На исполнение желания ( темное)

На исполнения желания


Имена с покойником не должны совпадать - иначе смерть.
Предварительно пост три дня. Как только покойника привезли на погост
взять усопшего за ноги и глядя ему в грудь сказать: «Небеса, вы приняли
раба(имя усопшего) в свои врата, так примите и мою просьбу(сказать
желание). Абара. Ирхут. Святой Дух. Всё , что сказано, то и спрошено.
Дело смертное в исполнение. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь!».
Положить
закуп (золото) в гроб. Придя домой съесть яйцо (варёное), помянув
сделанное. Через несколько дней придут вести или исполниться просьба.




ЧТОБ МЁРТВЫЕ ПРОСьБУ ИСПОНИЛИ(тетрадь"Вызов бесов-помощников") Берут
курицу черную.дожидаются когда луна убыающая,нечетного числа идут на
кладбище.
Находят могилу где семейная пара схоронена.На землю кладут неглубокую тарелку.Над тарелкой
режут курицу,так чтобы кровь капала в тарелочку.
Когда кровь течь перестанет.или когда тарелка наполнится,то садятся на правое колено.
Левую ладонь погружают в тарелку,в кровь.
Читают заговор.
,,,стуком стучусь,да не криком
Да словом тайным,шептунским
Кровь красная,да могила глубокая
Да в могилушке двое что одной повязаны
Что одной судьбинушкой ,одной дороженькой
Да дороженька та меж миром живых
Меж миров мертвых,почивальников
Кто по той дороженьке пойдет
Тот заплутает,да порогом
Да ухабом,да слезинкой
Да вороней стаицей,да несчесть там ходьбинушек
Да кривых,косых утайников
Ходом тем несходить,да мертвых спросом неодолеть
А ежели кто путь тот одолеет
То просьбинушку,заворотницу
Да прямо в мертвые ушеньки,да прямо почивальники
Да им власть беспросветная,да сильная
Коли сказ слышан то сподвигнут
Да сноровят,сдюжат,подможиной
Да просбинушкой,да черным велением
Так по той дороженьке гонец
Да то душенька что двумя сошлась
Да етой душеньке сила высокая
Гонцом ей спешить,да весть нести
А коли она весточку снесет
То сам ход мертвяцкий ее одолевать станет
Да все о чем прошено исполнять
Да днем и ночю,да звездной небесиной
Так черную весть я посылаю
Серез кровь жертвенную,в могилу глубокую
В даль гробовую,в стезь погостную
Да левой рукой та весточка писана,
Да вся просьбинушка в ней изречена
А коли считальники,да безграмотники
То сказом сказать,да на словинушках
Да черной весточкой,да кровинушкой
Да исполните то о чем реченно
Да прибудут слова мои в сохранности
А коли спросом,спросите
То молвой Вам сей сказано
(произнести чего хотят)
Так черной вестю все ето посылаю
Да мертвому исполнить
Кровь красная,могила глубокая
Аминь,,,
Кровю затем мажут памятник или крест.когда мажут то сказать
,,гонцом идти,да мое исполнять.Аминь,,,
Тело курицы закопать там же на могиле.
Тарелку и голову курицы оставить там же на могиле.
Уходить необорачиваясь. ПОКОРМИТЬ МЁРТВЫХ,
Необходимо в любую среду пойти на кладбище. Там находят могилу, где вместе схоронены
мужчина и женщина. Втыкают в могилу нож. Когда нож воткнут, то говорят:
"Стуком не стучусь, да ножом бьюсь, так цепи Ваши порываю, да на семь дней
отпускаю. Иже надвое жизнь прожита, да могила надвое сложена, то целую рать
Вас призываю, да трапезой Вас потчиваю. То трапеза сильная, на дело мне уготовано, да откупом
оставлено, закупом прибрано".
Кладут на могилу кусок белого хлеба, кусок черного, одно куриное яйцо и два пятака. Читают
заклинание:
"Кровники, погостники, мертвецы здесь схрон возымевшие,
То вихрем обернитесь, так одной тропой соберитесь,
Да гроб пусть скрипнет, да могила попустит,
Да поп анафемник молитву отступную глаголит.
Да молитва та сильная, да старая
Да в ней слова тайные, да тем словам все под силу дюжую,
Да луну с солнцем местами перекинуть, да день и ночь перепутать,
Да дверьми отмыкать, да ключами не закрывать.
То агнец распятый, да на третий день воскрешенный,
Да той молитвой все слаженно
Да весь завет сдержанный.
Из могил этими словами Вас заклинаю,
Да на трапезу Вас вызываю,
Иже смертью Вы попраны, да нынче откуплены,
Да не церковью, не сорокоустником,
Да не попом ворковником,
А мной чернокнижником, сил приспешником.
Нынче отведовать, да силой земной,
Да силой небесной,
На девять дней откуплены,
Да срок тот ветхим заветом сказанный,
Да самим Ирием приказанный,
Коли патриархом указанно,
То все сложено.
Да на третьи петухи все разойдутся,
Могила стуком,
Да гроб скрипом.
Слова мои силой,
Да трапеза сия задобрением,
Да моим хотением.
Иже мои пути дальние,
Мои пути загоженные,
Да скорбью хождены,
Да считом мне будьте дюжим,
Да храном надежным дневным, ночным.
Оберегите меня от 77 семь стрел железных,
Да 9 мечей кованных.
Да от глаз люда затворены,
Да напрасной гибели меня не сыскать,
Да темной меня не сурочить,
Да блудной свинцовой меня не пронять.
Так нож потупится,
Слова в горле застрянут,
Глаза в землю глянут,
Не навести, не сотворить,
Отлупиться, отделаться, да сдюжить.
То трапеза сложена,
Да все уплачено,
Иже рать мертвая у меня за спиной,
А сам хозяин на первой. Аминь".
Затем порезать палец на правой руке, дать крови капнуть на землю. Когда капнуто, то сказать:
"Что сказано, то заветом сильным. Аминь".
Уходить не оборачиваясь.


ПРИЗВАТЬ СИЛЫ МЁРТВЫХ. На кладбище найти любой покосившийся крест, подходит только деревянный. Его вынимают из
земли, кладут на землю. Когда он положен на землю, то говорят:
"Крест правый, огонь небесный, сильный, да на крест тебя выкликаю. Аминь".
Затем на всех конца ставят по пятаку, то есть наверху, внизу и на концах перекладин. Когда пятаки
положены, то говорят:
"На крест пришел, да через откуп в землю ушел. Да в земле то мертвецы, погребальники. Да огонь
их опалял, пожигал, да силой в жилы, да по жилам в кости, да по костям в душеньку, да из
душеньки на вершинушку, да из вершинушки в гроб стуком. Аминь".
Зарезать цыпленка, тело положить в центр креста, потом читаем заговор:
"Мертвецы, вы силой крестовой нынче преисполнены,
да хваткой смерти нынче попущены.
Иже страдальцем слово держано, да плоть на крест,
Да крест откуплением.
Ведь откуплены, из гроба вы отосланы,
Покоем нынче погостным не сдержанны.
Крестом вы погублены, да нынче откуплены -
Пятаки на перекладины, да кровь по серединочке,
Так - то откупом славным Вам на душеньку.
Иже гроб скрипнет, да могила усядет,
Так вызовом вызываю, на крест заклинаю,
Не белым словом, а черным глаголом.
То с небес огнем пришло,
Трех ночей длинной,
Да один день утром,
Да второй день вечером.
Да идти не дорогой, а судьбой,
Так стуком стучаться.
Иже крестом этим от могилы,
От гроба, от тиши, выкупаться.
Иже тот, кто нынче откуплен, тот со мной повязан,
А коли повязан, то на левую привязан.
Так службой служить, да по воле ходить,
Семь дней творением,
Да мне ведьмаку отречением.
Иже крест на землю,
Да вы на мою волю,
Да моя воля камнем.
Аминь".
Если хотите уничтожить врага, то воткните в этот крест, прямо в центр, где лежит цыпленок, нож.
Когда нож воткнут, то скажите:
"На крест вызвал, да через крест послал. (Имя) нож в тело, да тело болью, да боль в душу, да душа
в могилу. Аминь".
Если хотите приворожить любимого, то с цыпленка сощипните пух, пух намочите кровью, скатайте
что - то наподобие шарика, пока катаете, то произнесите:
"Катаю, отмыкаю, (имя) ко мне прибиваю. Жизнь пернатого - невиновного да на
любовь (имя) по мне (имя). Аминь".
Если хотите избавиться от болезни, то соберите все пятаки с креста, отнесите нищим и отдайте со
словами:
"(Название болезни) с себя снимаю, да пятаком тебе отдаю. Аминь".
Если просьба иного рода, то просто ее произносите громко вслух. Забирайте цыпленка, уходите не
оборачиваясь. Цыпленка оставить на перекрестке за кладбищем.
Такая нехитрая мудрость, которую ведали наши предки. Ведали и умели.




ЧЁРНЫЙ ПОКЛОН(ПРИЗЫВ БЕСОВ). 7 дней до сего действия ересиархского держат пост бескровный, дабы сквернь не возымети. К
бабскому телу прикасати воспрещаится, да и матного словеса сторонись. Коли не соблюдешь, то
худом дивным, смертным все обернется.
Коли осилил сии запреты, воздерь возымел, то творити, что заповедованно старым людом, кто
ведать ведал, да мало кому сказ делал. Когда вечер 8 дня в хату постучится, то дерзай творити
следующее.
В комнате мукой, из коей хлебину делают, круг черти, да чтоб в нем устоять и улежать при
надобности смог.
Ликом обрящись куда солнце лик ярый уходить и тьма от тудова каждодневная ход ведает на
людскую землю (лицом на запад). В шаге ополовиненном на доску половую ставь миску, что не
надобность опосля возымеить.
В миску ту молока, что с коровы пришло лей, да гляди, чтоб через край не перебежало да тоже
ополовинено все устояло.
Рядом с сим сосудом поставь мелочь пятаковую, да монет надобно, чтоб 7 штук было. Около
сосуда сего поставь еще мот шерсти, что окрасой не порчен, а бел. За сосудом свечу установь, да
простую из воска что сотворена.
За спиной своей, да за чертиной круга своего поставь еще восковые свечи, что горети будут, да
схрон творить, ибо свет померкнуть ежели посмеить, то худо может прийти. Да пламенем укрась
свечи, дабы возгорелись.
Порежь себе ручину левую да кровину пусти капнуть в тарелку, да не скупись, ибо бес скупится не
будет, таки ты скупостью не блещай, капни кровь в молоко.
Когда капнешь, то промолви про себя:
"В молочину, кровь моя, мое хотение, бесовское почтение. Аминь".
Иди, встань в кружину, ликом на закатину, где сосуд с молоком да кровищей стоит.
Взгляд устреми на сосудину, да начни изрекать словеса следующие:
"Отворись, дверь земна, что пеклово ворот вместилище,
Да тресни, дверь, что из гробищь сколочена,
Отворяю не крестины знамением,
А словесами проклятыми удержь невозымевшими,
Ликом пламени, что бесовскую силину хранит,
Заповедью тайной, что ересиархом речено.
А речь та дивная, да для анафемника блажь,
То речиной я двери заповедный отворяю,
Иконой поруганной силы я темные кличу,
Слетайтесь из пекловых огней,
Тридевятые легионы бесовских сил,
Да из тех легионовых воскресенье я кликом выкликаю
Золотовников, Серебренников, купцовых сподвижников,
Да искрохой из пламени да не в небесину,
А к ножинам моим на прикорм черный явитесь,
Строй свой легионовый покинуть возжелате,
Да перед ликом моим, что нехристь
Ересирховыми моим словами покорь творите.
Я вас сзываю из легионова строя,
Тридевять бесов, сил адовых,
Сюда, ко мне спешь творите,
Предстаньте.
Отреченного силой я заклинаю,
Предстаньте.
Аминь".
Молви сии словеса три раза. Затем преклонись, да колено левое упри в землю, взглядом
пристальным смотри в строну пламенеющей свечи, что утвержена за сосудом с прикормом:
"Я анафемник, чернокнижных словес владыка,
Я (имярек) не правю преклон, да не небесине,
А левой думой иже предан огневесине.
Худом всех скликаю, бесов златных прикликаю,
Да свершите тайнодействие,
Да у Вас я испрашиваю
(молви то, чего сердце твое алчет, молви о деньжине, о торге добром)
Словесам мои внемлите, пекловым пламенем все сотворите.
Самого Сатанищи, худа волей
Все обратите, как я желаю.
Аминь. Аминь. Аминь".
Затем ляг, ликом своим вниз, да не предавай движению члены свои телесные. Коль учуешь что
ладно все, молви про себя: "Отпускаю".
Туши огневищи свечные, собери мелочь пятаковую, да отдай тем, кто нужду иметь. Бедностью кто
осенен.
Мот
Мот шерстяной и свечи кинешь на перекрестке, где люд ходит. Сосуд с прикормом животине
скорми, будь то кошак аль собака, пусть отведают, через них усладо бес потешен будет.