Приметы и обряды мая

Глафиру в старину называли еще Глафира - горошница.

В этот день следовало вспомнить, что пора горох сеять.

Сажали горох и заговаривали его, чтобы уродился на славу.

Были особые приметы, сопутствующие верному урожаю гороха.

• В первые дни новолуния – сей горох.
Гороха при северном ветре не сей.

• Коли на северном ветре сеять горох – будет он жидок, коли на западном – будет мелок, коли при южном – будет он гнил и червив; сеять горох надобно при восточном ветре.

И ещё надо было доверить проросший горох той единственной, которая, по мнению старых людей, способна к удачливому севу.

Часто в этом ответственном деле ей помогали дети.

Как защищали горох от утренников (заморозков) наши предки.

Хорошим и притом дешевым средством защиты раннего гороха от утренников служило покрытие изрубленным торфом; как только ростки гороха вышли на грядке, насыпали на нее умеренно толстый слой торфяной настилки, под которым горох развивается далее и развертывает листья, которые вскоре так окрепнут, что уже небольшие утренники им не опасно; вместе с этим горох спасается от кур, воробьев и других птиц, так как они сощипывают только ростки, но не трогают листьев.




К гороху на Руси издавна большое почтение

• Горох да репа – завидное дело, кто не пройдет, тот урвет.

Летом – и малому, и старому сладок, зимой – горох да каша, и весна – наша.
Горох и жарили и варили, его ели с жареным салом, с жареным луком. варили из него похлебки.

А до чего вкусны гороховые лепешки с простоквашей!

Знающие люди всегда просили святую Глафиру о помощи.


Попробуйте и вы с помощью гороха избавится от неудач и сплетен.



Рассыпьте на пол стакан гороха и постарайтесь собрать его весь.
Если справитесь - от неудач, сплетен и интриг не останется и следа.

7 мая-Савва Стратиллат. Елизавета. Евсей. Евсеев день

ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ



С этого дня бывает еще 12 морозов.

Запасы прошлогоднего хлеба все более истощаются:
"Савва (Стратилат) на Савву (Печерского) глядит, тяжелому май месяцу последнее зерно из закрома выгребать велит".

"Савва — кончается хлеб, начинается голодный май".

• Савва – хлеб кончается, голодный май начинается: в закромах – уже нет, на грядках – еще нет.


В этот день в старину смотрели на завязь и почки.

Если на орехе хорошая завязь, а на осине крупные почки - год будет урожайным.

• Урожай сморчков, крупные почки на осине, сильная завязь орехов – к урожаю проса.

В лесу появляются сморчки - первые весенние грибы.



В старину шутили: чем раньше посеешь - раньше неделей соберешь.

"Землю согрело, не опоздай с посевом".

Землю согрело, не опаздывай с севом.

С этого дня во всю начинались полевые работы.

"Сеют не раньше, чем оттают снега, да если не мерзнет на пашне нога".

Раннее яровое сей, когда вода сольет, позднее - когда цвет калины в кругу будет.

Посеешь рожь в дождь - много будет метлы (сорняков).





Савва и Евсей - овсы отсей.

• Пришел Евсей – овсы отсей.

"Когда на дороге грязь, тогда овес — князь".

Когда береза станет распускаться, сей овес.

Крылатые муравьи показались — сей овес.

Когда с ивы и лозы пух летит, сей поздний овес.

Густая опока (иней на деревьях) — к урожаю овса.

Много комаров — быть хорошему овсу.

О посеве овса говорили:
Яровую рожь и пшеницу сеять в полнолуние, овес два дня после или прежде.

Овес должно сеять дня за два после или до наступления полнолуния и никогда во время затмения.

· Овес должно сеять за два дня до наступления полнолуния или два дня спустя.

· Сей рожь хоть на часов в пепелок, а овес, хоть в воду, да в пору.

Овес любит хоть в воду, да в пору.

Сильный энергетический день.

Этот день очень удачен для колдовства.

Колдуны, черные маги и те, кто приносит вред другим, очень сильно в этот день болеют.

В этот день не желательно врать, хитрить, и идти на компромиссы.

Даже если вы не согласны со своим шефом, не высказывайте ему своего неудовольствия вслух.

Старайтесь сегодня не говорить 'нет'.

Мечтающие о новой любви, должны носить сегодня одежду красного цвета.


Знахари сегодня отчитывают от порчи.



Родившийся в этот день наделен хорошим здоровьем и даром побеждать зло.
Родившимся в этот день дано побеждать зло.
Им следует носить рубин.




Именины празднуют:

Евсевий (Евсей), Иннокентий, Леонтий, Лука, Лонгин /Логин (Логвин)/, Неон, Николай, Пасикрат,Савватий (Савва), Станислав, Фома, Хома, Хрониктий.

Именины у

Елизаветы (с иврита - "почитающая Бога"),
Алексея (с греческого - "оберегающий"), и
Валентина (с латыни - "сильный").



Елизавета – в переводе с еврейского означает «почитающая Бога». Женщина, носящая имя Елизавета, обладает аналитическим складом ума, и все ее действия подчинены разуму, а не чувствам. Елизавета прагматична и расчетлива и могла бы показаться не очень приятным человеком, если бы не ее чувство юмора. Елизавета на все готова ради исполнения собственных желаний, только вот цели ее, как правило, оказываются недостижимыми. Все дело в том, что женщина с таким именем слишком требовательна и не способна медленно продвигаться к поставленной цели. Ей нужно либо все, либо ничего. В мужья женщины с таким именем выбирают мужчин, способных заработать хорошие деньги и обеспечить семью.

5 мая-день Луки. Канун Юрьева дня.

5 мая – Лука. Чтобы защититься от зла, рекомендуется прикрепить в этот день ветки и кусочки коры аиры к входной двери, и тогда негативная энергия не проникнет в дом.
В этот день пекут пироги с луком, а также развешивают по углам дома во всех комнатах луковую шелуху, чтобы очистить воздух.

ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ


--
Теплый май весну начинает.

"Теплый май весну снаряжает (начинает)".

В этот день наблюдают за погодой, наводят последние «справки».

Если утро ясное - можно сеять, утро туманное - нужно с севом повременить.

Прояснится в полдень - сев средний, к вечеру - сев поздний.

Луна молодая – жди ранних осенних морозов. Луна в ущербе – осень простоит тёплая.

Сев должен быть ранним, если луна в этот день молодая, т.к. ожидаются ранние осенние морозы; а если луна на ущербе, с севом можно не спешить - осень простоит теплая.

Ночью заморозит, так сорок утренников еще на хлеб падет, сорок утренних морозов на все лето, пока хлеб в поле стоит.

• Ночью заморозит, так сорок утренников еще на хлеб падет, пока он в поле стоит.

• Закуковала кукушка – морозу больше не бывать.

• Регулярно кукует кукушка – погода будет теплая, заморозки прекратятся.

Кукушка кукует на сухом дереве – к холоду и неурожаю.
Закуковала кукушка – пошли грибы.




Обычно к этому времени все покрывается нежной зеленью.

Зацветают дуб, липа, стебление озимой ржи.

5 -21 мая зацветает земляника.

Если лист березы развертывается полностью - значит почва прогрета до +7 С.

Можно сажать картошку (5-10 мая).

Если полностью развернулся лист березы, то можно сажать ранний картофель
5 - 10 мая - высадка рассады сельдерея в грунт.

Посев семян однолетних цветов в грунт.

• Выходи на сев с первой майской росой.

Сей рассаду до Егорья – капусты будет доводе (вдоволь).

Ранний пар родит пшеничку, а поздний – метличку.

Если до кукушки не засеешь, хлеб оставишь в сусеках ещё – к зелёному году.



На Луку высаживают на грядки лук.

Сей лук, он - от семи недуг.

Лук семь недугов лечит, а чеснок семь недугов изводит.

Хрен да редька, лук да капуста лихого не допустят.

Голо, голо, а луковка во щи есть.

Лук да баня всё правят. Что паришь, то и правишь.

В который день паришься, в тот день не старишься.


На Луки нет ни хлеба, ни муки. «Дочекався Луки: ні хліба, ні муки» (укр.).

День памяти преподобного Виталия.

Считается, что преподобный Виталий помогает преодолеть плотскую страсть.

Для этого надо было отслужить молебен преподобному Виталию.

А если муж (жена) загулял,
надо было читать молитву-заговор:


"Месяц ты красный! Звезды вы ясные!
Солнышко ты привольное!
Сойдите и уймите раба Божьего (имя)".

В народе имя апостола Луки связано с растением - лук.

Изображение

На Луку высаживают на грядки лук-севок.

Предки советовали высаживать на грядки лук, приговаривая:


Сей лук, он - от семи недуг.
"Лук помогает от семи недуг",
"Кто ест лук, того Бог избавит от вечных мук".


Кто ест лук, избавлен будет от вечных мук.


Благодаря специальным заговорам у вас всегда будет богатый урожай лука.

Сажая лук, читайте такой заговор:


Пойду в луга, где лук,
Возьму его силу на мои гряды.
Слову моему быть,
А луку моему не гнить.


Прочитайте заговор, держа луковицы в подоле, а затем посадите их на грядке.

Иди, лук, из моего подола на грядку,
Расти, лук, для моего достатку.
Дождем обмывайся, ветром обтирайся,
В высоту и ширину разрастайся.
Дело, слово, молчок, заговор на обручок.
Ключ, замок, язык.
Аминь.


В народе считалось, что лук - средство от семи недуг.

Лук почитался на Руси очень целебным растением.

Говорят: «Лук - от семи недуг».
«Кто ест лук, избавлен будет от всяких мук».
«Кто ест лук, тот избавлен от вечных мук».


Лук входил в состав многих народных лекарств. Вот лишь два из них:


Лук с медом для профилактики гриппа.

Приготовить настой лука на воде (1 часть тертого лука на 20 частей кипяченой воды) и смешать его пополам с медом.
Полученным раствором промывать полость носа и глотки не менее трех раз вдень преде эпидемией гриппа.


Сок лука с медом при атеросклерозе.


Лотжать сок лука, смешать пополам с медом, принимать по 1 столовой ложке в день 3 — 4 раза до еды.

"Лук семь недугов лечит, а чеснок семь недугов изводит".
«Лук да баня - все правят». "Лук да баня все правят".
«Лук - добро и в бою и во щах». "Лук добро и в бою и во щах".
«Лук — что татарин: как снег сошел, так он и тут».

В некоторых селениях накануне Юрьева дня (6 мая) празднуется «Ляля».


Леля – покровительница девичей любви и свадеб

Как избавиться от храпа

Растения, содержащие кремний, помогут вам избавиться от храпа.

Я предлагаю вам на выбор несколько эффективных сборов против храпа.

С б о р № 1

Корень стальника колючего — 1 ч. ложка
Репейник обычный — 2 ст. ложки
Плоды бузины черной — 1 ст. ложка
Хвощ полевой — 1 ч. ложка
Просвирник лесной — 1 ч. ложка.

Взять 1 ст. ложку смеси на один стакан воды.
Довести до кипения, снять с огня, настоять сорок минут, принимать по 1 ст. ложке пять раз в день.

Б о л т у ш к а и з я т р ы ш н и к а

Ятрышник (порошок из клубней) — 1/2 ч. ложки на стакан кипятка.
Взбалтывать до образования слизи.
Принимать по 1 ст. ложке после еды три раза в день.

С б о р № 2

Горец змеиный — 1 ч. ложка
Медуница лекарственная — 1 ч. ложка
Алтей (корни) — 1 ч. ложка
Аир (корни) — 1 ч. ложка
Земляника (лист и корни) — 1 ст. ложка

1 ст. ложку смеси залить полутора стаканами воды, дать закипеть, накрыть и выдержать еще сорок минут.
Пить по 1 ч. ложке пять раз в день.

В этот день ведьмы хороводы водили.


Изображение

В ляльное время — время хороводов и игр — не только девушки хотели повеселить, но и нечистая сила.

Считалось, что на Луку ведьмы напускают на лесные поляны туман, в котором водили хороводы.

Стлали ведьмы на росную траву белый холст и начинали на нем хороводы водить.
Поэтому, чтобы не повстречаться с нечистой силой, люди 5 мая старались не ходить в лес.

К 5 маю ведьмы, как считал русский народ, уже тяжелели, то есть были беременны.
Поэтому когда у бабы не было дитя, она шла к лесной поляне, над которой поднимался теплый вешний пар.

Выглядывала она ведьм, раздевалась и вставала незаметно в хоровод на холсте.

А потом отрывала от утоптанного полотна лоскут, приходила домой, утиралась и вскорости тоже беременела.

Однако многие верили, что если баба попадет в этот хоровод, то подкинут ей в чрево своего ведьменка ведьмы, и навек та баба станет в подчинении у нечистой силы.

«Главарем» нежити считался Лука-Луканька, самый хитрый черт.



Ведьма же в представлении русского народа — это женщина, наделенная колдовской силой, связанная с нечистым.

Может менять свой облик, летать, наводить порчу и вредить людям.

Очень часто ведьмы оборачиваются черными кошками, свиньями, собаками, сороками. Могут они оборачиваться и прекрасными молодыми женщинами и соблазнять мужчин.

Основные функции ведьм — мешать продолжению рода и появлению изобилия в любых его формах.

Забирая жизненную силу у людей, животных и растений, ведьма увеличивает свой собственную силу.

Если корова не доится или молоко не сбивается в масло, то надо звать на помощь местную колдунью или знахаря — узнать, что тому виной: естественные причины или колдовство.

Часто оказывается, что коров доит ведьма в обличий какого-либо животного, с которой местный знахарь вступит в состязание. Победит сильнейший.

Ведьмы получают свой силу от злых духов и руководствуются собственной злой волей. Кладбища для них священны.

Силу свой ведьмы должны передать на смертном одре преемнику.

Ведьмы могут управлять погодой и насылать бурю, град, заморозки, засуху.



В этот день лучше ничего важного не планировать, а делать незначительные дела.

День неудачный для начинаний.

Могут быть кражи и потери. Плохой день для авантюристов.

Сегодня не желательно заключать браки, а также следует воздержаться от любовных связей.

День хорош для приворотов, особенно через жидкость.

--
Знахари сегодня занимаются семейной магией и отчитывают от измены.

------------------------------------------------------

Родившемся в этот день грозит опасность в лесу, им опасно ходить в одиночку в лес.
Им следует носить сапфир.



Именины празднуют:

Климентий (Климент), Лука, Нафанаил.

Именины у

Виталия (с латыни - "жизненный"),
Всеволода (со славянского - "всем владеющий"),
Гаврила /Гавриил (Гаврила), /(еврейское - "крепость Бога")

3 мая-день Фёдора. Фёдор Неводник. Власяничник.

3 мая. В этот день покойники тоскуют по земле. Пересмотрите все фотографии умерших людей, те, которые вызывают неприятные ощущения (от них идет отрицательная энергия), отложите отдельно. Их можно почистить, нейтрализовав плохую энергию. Для этого положите сверху маленькое зеркало, и пусть они все время так и лежат. Если же фотография очень «плохая», то ее лучше всего сжечь.
Если в квартире или офисе происходят непонятные вещи: кто-то ходит, вздыхает, передвигает мебель и т. д., – то, скорее всего, здесь когда-то человек покончил жизнь самоубийством и где-то может быть спрятана его фотография. Постарайтесь ее найти и нейтрализовать с помощью зеркала или сожгите.

ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ



• Май – коню корма дай, а сам на печь полезай (уже почти все запасы подошли к концу и еще могут ударить заморозки).

• Месяц май не холоден, так голоден.


Ломаются почки у тополя.

3 - 18 мая зацветает облепиха.

Кусты облепихи обряжаются в зеленые цветочки - это женские особи, мужские побеги выгоняют мелкие цветущие коричневатые колоски (как шишечки).

Одного мужского растения вполне достаточно для 8-9 женских.

Раннее цветение яблони.



Этот день был очень важных и для всех, кто был занят рыбным промыслом.
Ловить рыбу и забрасывать сеть в этот день — большой грех.

Еще в древности крестьяне заметили, что на Феодора плотва начинает метать икру.
Поэтому 3 мая строго-настрого запрещалось заниматься рыбной ловлей, так как тревожить рыбу во время нереста считалось большим грехом.




3 - 20 мая - последние сроки посева семян на рассаду огурцов, тыквы, фасоли; при теплой погоде и прогретой почве можно и в грунт, но с обязательным укрытием, так как до 10 июня еще возможны заморозки.

Примерно в это время плотва мечет икру.

Примечают: если она разойдется через три-четыре дня, то сеять нынешней весной надо пораньше, а если рыбы вместе останутся неделю, а то и больше, то сеять надо попозже.

Однако старались сеять все-таки пораньше.

Говорили: «Ранний посев к позднему занимать не ходит»,
«Днем раньше посеешь — неделей раньше пожнешь».

• На Федора весна дружная – земля готова к посеву.

Если весна дружная, земля сделалась посевной, то пшеницу сеяли дня за три до Егория.

• Шишки еловой много – жито (хлеб) хорошо уродится, а рожь по сосне узнают.

• Что вперед тронется в рост: рожь или трава – тому и урожай.

• Пересохший пласт урожая не даст.

Влагу сбережёшь, так с поля повезёшь.

• На полатях (помост в крестьянской избе, поднятый выше головы и протягивающийся от печи до противоположной стены) лежать, так и хлеба не видать.

На полатях лежать, так и хлеба не едать.
Лодырь на пашне, что трутень в улье.
Зернышко невелико, а по зернышку – ворох.
Хочешь хлеба с мёдом – берись за лопату.
Молились семейно и перед каждым большим делом.
Вся крестьянская работа освящалась – святое к ней было отношение.



На Федора покойники тоскуют по земле.

В этот день принято было «окликать родителей».


Чуть загоралась утренняя зорька, шли все бабы пожилые да старухи старые на кладбище – каждая на могилу своих родственников – и начинали причитать-вопить истошным голосом.:


«Встаньте-пробудитесь, поглядите на своих детушек,
выгляньте на нас, сирот, из своих домков, да потешьте словом ласковым!»


Рано утром только пожилые женщины и старухи выходят на могилы и с причитанием окликают родителей:

«Родненькие наши батюшки! не над сажайте своего сердца ретивого, не рудите своего лица белого, не смежите очей горючей слезой.
Али вам, родненьким, не стало хлеба-соли, не достало цветна платья?
Али вам, родненьким, встосковалося по отцу с матерьей, по милым детушкам, по ласковым невестушкам?
И вы, наши родненькие, встаньте, пробудитесь, поглядите на нас, на своих детушек, как мы горе мычем на сем белом свете.
Без вас-то, наши родненькие, опустел высок терем, заглох широк двор; без вас-то, родимые, не цветно цветут в широком поле цветы лазоревы, не красно растут дубы в дубровушках.
Уж вы, наши родненькие, выгляньте на нас, сирот, из своих домков да потешьте словом ласковым».


На языческой Руси считалось, что души умерших остаются на земле и собираются на угорках – пригорках, холмах.

Члены каждой родовой общины имели свой угорок, поэтому, когда в древности хоронили покойников, сверху могилы насыпали высокий курган.

Каждый род имел свое пристанище, где его предки обретали покой в земле.

Пристанище это разрасталось, восходило к выси, красовалось, его украшали цветами и благоухающими кустарниками.

И называлась та земля издревле – родовым угорьем. Красным угорьем, красным холмом.

По древним поверьям и сказаниям, там, в никем не виданной чистой глуби, обитали души предков.

На погост приносятся гвоздики – символ скорби и печали.

Считается, что на Угорье на заре земля открывается, и летят души пращуров в тончайших золотистых оболочках на Божий свет к родовым гнёздам, к родным домам, навещают близких.

И можно свидеться с ними.

Христианство, пришедшее на Русь в конце IX – начале X века и ставшее официальной религией в 988 году, утверждало, что души усопших возносятся на небо к Богу или низвергаются за совершенные при жизни грехи в ад.
Но, несмотря на церковные догматы, в народе сохранилась вера в то, что души умерших могут являться родственникам и навещать те места, которые были дороги им при жизни.
Так и в языческие времена считалось, что с приходом весны души освобождаются из мрачного царства мертвых.

Верили, что на Федора души спускаются на землю, чтобы проведать своих близких, а крестьяне старались их с почетом встретить.

Накрывали поминальные столы, поднимались на угорки, где расстилали новотканные холсты и раскладывали обильное угощение.

Ожидая за обеденным столом силу рода своего, накрывают стол как можно сытнее.
Чтобы поглядели души предков наших – живёт их род светло, честь по чести, что не скудеет память о прародителях, что семейства, взявшие корни от них, разрастаются.
Одеваться в этот день старались во все новое, чтобы предки увидели, как хорошо на земле, и порадовались за ныне живущих.

Ходили в этот день и на кладбища, где, как и на Радуницу, «угощали» предков блинами, яйцами, водкой или пивом.

А на Красное угорье приносили пироги, хлеб и разное угощение, и каждое семейство, собранное воедино, с гордостью вспоминало своих предков.

В старину, придя к родовому угорью, женщина обнимала землю, припадала к её горбу.

Плачем оглашалась земля:

Распахнисе, расступисе, мать-сыра земелюшка, родовое угорьице, мово рода становьице!
Подаруй мне терпеньице, божие благословеньице!
Души отчие, древние, подаруйте мне, родные, на обыден стояньице!


Пожилые женщины и старухи в этот день «окликали родителей», читали над могилами ритуальные плачи.

Если же день памяти Феодора Власяничника выпадал на субботу, то она называлась Родительской.




Говорят, что когда земля наполняется ликованием, испытывая счастье от согласия и добра в этот день перед нелёгкой страдной вешней порой, то встает между небом и землей радуга.

Это величественное прекраснейшее явление природы воспринималось нашими предками Божией Красной горкой, возведенной самим Господом в память обо всех святых, просиявших на русской земле, обо всех достойных родах.

У Сахарова, в собранных им драгоценных памятниках родной старины, сохранилось причитание «Родимые наши батюшки и матушки!», – разносилось оно по ниве смерти, припадаючи к могилушкам: «Чем-то мы вас, родимых, прогневали, что нет от вас ни привету, ни радости, ни тоя прилуки родительской? Уж ты, солнце, солнце ясное! Ты взойди, взойди, со полуночи, ты освети светом радостным все могилушки, чтобы нашим покойничкам не во тьме сидеть, не с бедой горевать, не с тоской вековать! Уж ты, месяц, месяц ясный! Ты взойди, взойди со вечера, ты освети светом радостным все могилушки, чтобы нашим покойничкам не крушить во тьме своего сердца ретивого, не скорбеть во тьме по свету белому, не проливать во тьме горючих слёз по милым детушкам! Уж ты, ветер, ветер буйный! Ты возвей, возвей со полуночи, ты принеси весть радостну нашим покойничкам, что по них ли все детушки изныли во кручинушке, что по них ли все невестушки с гореваньица надсадилися...»

«На Фёдора покойники тоскуют по земле».


Согласно поверьям, в этот день усопшие скорбят о своей земной жизни и желают повидаться с родными, поэтому на Феодора, как и на Радуницу, справляли поминки.
В этот день посещают кладбища.

В этот день посещали кладбище и окликали родителей на погосте.Правда, в Пасхальную неделю этого делать не следует. Лучше подождать до Радоницы.

На могилы приносятся гвоздики – символ скорби и печали.

В доме на столе на ночь оставляют кутью заупокойную (каша пшеничная с изюмом или медом), а во дворах домов жгут костры, возле которых греются души предков.


Богиня Карна


Карна – богиня печали и скорби у древних славян, сестра Жели.
Если воин погиб вдали от дома, первой оплакивает его Карна.
Небесная Богиня-Покровительница всех новых рождений и человеческих перевоплощений.

От имени Богини появились слова, сохранившиеся до наших дней: инкарнация, реинкарнация.

Она дарует право каждому человеку избавиться от совершенных в своей жизни ошибок, неблаговидных поступков и выполнить свое предназначение, уготованное Богом.

Карна упомянута в «Слове о полку Игореве» в связи с гибелью полков Игоря:

«О, далеко залетел сокол, птиц избивая, к морю!
А Игорева храброго полку уже не воскресить...

По нём кликнула Карна, и Желя проскакала по Русской земле,
Огонь сея из пламенного рога.
Жены русские восплакались...»

Как заговорить ушибленный копчик

Если вы неловко упали и зашибли копчик (что очень болезненно и опасно), наговорите воду и выпейте ее, тогда не будет плохих последствий.

Читают так:

Шел батюшка-поп и упал,
А у меня (имя) копчик болеть перестал.
Ключ, замок, язык.
Аминь.


--
День тяжелый и критический.

В этот день происходит контакт с загробным миром, поэтому сегодня принято посещать могилы и 'окликать' родителей.

Сегодня можно задать вопросы 'мертвым душам' и получить на них ответы.

В старину в этот день никогда не устраивали 'смотрины', свадьбы и крестины.

Не желательно также сегодня ничего нового предпринимать, не отправляться в поездку, поступать на работу и переезжать.

Сегодня также не желательно обращаться с просьбой к властям, посещать адвокатов и суды.

Сегодня все пожелания, сказанные в адрес любимого человека будут сбываться, словно по волшебству.



---------------------------------
Родившимся в этот день покровительствуют предки.

Им следует носить оникс.


Именины празднуют:

Анастасий (Анастас), Аргира, Афанасий, Ветран, Виола, Закхей, Иосаф, Мария, Стахий, Феодора (Федора), Феотим, Хрисипп.

Именины у

Гавриила /Гавриил (Гаврила),/(с иврита - "крепость Божия, муж Божий"),
Александра (древнегреческое - "защитник"),
Григория (греческое - "бодрствующий"),
Федора (греческое - "божий дар").

2 мая-Иоанн Ветхопещерник. Всходы. Соловьиный день.

В этот день крестьянки выходили с обетным холстом в поле, раскланивались на все стороны и, обращаясь на восток, говорили: «Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!» После чего расстилали холст на лугу, клали на него пирог и уходили домой с надеждой, что Матушка-Весна оденется в новину и за принесенные хлеб-соль уродит в изобилии лен и коноплю.
В этот день говорили «Надо одеть весну в новину», «На майском солнышке холсты отбелить — весну ими одарить!»

2 Мая(19 Апреля по ст.ст.) – Иоанн Ветхопещерних с Никифором. Иван Ветхопещерник.
*

*
Народное название:
Георгий.Трифо
Иоанн Ветхопещерних с Никифором
Иван Воинственник
День Ивана Воина
Иван Воин, каратель воров
Иоанн Ветхопещерник, Иоанн Ветхо-пещерник
ИОАН-ВЕТХОПЕЩЕРНИК, Иоанн-ветхопещерник
День Иоанна Ветхопещерника
ИВАН ВЕТХОПЕЩЕРНИК, Иван-ветхопещерник
Иван - весне Новина
ВЕСНЕ НОВИНА
НОВИНЫ
Новины воинственника, карателя воров
Бабьи именины

Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобного Иоанна Ветхопещерника (VIII).
Новосщмч. Виктора (Островидова), еп. Глазовского (1934).
Сщмч. Димитрия пресвитера (1942).
Блаженной Матроны Московской (1952).
Мучеников Феоны, Христофора и Антонина воинов (303).
Сщмч. Пафнутия, еп. Иерусалимского.
Святителя Георгия исп., еп. Антиохии Писидийской (813-820).
Святителя Трифона, патриарха Константинопольского (933).
Прп. Никифора игумена Катавадского.
Прп. Симеона Босого.
Прп. Иоакима, игумена Опочского.
Прп. Иоасафа (Болотова) Аляскинского.
Сщмч. Алфигея, архиеп. Кентерберийского (1012) (Кельт. и Брит.).
Мч. Агафангела из Эсфигменского м-ря (Греч.).
Мчч. Федора, его матери Филиппы и двух воинов Сократа и Дионисия Пергских в Памфилии (II).
--
Пост отменяется

Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
• Январь зародит, февраль пригреет, март напоит, апрель почки раскроет, а май лист развернет.
• Месяц май и тепел, и холоден.
• Майский мороз не выдавит слез (не сильный).
• Если дикие утки строят свои гнезда у самой воды – лето будет сухое, а чем дальше от воды – тем дождливее лето.
• Бродячие облака воды не несут (дождя не будет).
• Безветренная золотистая вечерняя заря – к хорошей погоде.
• В мае два холода: дуб распускается и черемуха цветет.
• Майская трава и голодного накормит.
Зацветают бузина, желтая акация, полевой клен, осина.
В садах начинают цвести ирга, красная смородина.
--
Пришел Трифон – кросна вон (кросна, ткацкие станы, убери на поветь).
На Ветхо-пещерника обновляли холсты.
На Ветхопещерника обновляй новину (холст).
Выносят холсты в поле.
Просят матушку - весну дать хороший урожай льна, конопли и ржи.
С этого дня все радуются новому ростку, новой зелени, новому цветку и просят матушку - весну дать хороший урожай.

В этот день Православная Церковь почитает Преподобного Иоанна Ветхопещерника (VIII),
Иоанна ветхия Лавры (VIII век).

Свое прозвище этот святой получил за то, что подвизался в Лавре, называвшейся Ветхой, как самая древняя из палестинских обителей, находящейся близ Мертвого моря.
Он достиг высокого духовного совершенства, был рукоположен в сан пресвитера и прославился подвижнической жизнью.
В этот день поселяне отправляют молебен о защите от всех напастей.
Повсеместное верование в Ивана Воина было столь сильным, что простолюдины прибегали к нему, чтобы он рассудил: кто прав, кто виноват.
Обворуют ли кого, но вор не известен - немедленно обращились служить молебен Иоанну Воину, и тогда открывались обидчики и воры.
В Ивана Воина народ верит как в избавителя от воров.
Ему молятся, чтобы найти воров.


Блаженную Матрону Московскую (1952).

Святая Матрона родилась в бедной крестьянской семье.
Еще до ее рождения мать решила отдать ребенка в приют, но однажды во сне крестьянке явилась ее еще не рожденная дочь в образе белой птицы. Тогда богобоязненная женщина решила оставить ребенка в семье и очень полюбила свою дочь, хотя девочка и родилась слепой и не могла быть хорошей помощницей по хозяйству. Святая Матрона с детства была наделена даром предсказания и исцеления.
После революции святая Матрона, опасаясь за своих близких, уехала из родного села в Москву.

Способы лечения колита и астмы

О т к о л и т а:
смешайте в равных частях корневища лапчатки прямостоячей, корень крапивы жгучей, шишки ольхи и цветы ромашки аптечной.
Возьмите 1 ст. ложку этой смеси и заварите стаканом крутого кипятка.
Дайте полчаса настояться, процедите и употребите три раза в день перед едой.

Д л я т о г о ж е
Один стакан кагора вскипятить, положить в него 1 ст. ложку измельченного девясила.
Настоять и пить по 3 ст. ложки после еды.
Вы совершенно избавитесь от колита.

О т а с т м ы
Фиалка трехцветная — 1 ст. ложка
Плоды аниса — 1 ст. ложка
Цветы бузины — 1 ст. ложка
Трава росянки — 1 ст. ложка
Листья мать-и-мачехи — 1 ст. ложка
1 ст. ложку сбора залить одним стаканом кипятка, довести до кипения, процедить и выпить в три приема.­

--
День хорош для начинания важных дел и новых предприятий.
Также этот день благоприятен для поездок, командировок и путешествий.
Удачен этот день и для зачатия детей и прошения милости у судьбы.

Сильный день для того, чтобы выпросить себе любовь.

Но доверять свои тайны в этот день не стоит никому.
--
Знахари сегодня вымаливают счастье и занимаются семейной магией.
*
-------------------------------------------
Ребенок, рожденный в этот день обладает чрезвычайной сексуальностью.
Родившимся в этот день следует носить александрит.

Именины празднуют:


Агафангел, Антонин, Никифор. Пафнутий, Семён, Трифон, Феона, Христофор.

Именины у
Юрия, Георгия (с греческого - "земледелец"),
Ивана (еврейское - "божье благоволенье").

2.05 - День Всходов
(Всходы, Соловьиный день)

2 мая (травня) празднуют День Всходов.

Празднование Дня Всходов начинается на вершинах гор или холмов.

В этот день благодарили Мать-Сыру-Землю и Ярилу Сварожича за первые ростки на полях.

Ещё несколько дней назад земля была пуста - и вот уже всё оживает прямо на глазах, а с вершины холма это особенно хорошо видно.

Всё начинает расти, цвести, благоухать совершенно особым весенним запахом, поют соловьи.

Весна пришла на Русскую Землю!

Это также и последний из трёх весенних праздников, следующих непосредственно друг за другом.

А первые два - это Родоница и Живин День (1 мая).

Все три праздника объединены и входят в один великий праздник - Красную Горку (с 22 апреля по 10 мая).

Название "Красная Горка" часто произносят и сегодня, но мало кто знает, почему этот праздник так называется.

А дело в том, что празднование всех этих трёх праздников проводят на высоких "красных" холмах или горках.

К этому времени снег с вершин уже сошёл, холмы согрелись в лучах солнца, покрылись цветами, стали "красными", то есть "красивыми".

ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ


• Январь зародит, февраль пригреет, март напоит, апрель почки раскроет, а май лист развернет.

• Месяц май и тепел, и холоден.

• Майский мороз не выдавит слез (не сильный).

• Если дикие утки строят свои гнезда у самой воды – лето будет сухое, а чем дальше от воды – тем дождливее лето.

• Бродячие облака воды не несут (дождя не будет).

• Безветренная золотистая вечерняя заря – к хорошей погоде.

• В мае два холода: дуб распускается и черемуха цветет.

• Майская трава и голодного накормит.

Зацветают бузина, желтая акация, полевой клен, осина.

В садах начинают цвести ирга, красная смородина.


Пришел Трифон – кросна вон (кросна, ткацкие станы, убери на поветь).

На Ветхо-пещерника обновляли холсты.

На Ветхопещерника обновляй новину (холст).

Выносят холсты в поле.

Просят матушку - весну дать хороший урожай льна, конопли и ржи.

С этого дня все радуются новому ростку, новой зелени, новому цветку и просят матушку - весну дать хороший урожай.

На ветхопещерника обновляй новинку.

Новины – это праздник весны, сохранившийся на Руси еще с языческих времен.

· На Иоанна Ветхопещерника обновляй новину (холст), чтобы она отбелилась под солнечными лучами.

В этот день ударяют бабы челом весне, кланяются, ей холстиною, одевают в новину – сотканные в этом году холсты и недавно сшитые, еще не ношенные рубахи - «одевали» весну во все новое, приговаривая:

«К весне с новиной – и она с добротой».

Крестьянки заранее клялись пожертвовать один из концов (единица меры, которой измерялись отрезы холста) на праздник.

Помолясь перед божницею, хаживали в старину домовитые бабы-хозяйки с концом «обетного» холста в поле.

Здесь – каждая на своей загонной меже – останавливались они, истово били земные поклоны во все стороны света белого/на все четыре стороны/ и затем, обратясь лицом к восходу солнечному/на восток, где, согласно представлениям простых людей, находился дом Бога/, выкликали:

«Матушка-весна, вот тебе новая новинка!»
«Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!»


После этого принесенный холст расстилался на межнике, причём тут же клался кусок пирога.

На тронутых зеленью кустах, на подернутых первой травой солнечных луговинах развешивают крестьянки выполосканные в речной воде новые холсты, новые рубахи, чтобы вобрали они чистоту и силу солнечного весеннего дня.

И холстам передавалась сила первой зелени, вешней водицы.

Думали в старину наши предки, что передается сила красного солнца роду человеческому.

Считалось, что холсты и рубахи вберут в себя весеннее тепло и солнечный свет, вследствие чего благоприятно повлияют на здоровье хозяев.

А Весна, одетая в новину, в этот день красуется. Людям себя кажет.

По старинному поверью, весна брала себе это приношение и, в благодарность, отдаривала чествовавших её богатым урожаем льна-конопли – на новые холсты.

В этот день говорили

«Надо одеть весну в новину»,

«На майском солнышке холсты отбелить — весну ими одарить!»



Если у вас есть огород, то в первые дни мая вы можете прочитать заговор на богатый урожай.

Подхожу к вратам рая, дивом дивлюсь,
Господу поклонюсь.
Дал бы ты, Господь, и мне то же,
Что у Тебя в райском саду.
Так бы все цвело и росло,
Разрасталось и наливалось.
Ангелам на умиление, людям на удивление.
Аминь. Аминь. Аминь.


Найдите червяка, оберните его вокруг большого пальца на манер кольца и рочитайте такой заговор:

Венчаю тебя на сторожа.
Пока племя твое не изведется,
Мир не перевернется,
Осина не станет цветком,
Моча кипятком,
Камень молоком, собака жуком,
Ты будешь в земле жить,
Именем Алани мой урожай сторожить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

4 мая-день Прокла. Проклятье нечисто силы. Ляльник

ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ


--


Белая зима прошла, а зелёная ещё впереди.

• Если дождь идет из высоких туч – земля глубоко пропитывается влагой.

• Если мелкий дождь начинает идти медленно – будет ненастье.

• Первый гром сильный и гулкий – к ядреным хлебам (богатому урожаю).

Покрывается цветками обыкновенная, лиловая сирень.

В садах зацветают нарциссы.

Раннее цветение черемухи (среднее 9 мая, позднее 16 мая).

• Рано зацвела черемуха – будет теплое лето;

Чем раньше она начинает цвести, тем жарче будет лето.

• Много цвету на черемухе – к мокрому лету.

В наше время - черемуха зацветает уже в апреле.

Перемены в климате очевидны и старые люди говорят что это не к добру.

Черемуха

Черемуха в России олицетворяла молодость и жизнелюбие.

К ней обращались люди, страдающие меланхолией, хандрой, равнодушием.

Она вселяет в душу оптимизм, радость, унимает боль от разочарований и помогает в любви.

• Коли береза вперед опушается, то жди сухого лета, коли клен – то мокрого.
На берёзе лист в полушку – жди хлеба в кадушку.


--
Чем лучше семя схоронится, тем лучше уродится.

Пшеница хорошо родится, если весной муравей сытый и чистый.

Посадка чеснока для летнего использования.

Прокл — проклятие нечистой силы.

После окликания родителей (3 мая) на Прокула издревле было в обычае проклинать нечистую силу, которая насылала морозы, не давая установиться теплу, и окутывала землю тьмой, не позволяя солнечным лучам проникнуть через черные тучи.

Для этого знахарь выходил за околицу и выкрикивал на запад, где, согласно поверьям, находилось жилище Сатаны, особые заговорные слова.

Вход в храм всегда делается с запада, потому что вход в храм есть удаление от тьмы, появляющейся на западе, и приближение к свету, идущему с востока.

Проклятие выкликают , выходя за деревенскую околицу и становясь лицом к западу:
«Не куй ледяные оковы теплу, не окутывай свет ясен тьмою».

Злая нечисть отступала, а люди ограждались от нее на всю весну и целое лето.

С помощью такого обряда, прежде всего, от происков злых духов охраняли скотину, которую в это время уже переводили на подножный корм: выводили из хлевов.

Связан этот обычай был с верой в то, что ведьмы в ночь на Федора выстилают на луга свои холсты, которые, напитавшись росой, делают траву ядовитой.

Также наши предки считали, что в этот день ведьмы превращали росу на траве в яд.

Поэтому желательно ваших питомцев сегодня не выпускать на улицу до обеда.

В этот день в старину отмечался ляльник – еще один весенний праздник, славящий могучие силы, пробуждающие природу от зимнего сна.

Девицы в этот день хороводы водили, около яблони запевали.

Лелеяли — лялили — погожее времечко.


--


К Федору обычно распускались яблони, чьи плоды почитались на Руси символами плодородия, здоровья, любви, красоты, брачного союза и здорового потомства.

Парень и девушка, публично обменявшиеся яблоками, открыто признавались в своих чувствах.

Во время сватовства согласная на брак невеста принимала в подарок яблоко.

На юге России на свадьбу приглашали, разнося яблоки по домам предполагаемых гостей.

На свадебном пиру яблоками фаршировали курицу – традиционное свадебное блюдо.

Беременные женщины смотрели на яблони или их плоды, чтобы ребенок рос крепким и здоровым.

Яблоко, как символ плодородия, часто клали в предназначенное для посева зерно, чтобы получить осенью богатый урожай.

В некоторых областях России, прежде чем набрать воды из колодца, источника или реки, туда бросали яблоко.

На юге России считалось, что до Яблочного Спаса (19 августа) – освящения плодов – есть яблоки ни в коем случае нельзя, так как на этом дереве живет нечисть: черти и русалки.


--
Склероз сосудов головного мозга

Если вы постоянно ощущаете шум в голове, если у вас периодически темнеет в глазах и ведет в сторону, если у вас резко падает зрение и слух, пейте сок из крапивы и яблок, один к одному.

Вы восстановите свое здоровье.


--


Если вы сомневаетесь в честности намерений любимого вами человека, сожгите мелкую купюру и развейте пепел по ветру.

Корыстный человек исчезнет из вашей жизни, а преданный останется.

Если вам предстоит сегодня важное свидание - назначьте его под часами.
Сны в этот день бывают вещими.

День благоприятен для поиска вещей и пропавших людей.

--

Знахари сегодня отчитывают людей от нечистой силы.

--

В первые дни мая все обережные заговоры от сглаза приобретают особую силу.

Читают их вечером, когда заря окрашивает небо в розовый цвет, предварительно поклонившись на все четыре стороны.

Вот один из таких заговоров:

Заря небесная, зорюшка чудесная,
Ты повсюду бываешь, разных людей навещаешь.
Видишь ты церкви святые, видишь купола золотые.
Солнце красное их освещает,
Месяц ясный их ночью посещает.
И как Церковь никому не сурочить,
И как Солнца и месяца не сглазить,
Так и меня, рабу Божью (имя),
Никому не сглазить.
Ключ, замок, язык.
Аминь.Аминь. Аминь.

17 мая-Пелагия Заступница, зашита от искушения.

Защита от искушения

По приметам сегодня нужно пойти в огород и в его центре разбить глиняный горшок со словами:

Как этот горшок от моей руки разбился, так чтобы и черт-искуситель от меня на веки вечные отцепился. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Кто так сделает, тот не будет лишний раз искушен дьяволом.

ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Пелагея — воронья заступница. Оберегает молодых воронят. Учит их уму-разуму.
К ранее прилетевшим самцам прилетают самки-чечевицы вместе с молодыми самцами.
--
На Пелагею, рубили дерево на выделку ложек.
В старину в этот день рубили деревья на выделки ложек, а в садах делали прививки (копулировки) плодовых деревьев.
--
Пшеницу надо сеять до цветов черемухи и не позже ее отцветания.
Если посеяли просо, не жди пшеницу.
Каким зерном посеешь, таким и соберёшь.
Пришла Пелагея – огородницам наставница.
Что за порядок – огород без грядок?
Улучи часок-уповодок, потрудись лопатой.
Редька – «пять яств: редечка триха да редечка ломтиха, редечка с маслом, редечка с квасом да редечка так».
--
Вечером на Палагею, опытные огородницы справляют завещанный на этот случай старыми людьми обычай:
выносят на огороды надтреснутый горшок, кладут в него выдернутую поблизости крапиву (с корнём) и ставят горшок вверх дном на самую средину средней гряды.
Это делается в ограждение огорода от нападений вражьей, «завидущей», силы, чтобы ела она – проклятая – одну крапиву жигучую, чтобы не прикасалась ни к чему взращенному трудом праведным.
Крестьяне верили, что так они отпугнут нечистую силу и разных огородных вредителей.

В этот день Православная Церковь почитает Мученицу Пелагию, деву Тарсийскую (около 290), в которую влюбился юноша, усыновленный императором Диоклетианом;
принявшую тайно христианство, отказавшуюся от брака и сожженную в 290 году.
Святая Пелагия в народе считалась заступницей птиц и невинных девиц, и приписывали ей всяческое охранение девушек от недоброй молвы.
К ней обращались за поддержкой и помощью невинно обиженные.


--
В этот день рубили дерево на выделку ложек.

Обучали свою смену те, которые умели «бить баклуши», чтобы не пропал такой дар.
Сейчас «бить баклуши» понимается как постыдное неделание.

Ранее к битью баклуш (заготовок для деревянных ложек) допускали лишь особых людей.

Для конкретного ребёнка подбирали дерево нужной породы и с определённой части дерева, на нужной высоте, с нужной стороны вырезали чурочку для восстановления душевного, а значит и плотиевого здоровья.

Из чурбанов набивали баклуши и вырезали ложки.

Вырезать грамотно ложку было легче, чем подобрать нужный чурбан.

И это слово сегодня извращено, ведь «чур» – это предок.

«Чур меня» означает буквально – «Предок, храни меня».

Кто 17 мая зарубит курицу или петуха, у того птица перестанет водиться.

Даже если вы ждете гостей, воздержитесь от угощения их курятиной.
Если сегодня кто-то чихнет до обеда, значит, покойные родственники просят этого человека их помянуть.

Кто из вас вечером увидит Луну из окна с правой стороны дома,
тот весь месяц будет получать доход, а с левой стороны — убыток.
Сегодня внимательно проследите за поведением братьев наших меньших -
животных.

Ведите себя так, как ведут они.

Детей сегодня надо воспитывать только 'пряником', но никак ни кнутом.

В этот день хорошо планировать прибавление семейства и решать вопросы усыновления.

Старайтесь предугадать сегодня желания любимого человека до того, как они будут высказаны вслух.

Если справитесь с этим - то весь год будете купаться в любви и гармонии.

--
Знахари в этот день заговаривали людей от соблазнов и искушений.
*
---------------------------------------------------------------
Родившийся в этот день наделен даром понимать животных.

Следует носить алмаз.

--
Именины празднуют:

Альвиан, Антоний (Антон), Афанасий, Афродисий, Валериан, Исаакий, Климент, Лазарь, Леонтий, Макровий, Мария, Никита, Никифор, Сильван, Эразм.


Именины у
Пелагеи (с греческого - "морская"),
Кирилла (греческое - "хозяин", персидское - "солнце").

14 мая-день Предков или Навий день

В этот день вспоминались усопшие родные. Люди посещали могилы родных и близких, приносили угощения. Вспоминались все добрые дела предков и произносили хвалу!

Отец мой и Мать моя! Братья и сестры мои! (если они умершие)

Славные предки рода моего!

Пред Вами стою я с открытым сердцем своим и чистыми помыслами!

Вы - сила и мощь Рода моего.

Вы - Слава и мудрость Рода моего.

Вы, вечная помощь во всех созидательных деяниях моих.

Да прибудем мы вместе в жизни нашей и в деяниях наших, ныне и присно и от Круга до Круга!

Тако бысть, тако еси, тако буди!

10 мая-Хмельник

10 мая
Хмельник

Есть люди которые либо не знают своей нормы, либо не пьют вообще, но бывают случаи, когда выпить приходится, а с утра плохо очень.

Надо наговорить на стакан воды от похмелья:
«Господине еси хмель, буйная голова!
Не вейся вниз головою, вейся по солонь по... а яз тебя не знаю, где ты живешь, - вверх сыра древа влези к своему господину в медные бочки и пивные; как не жить на огне, так на семь человече лихие словеса (имя), аще изопьешь чашу сию, доколе мои словесе из меня сии изошли, из его, (имя), похмелье, господине хмель, как царь сядет во царствие своем: тако и ты сиди на месте своем, где родился!»

Если уж не вспоминается в нужный момент заговор, то надо в стакан с водой выжать 3 целых свежих лимона, вложить 5 кусочков льда, добавить 50 гр. водки, всё это взбить в шейкере (если нет такого, то можно в закрытой баночке) до получения однородной массы и выпить в 5 глотков.

НУ И ПО СЛУЧАЮ ТАКОГО ПРАЗДНИЧКА ПОДБРОШУ И Я ВАМ НЕСКОЛЬКО СОВЕТОВ:

Домашние СРЕДСТВА
*
''ОТРЕЗВЛЯЮЩИЕ''

Кофе черный
Перед ожидающимся застольем выпить чашечку хорошо заваренного черного кофе с лимонным соком или ломтиком лимона. После застолья повторить такую же процедуру. Опьянение быстро проходит.

Чай
Перед тем, как идти в гости, и для того, чтобы не захмелеть, надо выпить бокал хорошо заваренного с мятой зеленного или черного чая. После приезда домой или в гостях снова повторить чаепитие. Опьянение вскоре проходит.

Нашатырный спирт
5-7 капель нашатырного спирта на стакан холодной воды. Выпить за один прием. Применяется для быстрого отрезвления выпившего человека.

Мятная настойка
20 капель настойки мяты на стакан холодной воды. Выпить все сразу. Быстро проходит опьянение и снижаются головные боли и тяжесть в голове.

Душистая настойка
10 мл коньяка, 10 мл горькой настойки типа «Зверобой», желток, 20 мл томатного сока, 5 капель лимонного сока, щепотка соли и щепотка перца.

Острая настойка
10 мл коньяка, желток, 20 мл томатного пюре (или томатной пасты), 5-10 мл подсолнечного масла, щепотку соли с красным или черным перцем, на полученную смесь сверху положить неполную чайную ложку острого (с уксусом) хрена.

Отрезвитель "Милиция на пороге"
Мелкий широкий бокал смачивают несколькими каплями растительного масла так, чтобы оно покрывало стенки бокала, желток смешивают с 10-20 каплями водки, добавляют щепотку молотого красного и черного перца, размешивают как следует и тут же дают выпить залпом подвыпившему гостю.

Отрезвитель "Молодежный"
Стенки стакана покрывают растительным маслом, затем смешивают в нем 2 ст. ложки острого томатного соуса, желток, добавляют по щепотке молотого красного и черного перца, соль, 3-4 капли лимонного сока, 10-15 капель коньяка (или "перцовки").

''ОПОХМЕЛИТЕЛИ''

Лимон от похмелья
* лимон – 3 шт
* 1 л воды
* 50 гр сахара
Снимите цедру с 3 лимонов, залейте 1 л воды, добавьте 50 гр сахара и кипятите в течение 30 мин. Отвар остудите, отожмите в него сок лимонов и пейте этот лимонный напиток в течение дня, пока состояние не нормализуется.

Яблочный уксус от похмелья
Помогает от похмелья и яблочный уксус.
* яблочный уксус – 1 ст.л.
* 1 сырое яйцо
Взбейте сырое яйцо, смешайте с 1 ст ложкой яблочного уксуса, добавьте соль и перец.
Выпейте эту смесь залпом.



Томатный сок с солью.
Если дома не оказалось томатного сока, стараются добраться до ближайшего ларька "Соки-Воды", покупают стакан томатного сока, размешивают в нем 0,5 ч. ложки соли и выпивают, стараясь не думать о том, что было вчера...

Капустный сок от похмелья
Для этого рецепта очень пригодится соковыжималка. Отожмите 1/2 л свежего капустного сока, доведите капустный сок до кипения на медленном огне. Добавьте 1 ст ложку сахара, вновь вскипятите. Остудите и пейте капустный отвар в течение 1 часа.

Рассол капустный
наливают в стакан через воронку с условным фильтром, чтобы в посуду не попали капустные листки. Выпивают залпом после бритья.



Рассол огуречный
наливают в граненый стакан (200 г), добавляют дольку толченого чеснока и щепотку перца по вкусу, затем медленно выпивают, любуясь восходящим солнцем на балконе своей квартиры.

Рецепты от похмелья на основе меда



Мятный настой с яблочным соком и медом
* сухая мята – 30 гр
* вода – 2 стакана
* яблочный сок – 2 стакана
* Мед – 100 г
Залейте 30 гр сухой мяты 2 стаканами кипятка. Дайте настояться 4 часа, процедите. Затем добавьте 2 стакана свежевыжатого яблочного сока и 100 г меда. Пейте мятный настой в течение дня.

Разведенный уксус с вареньем или медом
* 9% уксус – 1 ст.л.
* кипяченая вода – 1 л
* варенье или мед по вкусу
Разведите 1 ст. ложку 9%-ного уксуса в 1 л кипяченой воды, добавьте варенье или мед по вкусу. Пейте этот напиток в течение дня.

Для выведения продуктов распада алкоголя из организма
принять отвар:
4 ст.ложки измельченных плодов шиповника, 1 ст.ложку зверобоя, 2 ст.ложки пустырника, 3 ст.ложки меда.

Если мучит жажда:

После обильных возлияний организма страдает от обезвоживания.
Помогите ему напитаться влагой, а заодно вывести токсины – пейте побольше чистой воды, не менее 2-3 литров в сутки.

Лучше всего выпить холодной минеральной воды с соком лимона и 1 столовой ложкой меда. Чай с шалфеем быстро выводит алкоголь из организма, снимает отеки.
Однако шансов на то, что вам удастся с похмелья выпить весьма специфическую по вкусу и запаху жидкость, очень мало.
Можно заменить чаем с мятой.
Если накануне вы еще и перекурили -
поможет свежевыжатый сок из киви и апельсина, он восстановит полностью убитый никотином запас витамина С.

Привести в норму электролитный баланс организма
можно с помощью приятной во всех отношениях "кровавой Мэри": в томатный сок добавьте соли, перца, и 1 яичный желток
(то, о чем вы подумали, в состав коктейля категорически не входит!!!).



Если у вас есть шипучие таблетки магнезии с витамином С - просто замечательно.
Магнезия связывает до 60% алкоголя.
Можно выпить мупьтивитамин с содержанием важнейших минералов.
"Алка зельтцер" или раствор питьевой соды (1 ч. ложка на стакан воды), нейтрализует повышенную кислотность желудка.

Восстановить нарушенный кислотно-щелочной баланс
помогут компот из сухофруктов и фруктовые соки, особенно яблочный.
Соки можно разбавлять водой.
Тонизирующее действие наутро после вечеринки оказывает кефир и некрепкий зеленый чай с медом и лимоном.

Если голова все равно гудит и сознание затуманено,
сварите густой бульон, лучше из бараньих косточек (хаш), или щи из кислой капусты – сразу придете в себя.

Если нет ну никаких сил:
Горячая ванна с лавандой и розмарином -
на 20 минут погрузиться в воду температурой 35-37°C.
Такая процедура увеличивает выделение солей почками в 25 раз, организм быстро очищается от шлаков и "ядов".
Кстати, финны борются с похмельем, естественно, в сауне: 2-3 захода по 5-7 минут способны полностью вывести алкоголь.

Если не хотите лежать в ванне, рекомендуем переменный душ.
Начать с теплого, затем - горячий и в заключение - холодный, по 3-2-5 секунд соответственно.

Перепившие японцы после водных процедур делают дыхательную гимнастику:
в течение 6 секунд медленный глубокий вдох, затем на 6 секунд задержать дыхание и в следующие 6 секунд - медленный выдох.

Если вы выглядите не лучшим образом:

Чтобы оживить цвет лица,
нарежьте кружочками холодное яблоко, приложите к щекам, немного помассируйте кожу легкими круговыми движениями.

Секрет гейш:
намочите махровое полотенце в горячей воде, добавьте 1-2 капли мятного масла, выжмите и на 1 минуту закройте им лицо.

Гимнастика для глаз:
в течение 30 секунд движения зрачками влево-вправо, не поворачивая головы.

Снять отеки с век
можно следующим образом: 2 пакетика с черным чаем заварить кипятком, остудить и затем положить на закрытые веки.
Также можно использовать чай из ромашки.
Если нет пакетиков - возьмите 2 чайные ложки, согрейте в горячей воде и, слегка остудив, чтобы не обжечься, на 5 минут закройте ими глаза.

Желаю Вам хороших вечеринок, а наутро благополучно вернуться к нормальной жизни.

ХОРОШЕГО ВАМ ПОХМЕЛЬЯ!

10 мая - Святодень!


Пробудившая от зимнего сна Земля празднует свои "именины"!
В этот день никто не тревожил ее пахотными работами. Землю - Матушку надо холить и лелеять в этот день, ее нельзя пахать, копать, боронить, в нее нельзя втыкать колья и метать ножи. Воины, отложив оружие и положив на голову кусок дерна, присягают Матери Сырой-Земле, обязуясь защищать ее от ворогов.В этот день устраивались большие игрища и общинный пир! Но сначала волхвы Землю освящали!

Попробуйте сделать оберег себе в этот день.

Сначала прочитайте над вспаханной землей славление

Гой, Земля еси сырая,

Земля матерая,

Матерь нам еси родная,

Всех нас породила,

Вспоила, вскормила

И угодьем наделила.

Ради нас, своих детей,

Зелий еси народила

И злак всякий напоила

Польгой беса отгоняти

И в болезнях помогати.

Повели с себя урвати

Разных надобьев, угодьев

Ради польги на живот.

После зачина освященную горсть Земли собирают в мешочки и хранят как обереги.

Отдайте сегодня дань земле родной, приложите ладони, преклоните колени и прочитайте славление!

Обращение к Земле - Матушке!

Матушка Сыра Земля, Земля Родная! Всех Ты нас породила, Вспоила, вскормила, Угодьем наделила, Злак всякий взрастила! Прости Ты нас, В чём досадили Тебе! (Земной поклон.)
Челом Тебе бьём, Требу Тебе кладём, Славу Тебе речём! (Земной поклон.)
Матушка Сыра Земля, Земля Родная! Славна вовек буди, Обильна, щедра ко людям, Жито роди, Род соблюди, Здраву святи! (Земной поклон.)
Гой-Ма!

6 мая-Юрий Вешний. Егорьев день.

6 мая - устраивают праздник в честь Перуна (славянского бога грозы и молнии). Полезно умыться дождевой водой во время грозы (смыть патологию). Утром, до восхода солнца, купаются в водоемах. Утреннюю воду несут домой и бросают в нее золото и серебро, чтобы в доме был достаток. В этот день вечером хорошо посидеть у костра, набраться сил от энергии Огня (энергии Янь). У костра полезно перекусить. Утренней росой умываются - она полезна от сглаза и разных недугов и для людей и для животных. Ночью - разгул нечистой силы. Магия. Защита от магии. Секс-магия. Секс в эту ночь (на 7 мая) гармонизирует любовные (семейные) отношения.

Праздник Св. Егория (варианты имени - Георгий, Юрий) - 6 мая. По преданию, Св. Георгий пронзил копьем зеленого дракона (змия) - "изображение, издревле вошедшее в употребление как герб московского царства".Св. Георгий повсеместно в России считался покровителем домашнего скота - именно к нему обращались с просьбой защитить стадо во время пастьбы, у него просили исцеления в случае заболевания животных и т. д."Иногда в более теплых местах [Егорьев день - 6 мая] ... совпадает с "выгоном" скота в поле, в суровых же лесных губерниях это только "обход скота"... Обряд "обхода" совершается одинаково и заключается, главным образом, в том, что хозяева обходят с образом Св. Победоносца-Георгия всю домашнюю скотину, собранную в кучу на своем дворе, а затем сгоняют ее в общее стадо, собранное у часовен, где служится водосвятный молебен, после которого всё стадо окропляется святою водою и гонится за околицу, какова бы ни была в тот день погода... В старой Новгородчине (в Череповецком, Боровическом и др. уездах), где иногда скот пасется без пастухов, "обходят" сами хозяева с соблюдением древних обычаев. Хозяин для скотины своей рано утром приготовляет пирог с запеченным туда целым яйцом. Еще до солнечного восхода он кладет пирог в решето, берет икону, зажигает восковую свечу, опоясывается кушаком, затыкая спереди за него вербу, а сзади - топор. В таком наряде у себя на дворе хозяин обходит скот по солнцу три раза, а хозяйка (в Уломе) подкуривает из горшочка с горячих угольев ладаном и поглядывает, чтобы двери на этот раз были все заперты. Пирог разламывается на столько частей, сколько в хозяйстве голов скота, и каждой дается по куску, а верба, судя по принятому обычаю той местности, либо бросается на воду речки, чтобы уплыла, либо втыкается под стреху* (верба спасает во время грозы от молнии). Белозерцы придерживаются еще таких обычаев, что накануне Егорья убирают с глаз долой гребни, щетки и ножницы и (в Марковской волости) кладут в воротах, на землю, шерстяной пояс, клещи и крюк, иногда шейный крест или топор и нож и выгоняют (как вологжане) скотину на улицу, а потом опять к ряду же и загоняют" ."6 мая ... во многих деревнях русско-белорусского пограничья до сих пор отмечают древний скотоводческий праздник - день первого выгона коров на пастбище...Встают в этот день раньше обычного, долго молятся в переднем углу, произнося тексты воскресных молитв. Затем каждая семья, выведя свою скотинку во двор, трижды обходит ее против часовой стрелки - посолонь ("по солнцу - по-другому нельзя"). Во время обхода несут в руках икону, горящую свечу, хлеб, соль, жито, крашеные яйца, сковородку с яичницей, нож, кнут. Солью или зерном "обсыпают корову" - перебрасывают через нее горсти с четырех сторон, как бы рисуя в воздухе крест; яйца так же, крестом, подкатывают под корову; ножом с четырех сторон вырезают на земле кресты - "хрестом, хлебом и яйцом благославляем". Произносят во время обхода "наговорные стишки" - заклинания, обращенные к Святому Егорию или нечистой силе (ведьме, колдуну, домовому, лешему), к самим коровам или "дикому зверю".После совершения дворовых обрядов весь домашний скот сгоняют в общее стадо на Егорьевское поле, где многие поколения крестьян праздновали Первый выгон. Там трижды с песнями обходят стадо, а затем, расстелив на земле скатерть, устраивают общую закуску. Возвращаясь с поля домой, обязательно приплясывают - топчут росу, юруют:"прыгаем, скачем на поле, чтоб коровы з быкам так плясали" и "чтоб хорошая трава скорей выросла" ."В глухой черноземной полосе (Орловской губ.) верят в Юрьеву росу, т. е. стараются в Юрьев день возможно раньше, до восхода солнца, когда еще не высохла роса, выгнать скот со двора, особенно коров, чтобы они не болели и больше давали молока" .Существует и противоположное мнение. Так, "между знахарками и колдуньями есть тайное предание, что ранняя юрьевская роса бывает чрезвычайно вредна для животных. Для этого самого они выходят на поле сбирать росу. Сбор росы производят напитыванием холстины в утренней росе. По их приметам, юрьевская роса сушит рогатый скот, у коров отнимает молоко, телят ослепляет. Стоит только этой холстиной покрыть рогатый скот, и тогда все беды польются на них рекой. Одно только может не вредить скотине - если поселяне выгоняют ее на Юрьев день вербой" .В некоторых местах России еще в начале нашего столетия сохранялись "следы почитания Егорья как покровителя полей и плодов земных. Крепка уверенность в том, что Егорью были даны ключи от неба, и он отпирает его, предоставляя силу солнцу и волю звездам. Многие еще заказывают обедни и молебны Святому, испрашивая у него благословения нивам и огородам" . Так, "в Тульской губернии выходят на засеянные поля служить молебны с водоосвящением, окропляют нивы Св. водой. После сего мужчины и женщины катаются по полям, в надежде быть сильными и здоровыми, как Юрьева роса" .Помимо поверий, повествующих о Св. Георгии как о покровителе домашнего скота и полей, Егорий Храбрый в русской народной традиции известен и как хозяин всех лесных зверей, особенно волков. Согласно легенде, Св. Егорий поразил копьем "волка, который выбежал ему навстречу и вцепился зубами в ногу его белого коня. Раненый волк заговорил человеческим голосом: "За что ты меня бьешь, коли я есть хочу?" - "Хочешь ты есть, спроси у меня. Вон возьми ту лошадь; ее хватит тебе на два дня". Легенда эта укрепляет в народе верование, что всякая зарезанная волком или задавленная и унесенная медведем скотина обречена им, как жертва, Егорием -ведомым начальником и повелителем всех лесных зверей. Эта же легенда свидетельствует, что Егорий умеет говорить с зверями людским языком, что он, если обречет на съедение корову, овцу или лошадь, то всегда сделает так, что человек этого не увидит, и обреченная сама идет навстречу врагу и беззащитно останавливается перед ним как бы в столбняке" .В Орловской губ. "верят, что свечки, поставленные в церкви к Егорьеву образу, спасают от волков; кто забыл поставить, у того Егорий возьмет скотину "волку на зубы" .Сюжет приведенной ниже легенды как раз посвящен Св. Егорию - покровителю волков."Ехал раз мужик лесом. Дело днем было, летом; только вдруг видит: на овцу волк кинулся. Овца испугалась, кинулась под телегу; волк испугался, убежал. Мужик взял овцу и повез с собой; проехал сажен пять от того места, стало ни зги не видно - темная ночь. Он диву дался. Ехал, ехал и сам не знает куда, вдруг видит огонек. "А, - думает, - это видно гуртовщики; хоть у них спрошу куда ехать". Подъезжает и видит - костер разложен, а кругом волки сидят и с ними сам Егорий Храбрый; а один волк сидит в сторонке да зубами щелкает. Говорит мужик, что мод так и так, заплутался, не знаю, где дорогу найти. Егорий ему и говорит: "Зачем, - говорит, - у волка овцу отнял?" - "Да она, - говорит мужик, - ко мне бросилась; мне ее жаль стало". - "А чем же волки-то кормиться будут? Вот эти, видишь, сытые лежат, а этот голодный, зубами щелкает. Я их кормлю; все довольны, только один жалуется. Брось ему овцу, тогда укажу дорогу. Ведь эта овца была волку обречена, так чего ты ее отнял?" Мужик взял и бросил волкам овцу. Как только бросил, стал опять ясный день и дорогу домой нашел" [II].В ряде народных легенд Егорий Храбрый сам оборачивается волком."Егорьев день вместе с тем и пастуший праздник, когда сберегатели стад дают твердое обещание во все время пастьбы не стричь волос своих на голове, чтобы отвлекать от стада волков". В Калужской обл. и сегодня в день первого выгона скота "пастуху вынос делают - хлеб, соль, сало, рубль денег, яйца" ."На Юрья коней крестами кормят, испеченными в Крещенье. На Юрья роса - и не надо коням овса. На Юрья дождь - скоту легкий год. На Юрья снег (крупа) - урожай на гречу; на Юрья дождь - гречи род.На Юрья пастуха окачивают, чтобы во все лето не дремал. В поле стадо сгонять и Егорья окликать: "Храбрый ты наш Егорий, ты спаси нашу скотину!"Юрьева роса от сглаза, от семи недугов".[В некоторых местах России] "на Егорья запахивают пашню.Под Егорья. вешнего (шерстяного) не работают, чтоб волк овец не поел. На Юрья Св. Егорий разъезжает по лесам на белом коне и раздает зверям наказы. Все звери (Вся живая тварь) у Егорья под рукой.Кукушка до Егорья [кукует] - к неурожаю, падежу скота" ."Наблюдательные поселяне говорят: "Егорий - с теплом, а Никола [19 декабря] - с кормом [т. е. будет достаточно сена]. - Сей рассаду до Егорья, будет щей вдоволь. - Коли на Егорьев день мороз, то и под кустом овес. - Коли на Егорьев день лист в полушку, на Ильин день [2 августа] клади хлеб в кладушку. - Пришел бы на Егорий мороз, а то будет просо и овес. - Коли весенний Егорий с кормом, то Никола осенний будет с мостом [т. е. к 19 декабря замерзнут дороги и можно будет ездить на санях]."Браниться в Егорьев день не советуют по тому поверью, что того убьет громом".

6 Мая
Юрий Вешний, Егорий Храбрый, Егорьев День, Егорий Скотопас, Праздник Пастухов.

Этот день — день памяти святого Георгия Победоносца, был на Руси великим праздником.
С этого дня начинались полевые работы. На уже засеянные поля выходили служить молебны с водоосвящением, окропляют нивы святой водой.
Говорили:
Яровое сей на Егорья. Юрий начинает полевые работы, Юрий и оканчивает. Егорий с теплом, а Никола с кормом. Сей рассаду до Егорья, будет щей вдоволь. Яровой сей до Егорья или с Егорья. В Егорьев день разве ленивая соха не выезжает. В этот день примечали погоду и делали прогнозы о будущем урожае: На Егорья мороз — будет просо и овес. На Егорья мороз — под кустом овес. На Егорья мороз — гречи хороши. Коли на Егорьев день лист в полушку, на Ильин день клади хлеб в кадушку. Коли весенний Егорий с кормом, то Никола осенний будет с мостом.
Особой силой обладала так называемая юрьевская роса. Люди катались по полям в надежде быть сильными и здоровыми, как Юрьева роса, которая обладала особой целебной силой. Именно поэтому в народе говорят о безнадежно больных в весеннее время, что «не выйти им на Юрьеву росу». Она была и хороша, и одновременно плоха для скота. Если росу собирать рано утром (намочить в ней холст), а потом накинуть этот холст на скотину, то у коров отнимется молоко, а телята ослеплепнут. Однако если выгнать скотину в этот день в поле вербой, то юрьевские росы принесут ей только пользу.
Юрьева роса от сглаза, от семи недугов. Будь здоров, как Юрьева роса! Выгоняй скот на Юрьеву росу. На Юрия — роса — не надо коням овса. Юрий запасает коров, Никола коней.
Юрий — праздник пастухов. После того как скотину выгоняли на поля, пастухов угощали сытной мирской яичницею, наделяли холстом и деньгами. На этом празднике пастухов веселились все поселяне. Поскольку скот в этот день был именинником, то на Егория запрещалось что-либо делать из шерсти: прясть, вязать и даже просто брать в руки шерстяные нитки.
Чтобы обезопасить скот от нечистой силы и «гарантировать» ему здоровье, в некоторых местностях России ходили окликать Егория:
Мы вокруг поля ходили, Егория окликали, Макарья величали. Егорий ты наш Храбрый... ты спаси нашу скотинку В поле и за полем, В лесу и за лесом, Под светгым под месяцем. Под красным солнышком, От волка от хищного, От медведя лютого, От зверя лукавого.
Считалось, что на Юрья святой Егорий разъезжает по лесам на белом коне и зверям раздает наказы, и всяк зверь у него под рукой. Во многих местах на Юрьев день бывала ярмарка.
На Юрьев день начинались сельские гулянья. Крестьяне выходили ночью петь песни, которые всегда оканчивались припевами о сохранении стад.
С Юрьева дня крестьяне начинали заключать торговые сделки, назначали сроки. Работники, по старому обычаю, нанимались «с весеннего Юрья по Семен день или по Покров». Торговцы говорили: «Выставь к Юрьеву дню — доспею к Юрьеву дню».
Георгия почитают покровителем невест, и потому в день его памяти девицы ходят разубранными и молятся самому угоднику о даровании им женихов. Егорий с водой, а Никола с травой. Что у волка в зубах, то Егорий дал. Егорий с кормом, а Никола с комарами. На Егория прилет ласточкам. Богатый сыт и в Егорьев день, а бедный терпит до Спаса. Под Егорья вешнего не работают, чтобы волк овец не поел. Егорий весну начинает, Илья лето кончает. На Руси два Егорья: холодный (26 ноября ст. стиля) и голодный (23 апреля ст. стиля). С Егорья хороводы, с Дмитрия посиделки. С Юрья по Семен день, Покров (сроки сделкам и наймам).

6 Мая(23 апреля по ст.ст.) – Егорьев (или Юрьев) день. Георгий Победоносец
*

*
Народное название:
Георгий
Георгий Победоносец, Храбрый
Георгий Весенний
(Егор Юрий)
День Юрия, Юрьев день
Юрий теплый, Юрий Вешний
Храбрый
Егорий
Великий Егорий
Егорий Победоносец
ЕГОРЬЕВ ДЕНЬ
День Егория
Егорий Вешний. Егорий Весенний. Егорий Теплый
Егорий Храбрый
День Егория Храброго
Егорий голодный, водонос
Егорий Ленивая соха. Егор – ленивая соха
ЕГОРИЙ СКОТОПАС
КРАСНАЯ ГОРКА НА ЕГОРИЯ
Красная горка, Толпище (смоленск.)
Праздник пастухов
ПРАЩНИК ПАСТУХОВ
Стадо
Земля именинница
Третья встреча весны
День Перуна

Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Великомученика Георгия Победоносца (303).
Новосщмч. священника Егора (Георгия) Спасс-Чернякского (1918).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1940).
Новосщмч. священника Сергея Зачарчука Наброзского в Польше (1943).
Мученицы царицы Александры (303).
Мчч. Анатолия и Протолеона (303).
Мчч. Гликерия земледельца, Афанасия волхва, Валерия, Доната и Ферина.
Мч. Ферина Бофротуского (250).
Новомч. Георгия Птолемаидского (1752).
Новомч. Лазаря болгарского (1802).
Прп. Георгия Шенкурского.
--
На трапезе разрешается масло и вино.
Мясо, молоко, яйца и рыбу не едим

Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Юрьев день весенний.
День святого Георгия отмечается дважды в году: 6 мая и 9 декабря.
Потому приметы и поговорки, сложившиеся к Юрьеву дню, соответствовали времени года.
Поскольку наш современный календарь «сдвинут» вперед на 13 дней, то все приметы следует относить, как они складывались к 23 апреля.
На Руси два Егорья: холодный (26 ноября ст. стиля) и голодный (23 апреля ст. стиля).
Богатый сыт и в Егорьев день, а бедный терпит до Спаса.
Егорий землю отмыкает.
Сена достает: у дурня до Юрья, а у разумного до Николы (22 мая).
--
Считалось, что на Юрья святой Егорий разъезжает по лесам на белом коне и зверям раздает наказы, и всяк зверь у него под рукой.
Что у волка в зубах, то Егорий дал.
Егорий с кормом, а Никола с комарами.
--
· Пришел Егорий — и весне не уйти.
Егорий весну начинает, Илья лето кончает.
На святого Георгия плывут льды к морю
На Егорьев день вывешивали во дворе влажное полотенце: за ночь высохнет – долго не будет инеев, а замерзнет – будут заморозки уже в августе.
--
С днем 6 мая связывался также прилет ласточек, начинали прислушиваться и к голосу кукушки.
При первой кукушке брякни деньгами, чтобы водились.
«Услышишь первый раз кукушку - хватайся за кошелек, чтобы весь год деньги водились».
Прилет ласточек.На егорьевской неделе прилет ласточкам.
«Ласточка прилетела, скоро гром загремит».
Вылетают последние заспавшиеся шмели.
Вылет майских жуков.
--
В этот день примечали погоду и делали прогнозы о будущем урожае:
· Егорий с теплом — Никола с кормом (22 мая).
Егорий с теплом, а Никола с кормом.
Егорий с водой (росой), а Никола с травой.
Егорий с мостом, а Никола с гвоздем.
Егорий с ношей (с кузовом), а Никола с возом.
Коли весенний Егорий с кормом, то осенний Никола (19 декабря) будет с мостом (т.е. зима установится, будет хороший санный путь).
Коли на Егорьев день лист в полушку, на Ильин день клади хлеб в кадушку.
Коли на Юрья березовый лист в полушку—к Успенью клади хлеб в кадушку.
· Егорий с водой (с росой) — Никола с травой.
· На Егория роса — будут добрые проса.
· На Юрия роса — не надо коням овса.
• Егорий на белом коне (снег еще не сошел с полей) – к неурожаю, на черном – к урожаю.
На Юрья снег - урожай на гречу, на Юрья дождь - гречи недород.
· Если заморозки ударят — жди хорошего урожая овса и проса.
• Если на Егория мороз – хлеба будет воз.
На Егорья мороз — под кустом овес.
«На Егория мороз - будет просо и овес и гречи хороши».
На Егорья мороз - гречи хороши (Тамбовская обл.).
Когда на Георгия будет мороз и повторится через неделю, то должно ожидать теплой осени (Тамбовская обл.).
Как на Егорьевскую ночь заморозит, так сорок утренников еще на хлеб падет.
· Коли на Юрия березовый лист в полушку — к Успенью клади хлеб в кадушку.
· Если на Егория утро ясное и тихое, первые посевы — урожайные.
· Если кукушка закукует до Егория — жди недорода хлеба или падеж скота.
Если слышишь кукушку раньше соловья - будет несчастливое лето - прокукуешь.
· На Юрия дождь — скоту легкий год, а гречи недород.
Средний срок окончания заморозков в воздухе.
--
Ко дню святого Георгия вешнего уже повсеместно развертывались полевые работы.
В Егорьев день разве ленивая соха не выезжает.
Начало сева яровых.
Яровой сей до Егорья или с Егорья.
Ранний посев с Егория, средний с Ивана Предтечи (7 июня) до Тихона (29 июня).
Ранний яровой посев - с Егорья, поздний - с Еремея (14 мая) (Ярославская область).
Ясное утро на Юрья - ранний сев, ясный вечер - поздний (Новгородская область).
«Юрий начинает полевые работы, Юрий и оканчивает».
Не хвались на Юрьев день посевом, хвались на Николин травою.
Не хвались на Егорьев день посевом, а на Никелин день травой!
«Ранний горох сей до Георгия, поздний после Георгия».
· Овес и горох засевают до Егория.
Кто сеет овес с Егорья, тот убирает не зерно, а солому.
Сей просо с Егорья, кончай Николой (Тамбовская область).
С Георгия начинают садить свеклу, сеять морковь и рассаду.
Посев на рассаду тыквенных.
Ягодники подкармливают жидким органическим удобрением.
Зеленеют парковые розы.
--
Юрий - праздник пастухов (так как в его день выгоняют в первый раз скот в поле вербою с Вербного воскресения).
Первый день выгона скота.
Прибавка удоев коров.
Егорьевская (та, что рождена на Егория) корова всегда комолая..
Юрий запасает коров, Никола коней.
Выставляются еще не выставленные ульи.
--
Юрий росу спустил. Гони животину на Юрьеву росу.
На Юрья роса - будут добрые проса.
На Юрья роса - не надо коням овса.

В этот день Православная Церковь почитает Великомученика Георгия Победоносца (303).

Святой Георгий был подвергнут жесточайшим пыткам за веру во Христа. Его били копьями, забивали ноги в колодки, придавливали грудь тяжелым камнем, привязывали к вращающемуся колесу, бросали в глубокий ров, засыпали негашеной известью, умертвляли зельями. Но он не отрекся от своей веры. Его казнили отсечением головы. Было ему всего 30 лет. Это был римский храбрый и мужественный воин. Он открыто исповедовал христианство и своей твердой верой обратил ко Христу многих людей, в том числе супругу императора царицу Александру. Называется Победоносцем за терпение и мужество, с какими он победил все страдания, каким был подвергнут.
Величали Георгия, согласно народной трансформации имени, и Егорием, и Юрием.
Святого Георгия почитают во многих странах, и имя это меняют в соответствии с национальными особенностями: Англия — Джорут, Франция — Жорж, Германия — Иорге, у чехов — Иржи, а у русских Егорий или Юрий. Само имя святого «Георгий» означает «земледелец», и таковым он почитается как покровитель землепашества и скотоводства. Его заступничество было одинаково близко как для князя, так и для простого землепашца, назвавшего святого Егорием Храбрым.
Согласно церковным преданиям, недалеко от Бейрута – родного города святого – в озере жил огромный змей, нападающий на людей. В конце концов было решено отдавать чудовищу в жертву юношу или девушку, чтобы оно пощадило остальных жителей города. Однажды жребий пал на дочь правителя города. Когда несчастная девушка стояла, прикованная к скале в ожидании неминуемой смерти, появился на белом коне воин и поразил змея. Этим воином был святой Георгий.
Существовало и еще одно предание, согласно которому святой Георгий оживил единственного вола у бедного земледельца. С этими чудесами и связан обычай молиться святому о покровительстве пастухам и стадам и защите их от хищников. Этому же святому молятся и о покровительстве воинам.
Егорий – устроитель земли русской.
Он был ангелом и покровителем великих строителей русской государственности, русской военной мощи, русского воинства.
До XV столетия он один был на гербе государственном. Он также является покровителем стольного града Москвы.
В народном календаре существует два праздника Юрия - зимний 9 декабря и весенний 6 мая.
Древнейшей датой славянского Нового года считался день 6 мая (23 апреля по старому стилю) - день Георгия Победоносца (Георгия Вешнего).
--

Этот день — день памяти святого Георгия Победоносца, был на Руси великим праздником.

В православной церкви святой великомученик Георгий почитается хранителем земли русской, покровителем полей и плодов земных.
Весенний Юрий считается покровителем земледелия и животноводства (само имя Юрий означает "земледелец"), свойских и диких животных.
Юрий, или же Георгий опекается также молодыми девушками, которые шлют ему свои молитвы.
--
Юрий — Праздник пастухов - выгоняют стадо в поле.

С днем Юрия связан обряд выгона на подножный корм коров.
Этому процессу наши предки придавали особою значимость.
Этот день считался пастушьим праздником.
Одной из наиболее почитаемых профессий были пастухи, так как коровы в тогдашнем хозяйстве, да и сейчас, играют роль кормилицы рода, своеобразной берегини.
После долгой, затяжной зимы они впервые выгоняли скот на пастбища.
До этого дня считалось плохой приметой выгнать скот в поле - его могли сглазить.
После того как скотину выгоняли на поля, пастухов угощали сытной мирской яичницею, наделяли холстом и деньгами.
На этом празднике пастухов веселились все поселяне.
Под Егорья вешнего не работают, чтобы волк овец не поел.
--
Святой Георгий по лугам в этот день ходит - ведь в переводе с греческого он означает землевладелец.

Считается, к тому же, покровителем полей и всех плодов земных, что предопределило традицию освящать в этот день поля и посевы.
С этого дня начинались полевые работы - начинают пахать нивы.
По традиции сначала пашут у слабых и немощных людей.
На уже засеянные поля выходили служить молебны с водоосвящением, окропляют нивы святой водой.
--
Георгий - Водонос, он был также покровителем источников и рек.

Поэтому в день святого бывало обязательным и водосвятие.
В этот день освящают источники.
Родниковая вода, как и выпавшая в этот день роса обладает целебными свойствами.
В старину в этот день устраивали праздник в честь славянского Бога грозы и молнии - Перуна.
Сегодня с утра купались в водоеме, а воду несли домой и бросали в нее золото и серебро, чтобы в доме был достаток.
Вечером сидели у огня.
Особой целебной силой обладает в этот день роса,
которую Юрий спускает на землю.
Юрьева роса исцеляет от болезней, ею надо умываться тем у кого плохое зрение.
Юрьева роса действует целительно даже на безнадежно больных людей.
Юрьева роса от сглазу, от семи недугов.
Юрьева роса от сглаза, от семи недугов.
Катаются по Юрьевой росе, чтобы получить здоровье.
Будь здоров, как Юрьева роса!
Выгоняй скот на Юрьеву росу.
На Юрия — роса — не надо коням овса.
--
Поскольку скот в этот день был именинником, то на Егория/В канун Юрьева дня/ запреща­лось что-либо делать из шерсти/запрещалось брать шерсть в руки/: прясть, вязать и даже просто брать в руки шерстяные нитки.
Кто берет под Юрия шерсть в руки, у того волки овец перережут.
--
Этот день очень богат на приметы.

Если на Егория браниться и шуметь — убьет громом.
Если в канун Егорья ступить босиком на пол, то весь год змей не будет.
На Юрьев день начинались сельские гулянья.
С Егория начинались хороводы, а посиделки откладывались до Дмирия (8 ноября).
С Егорья хороводы, с Дмитрия посиделки.
Крестьяне выходили ночью петь песни, которые всегда оканчивались припевами о сохранении стад.
Во многих местах на Юрьев день бывала ярмарка.
С Юрьева дня крестьяне начинали заключать торговые сделки, назначали сроки.
Работники, по старому обычаю, нанимались «с весеннего Юрья по Семен день или по Покров».
Торговцы говорили: «Выставь к Юрьеву дню — доспею к Юрьеву дню».
--
Георгия почитают покровителем невест,
и потому в день его памяти девицы ходят разубранными и молятся самому угоднику о даровании им женихов.
«Ярило зовёт – бегите невеститься!»

Опасный день.
В этот день ведьмы бродят по крестьянским дворам, отворяют ворота, срезают с них стружку и варят в подойнике.
Из-за этого у коров пропадает молоко.
От этого можно избавиться только следя за состоянием ворот.
Если увидел соструганные места — залепи грязью.
--

Выходя из дома следует прочитать молитву:

"Ангела встречу, Господь на пути.
Николай Чудотворец дорогу святи.
Матерь Божья иди впереди,
Свою рабу (имя) храни и спаси."
--
Сегодня не следует ходить в гости.

Если ваши взаимоотношения зашли в тупик

- зажмите в кулаке птичье перо и подержите его немного в руке, а затем выбросьте его из окна.
Ваши отношения станут легкими и безоблачными.
В этот день обостряется интуиция и человек может увидеть символ своей жизни или события, которые его ожидают.
--
Знахари в этот день занимаются защитой и оберегами.
*
--------------------------------------------------------
Рожденные в этот день, доживают до глубокой старости.
Родившиеся в этот день умели хорошо ходить за скотиной.
Им следует носить оникс.
--
Именины празднуют:
Александра, Анатолий, Афанасий, Бенедикта, Валерия, Георгий, Гликерий, Лазарь, Протолеон, Савватий (Савва), Юрий.

6 мая выпадает первая целебная роса Она снимает испуг у детей. Им надо босиком побегать по траве, говоря:

«Будь здоров, как роса!»


Или просто соберите росу в мягкую тряпочку и оботрите ребенка с ног до головы.

Обряды на Юрьев день


6 мая — день памяти святого Георгия Победоносца - был на Руси великим праздником. В народе его также называли Егорий Храбрый, Егорий-скотопас, Юрьев день, Юрий вешний.

Этот день у скотоводов приурочен к первому выгону скота на пастбища. Как правило, выводят животных рано утром, чтобы они прогулялись по юрьевской росе. По заверению знающих людей, она обладает целебной силой. Считается, что животное, которое паслось на пастбище, где еще не сошла юрьевская роса, никогда не возьмет никакое черное колдовство.
При этом хозяин или хозяйка, провожающие животинку, должны сказать вслед: «Мы вокруг поля ходили, Егория окликали, Макария величали. Егорий храбрый, ты спаси нашу скотинку в поле и за полем, в лесу и за лесом. Под светлым под месяцем, под красным солнышком от волка хищного, от медведя лютого, от зверя лукавого, от глаза черного. Именно».
Также в это время заговаривают животных от бед и болезней. Многие ритуалы дошли и до нашего времени.
Кстати, их можно выполнять не только в Юрьев день, но и в любое другое время.
При покупке коровы проводится такой интересный обряд. Покупается хлеб и разрезается на две части. При этом на хлеб начитывается три раза заговор: «Не пройти милой скотинке, крестьянской животинке к старому хозяину. Пусть милая скотинка, крестьянская животинка о старом хозяине не думает. У нового хозяина три поля травы, три целых чана воды, вода медовая, трава шелковая. Ешь, наедайся, пей, напивайся, о старом хозяине не думай ни по утренней заре, ни по вечерней, ни по полуденной, ни по полуночной. Да будет так». Одну половинку хлеба забирает старый хозяин, а вторую — новый.
Чтобы животному хорошо жилось в новом доме, хозяину нужно похлопать по его спине правой ладонью и сказать 3 раза: «Святой Егорий, дай счастья на гладких телушек, на толстых бычков, на козочек и порося-точек, курочек и гуськов, чтобы со двора шли - играли, а с поля шли — скакали. Аминь».
Чтобы скот хорошо ел траву, в угол стойла нужно положить тупую косу и сказать 3 раза: «Как коса косит, траву не разбирает, все под чистую сметает, так чтобы и мои коровы и козы ели, не разбирали, все сметали, молоко давали».
Если корова во время дойки беспокойно себя ведет, то усмирить ее поможет такой ритуал. Нужно обойти вокруг нее 3 раза, притоптывая левой ногой и приговаривая: «Мать сыра земля стоит не тряхнется, не ворохнется. Так же коровка стой на земле не трясись, не вертись, ногами не бей, хвостом не маши, рабу Божью (имя) хозяйкой прими. Именно».
Чтобы у коровы было много молока, во время дойки нужно приговаривать: «Коровушку дою, молочко себе беру, не изведется молочко, не пропадет, с последней каплей не уйдет, коровка больше принесет. Да будет так».