Всё о Камасутре

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

"При любовном соединении пусть он следит по ее поведению, как она наслашается. Расслабление тела, закрывание глаз, утрата стыда, стремление к теснейшему соединению — таковы признаки желания у женщин."

Ватсьяяна. «Камасутра». О любовном соединении.
Камасутра — вне всякого сомнения, наиболее известная во всем мире книга по эротике. Само название этой книги настолько прочно вошло в наш повседневный язык, что давно уже стало синонимом искусства любви вообще. Говоря «Камасутра», мы имеем в виду изысканные, утонченные и весьма изощренные сексуальные отношения.

Подлинное время создания "Камасутры" точно не известно. Большинство ученых относят этот текст к первой половине 1тыс.н.э.


Индийский ученый Х. Чакладар, посвятивший "Кама-сутре" особое исследование, датирует ее III-IV вв. н.э.
В Древней Индии существовали свои законы и понятия полноценности человеческой личности. Гармоничным считалось сочетание одновременно трех человеческих начал: нравственного духа человека (дхарма), полезности человеческой жизни (артху) и чувсвенности и способности удовлетворять свои желания и желания партнера (кама). На самом деле Камасутра стала отображением жизни общества, которое отличается от современного практически во всех отношениях. Философия Индии отличается положительным и благосклонным отношением к удовлетворению сексуального желания. Философы Индии искренне считали, что секс – это не нечто постыдное, а вполне нормальное желание и человеческая потребность. Они даже достаточно четко разграничивали такие понятия, как собственно секс и зачатие новой жизни. Именно поэтому в Древней Индии секс рассматривался не только для продолжения рода, но и для получения взаимного удовольствия от самого процесса обоих партнеров. По той же философии, получить настоящее наслаждение может каждый, достаточно хотя бы минимально изучить премудрости секса. Собственно, Камасутра и создана была для того, чтобы люди могли научиться любить друг друга красиво, доставляя наслаждение партнеру и себе. В Древней Индии на тот момент сложилось устойчивое мнение прямой зависимости счастливого брака от гармоничности интимных отношений супругов. Однако написана она была не для всех, а лишь для представителей высших каст Древней Индии. Знание "Кама Сутры", составленной на санскрите, являлось признаком большой учености.

Текст трактата составлял Ватсьяяна Малланага(Vatsyayana) на основе более ранних работ, принадлежащих традиции, известной в общем как Каmа Shastra. Первоначальные тексты содержали до тысячи частей. Считается, что Mahadeva (Высокое божество Шива) собирал десять тысяч глав и объединил их в одну книгу Соглашений ныне утярянную. Затем Shvetaketu сжал тексты Соглашения в более удобочитаемые пятьсот, и наконец Ватсьяяна переработал тексты в форму, которую мы знаем сегодня, и полное название сборника: «Ватсьяяна кама сутра» ("Любовные афоризмы Ватсьяяны"). В произведении 35 глав, первая глава делется на 7 разделов.

1-й раздел – предисловие, в котором пишется о месте любви в жизни человека и даётся классификация женщин. Во 2-м разделе желающие могут ознакомиться со способами предварительных ласк, в 3-м мы можем узнать, как найти жену, в 4-м – о том, как жене следует себя вести, в 5-м – мы можем узнать, как найти любовницу, в 6-м – о проститутках и в 7-м, последнем, – как нравиться окружающим людям.

Камасутра известна самому широкому кругу потребителей тем, что в одной из 35-ти глав описывается 64 сексуальные позиции. Ватсьяяна называл их «искусствами». По мнению Ватсьяяны, существует 8 способов совершения полового акта, по 8 искусств в каждом способе.

В оставшихся же 34-ти главах автор рассуждает о том, как быть достойным сыном своей родины, предаётся размышлениям о нравственности, о человеческих взаимоотношениях, описывает тонкие психологические наблюдения. В общем, «Камасутру» можно расценивать как интереснейший литературный источник, из которого можно почерпнуть знания о древней индийской культуре, о нравах той поры, об отношении жителей Индии к сексу и об их быте. Но – навеки испорченная репутация мешает относиться к «Камасутре» как к литературному произведению.

Камасутра попала в Европу еще в Средние века, но содержание ее оставалось неизвестным вплоть до 1883г, когда её перевел с санскрита Ричард Бартон( при участии Ф. Ф. Арбетнота), который был известен в свое время как успешный путешественник, переводчик, лингвист. По некоторым данным он знал 29 языков (европейские, африканские, азиатские). Хинди он выучил сверхъестественно быстро за время своего армейского семилетнего пребывания в Индии.

«Камасутра» была издана тайно, тиражом 250 экземпляров. И тут же запрещена. По той причине, что нарушала Закон о публикациях (и запрет книги продлился аж до 1963 года). Тем не менее, можно себе представить, каким взрывом была «Камасутра» для Англии Викторианской эпохи. Когда борьба со всякого рода сексуальностью культивировалась на государственном уровне, а в обществе царила мода на показную стыдливость, в обществе, в котором высшим шиком считалось держать книги авторов-женщин и авторов-мужчин на разных полках и ставить их вместе только в том случае, если авторы являлись мужем и женой.

Однако ещё в тексте Бартона специалистами в области санскрита обнаружен ряд неточностей. Ведь когда Бартон занимался переводом, он не владел санскритом-древним, священным языком для просвященных. Во время работы над этим памятником литературы Бартон использовал переводы с других рукописей более поздних переводов. А при двойном переводе смысл той или иной фразы искажается ещё сильнее.

Предполагается, что, действительно, «Камасутру» лучше читать на санскрите . И сделать это не так сложно как кажется: существуют курсы по обучению санскриту, электронные on-line переводчики с этого языка. Существует мнение, будто в «Камасутре» есть неизведанные ещё глубины. Если хотите докопаться до истины - дерзайте

Ошибки Камасутры


Американские историки обнаружили, что английский перевод всемирно известной "Книги желаний" — Камасутры — содержит массу неточностей. Причем, по словам ученых, основная масса ошибок содержится в разделе, который посвящен женским эрогенным зонам. Камасутра приписывается перу индийского врача и философа Ватьясаны.


Все историки сходятся на том, что в своем труде Ватьясана попытался обобщить знания о взаимоотношении мужчины и женщины, которые были накоплены к тому моменту представителями высших каст Индии. В Европу книга попала еще в Средние века, однако простые европейцы смогли познакомиться с ее текстом только в 1883 году, когда ее перевел с санскрита на английский Ричард Бартон.
Книга произвела в Европе настоящий фурор. Ее переиздавали бесчисленное количество раз, перевели с английского практически на все языки мира. Но при этом старались придерживаться того текста, который содержался в самом первом переводе. И только теперь историки решили обратиться к первоисточнику.

Профессор кафедры истории и религии Чикагского университета Венди Донигер сравнила текст Бартона и написанный на санскрите оригинал Камасутры. Именно тогда она и обнаружила ошибки, которые появились как в результате недостаточного знания Бартоном санскрита, так и от плохого понимания смысла словосочетания "эрогенная зона".

"В переводе так много мелких погрешностей, что они полностью искажают смысл подлинника", — отметила профессор. Впрочем, по её словам, от англичан Викторианской эпохи трудно было ожидать разборчивости в сексуальных играх. "Намного страшнее то, что люди до сих пор стараются точно следовать ошибочным советам, которые даются в этой книге", — утверждает Донигер.

По словам историка, Бартон описал женские эрогенные зоны как "некие места, которых нужно касаться мужчине во время полового акта для достижения женского оргазма". Причем англичанин советовал мужчине нажимать на те части женского тела, на которые его партнерша укажет взглядом. При этом американка отметила, что индийцы — не дураки и прекрасно знали, что зачастую во время соития женщина просто закрывает глаза и никуда ими не указывает. Поэтому, ориентируясь во время полового акта на женский взгляд, мужчина никогда не найдет ни одной эрогенной зоны. Именно эта мысль, по словам Донигер, и подтолкнула ее к изучению подлинного текста Камасутры.

И в оригинале она прочитала, что "если во время полового акта при поглаживании какой-либо точки женского тела партнерша закатывает глаза, то мужчина должен продолжать поглаживания этого участка, так как женщина получает при этом больше удовольствия и чаще достигает оргазма".

Историк также отметила, что в английском переводе сильно преуменьшена роль женщины в половом акте. "Фактически из равного партнера она превращается в некий инструмент для мужского удовольствия". Также сильно преуменьшена важность достижения женского оргазма для взаимоотношений мужчины и женщины в остальной жизни. По ее словам, это также обусловлено моральными принципами, насажденными в Великобритании королевой Викторией, которые и определили стиль перевода Бартона.

Камасутра. Секс по законам Луны

Свыше полутора тысяч лет назад поэт и врач Ватсьяяна Малланага написал ныне всемирно известную книгу "Камасутра"или "Поучение о любви" Она содержит множество откровений и практических советов, в частности о необходимости "сочетать порядок любви с фазами Луны. Из глубокой религиозной философии и знания астрологии вырос регламент интимных отношений, цель которого - научить мужчину и женщину достигать наивысшего наслаждения и одновременно телесного оздоровления, очищения и укрепления биополя и т.п. Эти советы перед вами.

День первый. "Пусть в новолуние любящие соединятся ночью - говорит Ватсьяяна". Пусть супруги, уйдя на покой и сняв платье, останутся в исподнем. В эту ночь применяются страстные объятья, царапанье щек, ягодиц, спины, боков, кусание губ, поцелуи, стоны.

День второй. "Камасутра " рекомендует не дожидаясь ночи, вечером раздеться донага и сесть на постели. Любовная игра начинается с поцелуев (без обьятий) ласкания щек, груди ног. "Разогревшись" с помощью этих ласк влюблённые могут добавить к ним обьятия. В эту ночь девушка должна отдаться только сидя и не проявляя при этом страсти, а только издавая стоны наслаждения.

День третий. Утром, прежде совершения туалета, юноша должен полюбить девушку. Пусть он целует ей груди, бедра, царапает их и щекочет ее тело. Пусть девушка не даст ему сама себя, а он возьмет ее силой спереди или сзади. Пусть девушка при этом наслаждается сама и отвергает юношу.И повторять это тем же способом в течение дня многократно. А вечером девушка поманит его к себе и удовлетворит его так, как он хочет, применяя движения и ласки, но вызывая больше заботы, чем страсти.

День четвёртый. Это день контрастов. Утром юноша должен взять свою подругу быстро без ласк, но с большой страстью. Вечером, напротив рекомендуется нежно и долго ласкать её, всеми возможными способами, прежде чем соединиться.

День пятый. Пусть девушка раздевается на глазах у юноши открывая его взгляду свои сокровенные места, но отдастся только после "третьей атаки" Возбудив партнера таким образом, во время сношения она должна быть холодна и не отвечать на его ласки.

День шестой. Утром и днем "Камасутра" рекомендует влюблённым ограничиться нежными ласками. При этом девушка не позволяет обнажить себя в течении дня и отдается только ночью.

День седьмой. Юноша наслаждается телом девушки и удовлетворяет страсть не вводя член во влагалище.

День восьмой. Юноша сам раздевает девушку и удовлетворяет ее так, как она того хочет, причем она может дать ему себя, а может и не дать.

День девятый. Пусть юноша поцелует ягодицы и уши девушки, щекочет ей бока и ладони. Сношение в этот день хорошо трижды: утром, днем и вечером. Пусть девушка в этот день страстно принимает юношу, все делает так, как он того хочет.

День десятый. Ночью девушка раздевается сама и юноша целует ее тело. В сношениях оба нежны.

День одиннадцатый. Юноша обладает телом девушки дважды: утром и вечером. Она оба раза не показывает, что хочет его, и он берет ее силой.

День двенадцатый. Юноша раздевает девушку в полдень, играет с ней и они сносятся долго и страстно.

День тринадцатый. Это день бога любви Камы и поэтому Ватсьяна советует заниматься любовью с утра и до глубокой ночи, к тому же очень экзотическим способом. Юноша совершает всего один удар, каждые полчаса. А чтобы его орудие оставалось"твердым и накаленным", девушка должна возбуждать его ласками и различными эротическими историями.

День четырнадцатый. Поздно вечером юноша начинает нежно ласкать свою подругу, дожидаясь, пока она уснёт. И только тогда вступает с ней в сношение.

На пятнадцатый день всё начинается с начала.

Камасутра в камне

Храмы Любви Каджурахо




На стенах, знаменитые скульптуры - Камасутра в картинках.



Эротическое искусство нашло своё отражение в восстановленных всего несколько десятилетий назад великолепных индуисских храмах Каджурахо. На сегодняшний день этот древнейший комплекс входит в число самых значительных исторических манументов Индии. Храмы Каджурахо были возведены между десятым и двенадцатым веками, в период правления одной из наиболее могущественной династьи Чанделлов. Всего за столетие своего правления Чанделлы построили в Каджурахо 85 храмов из которых до наших дней сохранились всего 20.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Отличает комплекс Каджурахо прежде всего откровенный эротизм и чувственность сложных настенных скульптур украшающих внешние и внутренние стены храмов, хотя многие считают эти скульптуры слишком неприличными и даже оскорбительными- изображения маструбации орального секса и других подобных актов шакирует многих путешественников.
В древности у всех народов секс считался чем-то естественным. Секс был частью многих ритуалов и всегда (как и сейчас!) занимал мысли людей.

Жители древней Индии считали человеческую личность полноценной только если она гармонично сочетала три начала: дхарму - нравственный закон, артху - полезность и каму - удовлетворение чувственных желаний.
"Камасутра" - буквально "Наставления в каме", т. е. в сфере чувственных желаний человека.

Камасутра - памятник древнеиндийской культуры, сильно отличающейся от Христианской. Индийские философы полагали, что нет ничего постыдного в сексуальных удовольствиях. Они разделяли понятия "деторождение" и "секс".

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Храмы Каджурахо, Индия.


Скульптуры эротического характера до сих пор являются предметом жарких исследовательских споров. Большинство ученых связывают их с тантрическими культами, но есть мнение что они были созданы на основе Камасутры и служили своеобразным учебником любви. Некоторые считают, что скульптурные произведения Каджурахо были предназначены для развлечения богов призваны отвращать их гнев таким образом защищая храм от природных бедствий. Кроме того геометрия некоторых изображений представляет из себя янтру - живописную форму мантры которая должна была использоваться при медитации.

"Камасутра" для автомобилистов

США
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Камасутра для автомобилистов. Как показал опрос, проведенный среди западных автолюбителей, достаточно многие из них хотя бы раз в жизни использовали свой автомобиль не по прямому назначению, а именно - для занятий сексом.

На диком Западе существуют даже дикие законы, регулирующие и такие аспекты жизни своих граждан. Например, в Айдахо согласно закону города Кордалина полицейский не вправе подойти к парочке в припаркованном автомобиле, когда ему вздумается. Он обязан сначала трижды просигналить из своей машины, подождать две минуты и только после этого сможет приблизиться. В Клинтоне, штат Оклахома, тоже заботятся о машинных любовниках: там закон запрещает мастурбировать тем, кто подглядывает за происходящим в салоне автомобиля.

Чем больше машина, тем, конечно, приятнее, но не для водителей грузовиков пенсильванского городка Гаррисбурга, где запрещено заниматься сексом в кабине грузового транспортного средства. Также не повезло медицинским работникам из Тремонтона, штат Юта, которым категорически не разрешается предаваться любви в санитарных машинах, причем если даму поймают за сим кощунственным деянием, то помимо несения установленного законом наказания - она прославится на весь город: ее имя опубликуют крупными буквами в местной газете.

Возможно, именно для таких ценителей авто-секса предназначена книжка, вышедшая в США, где описываются все тонкости и сложности "интима на колесах". Книжка называется Carma Sutra и в ней 82 страницы (цена в США - $15).



Авто камасутра

На протяжении 82 страниц автор "Carma Sutra" рассказывает обо всех тонкостях занятия сексом в автомобиле, а также называются модели, которые лучше всего приспособлены для секса. По мнению авторов "Carma Sutra", предаваться любовным утехам удобнее всего в Lincoln Town Car и Volvo V70, а вот Honda Insight и Ford GT подходят для этих целей меньше всего.
Автомобильная камасутра
И, что очень важно, в книжке не просто называются лучшие или худшие машины, а даются конкретные советы для наиболее удачного секса в той или иной модели, рассказывается о том, какие позы лучше принимать и так далее. Мало того, детально описывается технология принятия этих поз (данная информация должна помочь избежать лишних травм). Так что данную книгу можно смело рассматривать как практическое пособие.

Израиль

Опрос общественного мнения среди израильских автомобилистов – как мужчин, так и женщин – показал, что каждый третий водитель занимался сексом в автомобиле. Однако пикантность опроса не в этом.

Дело в том, что в любовных утехах на заднем сидении авто признались 42% мужчин и всего 13% женщин. Из чего следует справедливый вопрос, является ли это свидетельством резкого роста гомосексуализма в обществе, или представители одного из полов слегка покривили душой, отвечая на вопросы исследователей.

Не менее удивителен возрастной фактор. Среди молодежи (17-30 лет) только 26% признались в том, что занимались любовью в автомобиле.
Между тем ответ "да" произнесли более 40% респондентов в возрасте от 31 до 40 лет. В категории до 50 лет нашлось 28% "экстремалов", и лишь представители "золотого возраста" уступили молодежи с результатом 18%. О любимых позах этой части аудитории любителей авто-камы история умалчивает.

Неаполь

Однако за камасутру в собственном авто можно поплатиться. Так как с недавнего времени итальянские автолюбовники начали подвергаться репрессиям: одна сладкая парочка уже была показательно оштрафована высшим апелляционным судом на 200 долларов за "нарушение общественного порядка". Вступил в силу и закон, согласно которому за автомобильный разврат на итальянских землях можно угодить в тюрьму сроком до трех лет. Но все же нашлись добрые судьи, настоявшие, что секс на заднем сиденье машины не будет признан преступным, если окна автомобиля предусмотрительно занавесят.

Так что за реализацию старых тиражей газет в Неаполе теперь можно не волноваться- по пятничным вечерам скупают старую прессу по двойной цене. Происходит это у ворот городского парка, где предприимчивые итальянские мальчишки предлагают автомобилистам залежалый ассортимент. И заведя машину в глубь парка, ее хозяева завешивают окна приобретенными ранее газетами и, укрывшись таким образом от случайных прохожих и таких же, как они, пар, начинают предаваться любви.

Россия

А у нас, в России, чтобы заниматься сексом в машине, газеты не нужны: благодаря климатическим условиям окна запотевают уже при первом поцелуе. Главное - не привлекать к себе особого внимания, под колесо положить кирпич и вывесить на стекло табличку "Не беспокоить".

Если, скажем, для благополучных жителей стран развитого капитализма секс в автомобиле уже давно стал милой забавой, будоражащей чувства, то для россиян подобные эксперименты долго были связаны с отсутствием иного места для занятий любовью. А об оргии в движении, которую легко можно устроить в лимузине, остается только мечтать, в очередной раз наткнувшись на переключатель скоростей малогабаритки самым неподходящим местом.

Наше законодательство пока с пониманием относится к автомобильной Камасутре, и мы можем безнаказанно любить друг друга на любой скорости и без всяких шторок. Но с уровнем развитием российского автопрома наши автолюбители оттачивают совершенно иные умения и позы.

Русская авто- камасутра.

Позиция первая: автомашина на четвереньках, автолюбитель входит естественным путем сбоку. Данная позиция является классической. Действия автолюбителя ограничены при полной раскованности автомашины.
Продолжительность позиции зависит от навыков автолюбителя, национальности и возраста автомашины. При неблагоприятном сочетании этих факторов первая позиция быстро переходит во вторую.

Позиция вторая: автомашина сверху, автолюбитель снизу. Позиция характерна абсолютной неподвижностью автомашины при чрезвычайно активных действиях автолюбителя. При этом он разнообразит процесс применением различного инструмента и приспособлений, а также стимулирует активность ненормативной лексикой. Продолжительность данной позиции зависит от навыков автолюбителя использовать указанные выше инструменты и приспособления, и значительно превышает продолжительность первой позиции.

Позиция третья: автомашина на боку, автолюбитель в ней, под ней, в лучшем случае - успел выскочить. К данной позиции партнеры переходят внезапно для обоих при недостаточных навыках автолюбителя или чрезмерно активных, неконтролируемых автолюбителем, движениях автомашины. Возможны комбинации данной позиции: автомашина на левом боку, на правом боку, на спине. Однако в любом случае партнеры возвращаются во вторую позицию, если позволяет самочувствие автолюбителя.

Позиция четвертая: групповуха. После активно проведенной третьей позиции автомашина доставляется в ремонтную мастерскую, где ее имеет целая бригада ремонтников со всех сторон одновременно.