Детям – заговоры

Порчу снять с младенца

Если кто заметит матери, что младенец ее красив и здоров, словом похвалит, то мать, чтобы не взяли младенца уроки и призоры, пусть сделает так: нужно облизать ребенку три раза лицо и каждый раз сплюнуть на землю, затем сбрызнуть его водой, на которую нашептывали 9 раз:
«Матушка-Вода, Ты, обмываешь круты берега, желты пески и бел-горяч камень своей быстриной золотой струей. Не обмой-ка, Ты, свои круты красны берега, желты пески и бел-горяч камень, обмой-ка, Ты, с сына-дочери Светлых Богов и Богинь (имя) все хитки и притки уроки и призоры, скорби и болезни, щипоты и ломоты, злу худобу понеси-ка, Ты, Матушка-быстра река, их в чистое поле, земное море, за потучия грязи, за зыбучие болота, за сосновый лес, за осиновый тын! Будьте, мои слова, крепки и лепки ? в договоре впереди, не договоре позади. Ключ в море, язык в рот».
Примечание: воду можно заговорить впрок и хранить ее для такого случая. Перед этим заговором на воду начитывается 1 раз «Обращение – Слава Богу Перуну». При необходимости можно вести целительство после захода Солнца, но утром повторить.

Читать на воду, умыться ребенку
«Встану я, сын-дочь Богов и Богинь Света, благословясь, пойду я, осенясь, из избы в двери, из дверей в ворота, из ворот во чисто поле. В чистом поле — сине море, в синем море — синий камень. На синем камне сидит Пресвятая Мать Богородица. Она спахивает и смахивает в лесу копоть, с моря морскую пену, от берега до берега, от востоку до запада. Я, раба Божия, ей поклонюсь и покорюсь: Пресвятая ты, Мать Божья, Богородица, не спахивай, не смахивай с лесу копоти, с моря морской пены, спахивай и смахивай с сына-дочери Божия, младенца (имя), все страсти, все уроки, все призоры, все оговоры, отцевы думы и материны, сестрины и бабушкины, из буйны головы, белого лица, из ясных очей и черных бровей, из ретивого сердца, из красного мяса, из пятидесяти локот, из нокот, из подпятных жил».

Читать на воду
«Парю я, сын-дочь Богов Света, младенца (имя) от скорботныя ломоты, от щепоты, от денныя и от ночныя, от полуденныя, от полунощныя, от девки-косматки, от бабы простоволосыя. Освободите Боги и Богини мои, от отцевыя думы и от материнский. Слава. АУМ!».

Прощание с болезнью ребенка
Применяют преимущественно при «испуге». Знахарка двенадцать зорь — шесть утренних и шесть вечерних — ходит с ребенком к погребу. Держит ребенка на руках и обращается утром к востоку, а вечером к западу: трижды читает обращение к Святой Матери – Земле, после каждого раза прикладывая ребенка лбом к земле. Затем, взяв земли с этого места, знахарка произносит: «Прости, место святое, прости, Мать-Сыра Земля, прости сына-дочь Богов Света (имя)». После этого она посыпает ребенка землей, в форме Символа Бога Перуна, молнию, и продолжает: «Где подумал, там забыл, где нашел, там потерял. Во Славу Богов и Богинь наших! АУМ!».

Если ребенок долго не начинает ходить
Его выносят поутру, до зари, в поле, сажают на землю спиной к сеятелю. Последний, осенив себя молнией, бросает первую горсть семян в землю, вторую в ребенка, третью опять в землю и снова в ребенка. Это проделывается несколько раз для того, чтобы «исполнился над ребенком обряд посвящения Святой Землёй чаду, дающий Силу его ногам силу ходить».

Ритуал действия от испуга
Поставить ребенка на пороге, замерить его рост. На метке высверлить дырочку: взять воск, закатать в него волосы, состриженные крестом равносторонним, и заложить их в эту дырочку. Замазать и закрасить это место. Как только ребенок перерастает эту дырочку, у него испуг пройдет. Должна делать только мать!
1. Как родится ребенок, сразу маленького с себя водой окатить (от матери и лечится).
2. Есть переполоха-уполоха, вы, нечистые духи, из чада Божия, отгоните, выгоните переполоха-полоха из белого тела, из ретивого сердца, из горячей печени, из каждой жилы, из каждого сустава, угоните их за чисты поля, за сини моря, за гнилу колодину, пейте-ешьте сухое дерево. Будьте вы, мои слова, крепче серого камня, острей булатного ножа, будьте вы, мои слова, в помощь и в пользу сыну-дочери Божьему (имя). АУМ!
3. Еще говорили так: кого заговоришь, того имя вставишь. «Ключ в море, замок во рту. АУМ!».

От бессонницы ребенка (вызванной сглазом или переговором)
Знахарка поздно вечером, чтобы никто не видел, несет ребенка к куриному насесту. Раздев, трижды умывает его и всякий раз приговаривает: «Куры белые, куры рябые, куры пестрые, куры черные, возьмите свои ночницы, а младенцу (имя) дайте доброе здоровье и сон».
Умыв в третий раз, знахарка трижды плюет, произносит: «С гуся вода, а с младенца (имя) худоба», после чего одевает его в свежую одежду.

«А вы, нощницы полуночные, завистные, радостные, уточные, от злого человека идите на мхи, на болота, на гнилые колоды: вам всем там место, вам в белом теле не бывать. Идите из белого тела сына-дочери Богов Света (имя)! АУМ!