную воду, берёзовый сок и молоко (вся сила цветущей земли сейчас передаётся через молоко).

Ритуал обращения к истокам своего рода

В этот период грань между миром физическим и потусторонним очень тонка, и наши предки, ушедшие в мир иной, ждут поминальных трапез. Поэтому это один из периодов поминания и моления предкам. Обряды, связанные с праздником, могут быть различны, однако суть их – в утверждении целостности рода. Перед заходом солнца на высоком холме делают подношения предкам: на ритуальный камень выкладывают куличи, яйца, творог и мёд. Можно через огонь, свечу или костёр, обратиться к своим Родовым духам с просьбами о помощи в поддержании гармонии в семье, с просьбами о защите и поддержке, пожеланиями крепкого здоровья всем живущим родственникам. При этом обряде в огонь кидают немного зерна, ломоть хлеба и немного сливочного масла.

Ритуал для рождения счастливого и здорового ребёнка

Для пар, планирующих рождение детей, это также один из очень важных периодов, так как в это время устанавливается «связь» с душами предков, именно в этот период возможно получить благословение Рода на рождение благостного потомства. Правильнее всего это сделать на природе, в берёзовой или дубовой роще, в лесу. Встаньте лицом к северу, протяните руки вперёд, закройте глаза и глубоко подышите. Когда почувствуете нарастающее чувство лёгкости и «пустоты», обратитесь со словами приветствия и благодарности к своему Роду. Попросите о даровании здоровых, талантливых и счастливых детей. В благодарность предкам рассыпьте на земле, под крепким деревом три горсти зерна, а лучше всего (если есть возможность) разожгите костёр и бросьте зерно в огонь. Произнесите слова радости и благодарности своим предкам за то, что даровали Вам жизнь.

Ритуал усиления сексуальной энергии

Не пропустите это поистине волшебное время для того, чтобы набраться сил и красоты у самой природы, восстановить свой энергетический потенциал, а самое главное – «намагнитить» свою сексуальную энергию так, чтобы она буквально фонтанировала. Вы сможете очаровать понравившегося Вам мужчину, если Вы одиноки, или наполнить радужным сиянием Вашу семейную жизнь.

Для ритуала усиления сексуальной энергии Вам понадобиться 4 свечи, блюдо с молоком и каплей мёда, роза или любой другой цветок. Поставьте свечи в подсвечники и расположите их по кругу (по четырём сторонам света). Под подсвечники постелите фольгу, чтобы воск не капал на пол. Сами встаньте в круг из свечей и поставьте перед собой вазу с водой и цветком так, чтобы Ваше лицо было обращено на север. Зажгите свечи, каждый раз обращаясь словами приветствия и призыва к Живительной Силе Природы, или к Богине Живе. Сядьте перед цветком и произнесите ещё раз слова приглашения к Живительной Силе Природы, и скажите, что Вы приготовили для неё цветок и молоко с мёдом.

Всмотритесь в цветок, закройте глаза и протяните руки вверх. Представьте, что внутри Вас, в области лона расцветает такой же цветок и заполняет собой все пространство внутри Вас. Представьте, что с неба на Вас смотрит такой же красивый цветок, наполненный чарующим ароматом, излучающий тонкий радужный свет. Два цветка сливаются, начинают вращаться по часовой стрелке, расширяясь и заполняя пространство внутри и вокруг Вас. Когда Вы почувствовали нарастающую силу, ощутили эмоциональный подъем, можно заканчивать обряд. Положите руки на живот и вращайте по часовой стрелке, представляя, как энергетические цветы скручиваются в спираль и «упаковываются» в матку. Поблагодарите Живительные силы за помощь. Молоко с мёдом разделите на две части. Одну – вылейте под дерево, вторую часть добавьте в ванну при купании.

Каждый день с 30 апреля по 10 мая наполнен своей, особенной силой и магией. Заключительный праздник – 10 мая – День Матушки-земли. В этот день нельзя делать какие-либо работы на земле, зато полезно лечь на землю и прислушаться к той Живительной силе, что наполняет её. Поблагодарите Землю за данную Вам энергию и радость.