Сколько значений у пентаграммы?

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Защитница, она же сатанистка

Не знаю, рисовали ли вы когда-нибудь свастику, а вот пентаграмму чертили точно. А чего бы и не начертить? Превосходная фигура: одним движением – раз! – и замкнули пять линий. Да-да, пентаграмма – это не что иное, как всем знакомая с детства пятиконечная звездочка, которую многие из нас носили в бытность советскими октябрятами.

Дословно с греческого «пентаграмма» и переводится как «пять линий». Греки еще называли ее «пентальфой», так как в ней можно было рассмотреть пять букв «А». Ну, а если вы будете чертить этот символ с «магическим умыслом», то уместнее называть его «пентаклем».

Пентаграмма обрела популярность уже в культуре самых ранних цивилизаций – таких Древний Египет, Шумер и Вавилон. Замкнутость и гармоничность символа сделала его одним из самых распространенных оберегов. Пентаграмму чертили на дверях магазинов, складов, домов и даже на детских колыбелях.

Плюс ко всему этот символ чуть ли не с самого начала его «карьеры» сопутствовал мистическим учениям. Немалую роль здесь сыграл древнегреческий математик Пифагор. Фанатик своего дела, он придал математике вид настоящей мистической философии и прославился созданием одной из первых греческих тайных школ. О великих тайнах, хранимых этой школой, достоверно известно мало, но считается, что символом пифагорейцев была именно «восхитительная» пентаграмма.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Пентаграмма из «Оккультной философии» Корнелия Агриппы



Пифагор считал эту фигуру совершенной не только в геометрическом (соразмерность, замкнутость, «золотое сечение»), но и в мистическом отношении, так как она была комбинацией чисел «2» (символ женского земного начала) и «3» (символ начала мужского небесного), т.е. своеобразным воплощением духовно-телесной гармонии. Недаром в античном мире этот знак стал символом здоровья, сопутствовал богине Гигиее (Гигиене), а нарисованный с буквами S, A, L, V, S обозначал здоровье и пять чувств. Вписанная в круг, пентаграмма символизировала 5 лет молчания – необходимого условия неофита в школе пифагорейцев. И это еще не всё. Также пифагорейцы считали, что первобытный хаос во время создания мира был помещен в пять убежищ, которые находятся в царстве тьмы – Тартаре. Поэтому пентаграмма считалась еще и источником мудрости.

С тех пор этот знак стал кочевать по всяким тайным обществам и кастам: от гностиков – к алхимикам, от алхимиков – к масонам. Впрочем, и традиционные религии не чуждались пентаграммы. У иудеев она символизировала Тору (Пятикнижие). Также считалось, что пентаграмма была на печати мудрейшего царя Соломона, по преданию заложившего не только Иерусалимский храм, но и основы Каббалы. У христиан же пентаграмма символизировала пять ран Христа и Христово Преображение, а у мусульман – соединение пяти основных столпов религии и пять ежедневных молитв.

Защитные оберегающие свойства пятиконечной звездочки сделали ее весьма популярной в магических ритуалах. Нацарапанная на дверях, балках и порогах домов пентаграмма гарантировала надежную защиту от проникновения в жилище злых духов.

Однако чертить пентаграмму следовало аккуратно: слева-направо и ни в коем случае не допускать разрывов, как это случилось со знаменитым доктором Фаустом в поэме И.В. Гете:

«Ф а у с т.
…Ступай. В твоем распоряженьи
Окно, и дверь, и дымоход.

М е ф и с т о ф е л ь.
Я в некотором затрудненьи.
Мне выйти в сени не дает
Фигура под дверною рамой.

Ф а у с т.
Ты испугался пентаграммы?
Каким же образом тогда
Вошел ты чрез порог сюда?
Как оплошал такой пройдоха?

М е ф и с т о ф е л ь.
Всмотритесь. Этот знак начертан плохо.
Наружный угол вытянут в длину
И оставляет ход, загнувшись с края».

Маги же и колдуны, вызывая нечистых духов и воскрешая мертвецов, стояли посредине пентаграммы, стараясь не выдаться за ее границы ни единой частью тела.

В 1531 г. Корнелий Агриппа в своей «Оккультной философии» (возможно, насмотревшись на знаменитую картину человека Леонардо да Винчи) вписал в звезду фигуру человека. Пентаграмма стала считаться воплощением цельной человеческой личности («человеческого макрокосма»). Четыре луча (руки и ноги) символизировали четыре стихии (воздух, огонь, воду и землю), а пятый (голова) – духа, который над этими стихиями властвует.

А. Платонов в повести «Чевенгур»:
«Другой прочий приходил интересоваться советской звездой: почему она теперь главный знак на человеке, а не крест и не кружок? ...Чепурный брал в руки звезду и сразу видел, что она – это человек, который раскинул свои руки и ноги, чтобы обнять другого человека, а вовсе не сухие материки. Прочий не знал, зачем человеку обниматься. И тогда Чепурный ясно говорил, что человек здесь не виноват, просто у него тело устроено для объятий, иначе руки и ноги некуда деть. «Крест – тоже человек, – вспоминал прочий, – но отчего он на одной ноге, у человека же две?». Чепурный и про это догадывался: «Раньше люди одними руками хотели друг друга удержать, а потом не удержали – и ноги расцепили и приготовили».

У масонов пентаграмма называлась «Пламенеющая Звезда», так как рисовалась с пучками пламени по краям лучей. В ее центре располагалась буква «G», которую трактовали по-разному: гнозис (греч. «знание»), готт (нем. «Бог»), глуар (фр. «слава»). Знак «Пламенеющей Звезды» масон получал, дойдя до степени Подмастерья (Компаньона). Здесь она символизировала личность, достигшую духовного «озарения», свободную от предрассудков.



Первая серьезная тень упала на пентаграмму в 1312 году, когда французский король Филипп IV Красивый, позарившись на деньги тамплиеров, убедил папу Клемента V начать судебный процесс над этим могущественным рыцарским орденом. Официальный повод был традиционным – обвинение в ереси. И в результате искусных инквизиторских допросов несчастные рыцари «выдали» такие страшные байки о проводимых ими сатанинских обрядах, что ими до сих пор «кормятся» современные оккультисты. Так в показаниях тамплиеров пентаграмма впервые приобрела сатанинские черты, будучи символом, который якобы носил козлоподобный идол Бафомет.

Только в XIX веке усилиями известного мистика Элифаса Леви пентаграмма впервые четко раздвоилась на «беломагическую» (острием вверх) и перевернутую «черномагическую» (острием вниз), которая символизировала извращенную человеческую природу.

Э. Леви «Учение и ритуал Высшей магии»:
«Это Звезда Магов; это знак Слова, создавшего плоть, и, согласно направлению ее лучей, этот абсолютный магический символ представляет упорядоченность, либо беспорядок, Священного Ягненка Ормузда и Святого Иоанна, либо проклятого Козла Мендеса. Это освящение или профанация; это Люцифер или Венера, звезда утренняя или вечерняя. Это Мария или Лилит, победа или смерть, день или ночь. Пентаграмма с двумя восходящими концами представляет Сатану в виде козла на шабаше; когда восходит один конец – это знак Спасителя».

Впоследствии «звезда Бафомета» стала официальным символом церкви Сатаны А. Ла Вэя, основанной в 1966 году. А в 1983 году перевернутая пентаграмма с вписанной головой козла стала… официально зарегистрированной торговой маркой! Так что поаккуратнее с авторскими правами, отечественные сатанисты.

Свою яркую и во многом загадочную историю имела пентаграмма и в России.
История Красной Звезды

Многие, возможно, не знают, что история пятиконечной звезды в России началась задолго до революции 1917 года и берет свои истоки в другой революции – французской. Именно во Франции на рубеже XVIII-XIX веков звездочки появляются на эполетах и головных уборах офицеров и генералов, определяя их чин. В данном случае своё обоснование пентаграмма почерпнула из мифологии Древнего Рима, где символизировала Марса и изображала лилию, из которой родился этот бог войны.

Под влиянием французов император Николай I ввел пентаграмму и в российскую армию. 1 января 1827 года золотые кованые звездочки появились на эполетах, а 29 апреля 1854 года – уже шитые украсили введенные погоны.
После Февральской революции Временное правительство погоны отменило, но от «марсовой звезды» не отказалось. 21 апреля 1917 года военный и морской министр А. Гучков помещает пятиконечную звездочку на околышки фуражек моряков – прямо над якорем.

Однако наиболее ярко «марсова звезда» зарекомендовала себя после другой революции – Великой Октябрьской. Не успело молодое советское правительство начать формировать Красную армию, как возникла насущная необходимость в новой символике. Это было в немалой степени вызвано тем, что в пожаре Гражданской войны противоборствующие стороны были зачастую одеты в одежду одного и того же покроя и в бою нелегко было отличить чужих от своих.
Так в символике Страны Советов впервые появляется знаменитая красная пятиконечная звезда.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Красная Звезда рабоче-крестьянской Красной Армии.



К сожалению точных, подтвержденных документально, свидетельств об авторе этого символа не сохранилось. Одни историки считают, что звезду предложил один из комиссаров Московского военного округа Н. Полянский, другие – что это сделал член Всероссийской коллегии по организации и управлению Красной армии – К. Еремеев.
Достоверно известно, что впервые новый символ был упомянут в газете «Известия» 19 апреля 1918 г. Там была опубликована заметка о том, что Комиссариатом по военным делам утвержден чертеж нагрудного знака в виде красной звезды с золотистым изображением молота и плуга. Первоначально красная звезда несла на себе еще и изображение книги, но это выглядело чересчур аляповато и книгу убрали.

Официально символ под названием «марсова звезда с плугом и молотом» был утвержден приказом Л. Троцкого от 7 мая 1918 г. Там же было сказано следующее: «Красноармейский значок есть принадлежность лиц, состоящих на службе в войсках Красной армии. Лицам, не состоящим на службе в составе Красной армии, указанные знаки предлагается немедленно снять. За неисполнение сего приказа виновные будут преданы суду военного трибунала».
Сначала «марсова звезда» носилась на треугольной колодке, цепляемой на левой стороне груди. Однако эта форма оказалась неудобной, и ювелирная фирма предложила размещать звезды на венках из лавровых и дубовых листьев, которые остались от старых знаков.
Какое-то время форма и расположение звезды сильно варьировались. 29 июля 1918 г. Троцкий издает еще один приказ, где красную звезду обязывали носить на околышке фуражки. Покрытый лаком, значок-кокарда был более выпуклой формы, а лучи звезды имели более округлые края.

Наибольшее количество кривотолков, и тогда и сейчас, вызывало значение символа красной звезды. Ненавистники Советской власти тут же вспоминали масонов, а то и сатанистов. Насчет масонов. Безусловно, они в России были довольно давно. Сперва масоны несли просветительские идеи, а после Радищева и восстания декабристов начали выражать интересы прозападного либерального дворянства, интеллигенции и крупной буржуазии. Как известно, большевики либералов давно недолюбливали, а после Февральской революции вообще стали по другую сторону баррикады. Ну а масонов вообще не жаловали. То ли дело – символика США, которая действительно создавалась масонами, и чего никто особо и не скрывал (отсюда и звезды на флаге, и пирамида с глазом на долларе и др.).
Что до красной звезды, то большевики руководствовались при ее выборе относительной новизной символа и его вполне традиционными смыслами – военным («марсова звезда»), защитным (пентаграмма, как оберег) и путеводным (как символ высоких устремлений).
Конечно новая символика (не без пропаганды противников советской власти) поначалу вызывала у части простого народа суеверное опасение. Недаром 11 февраля 1919 г. на конференции 2-й Советской (Украинской) дивизии начальник ее политотдела И. Минц сетовал, что «крестьянская молодежь полна предрассудков против «коммуний», против новой «кокарды» – красноармейской звезды…».
А тут еще большевики допустили и недосмотр, расположив новый символ двумя лучами вверх. Это видно и по первым нагрудным знакам, и на некоторых большевистских плакатах (например, плакат Д. Моора «Советская Россия – осажденный лагерь. Все на оборону!» 1919 г.). А, после работы Э. Леви такое положение звезды стало трактоваться, как знак сатанизма. При этом совсем забылось, что перевернутая пентаграмма была на печати императора Константина (того, который сделал христианство официальной римской религией) и вообще долгое время трактовалась, как символ Преображения Иисуса Христа (это можно увидеть, например, на иконе Андрея Рублева). Естественно, обнаружив такую реакцию, большевики придали звезде более «благопристойное» положение.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Плакат Д. Моора 1919 г. с перевернутой звездой.



Давайте посмотрим, как объясняли простому народу символику Красной Звезды сами комиссары РККА в листовке 1918 г.:
«…Красная звезда Красной армии – это звезда Правды… Поэтому на красноармейской звезде и изображен плуг и молот. Плуг пахаря-мужика. Молот молотобойца-рабочего.
Это значит, что Красная армия борется за то, чтобы звезда Правды светила пахарю-мужику и молотобойцу-рабочему, чтобы для них была воля и доля, отдых и хлеб, а не только нужда, нищета и беспрерывная работа…
Она есть звезда счастья всех бедняков, крестьян и рабочих. Вот что означает красная звезда Красной армии».
В общем, никаких сатанинских, оккультных или масонских трактовок.



На этом история Красной звезды не закончилась. 16 января 1919 г. шитые звезды украсили новый головной убор красноармейцев. Формой он копировал шлемы рксских витязей и поэтому поначалу его окрестили «богатыркой». Однако, вскоре его стали называть по фамилиям знасенитых красных командиров – «фрунзевкой» и «буденовкой» (последнее название и прижилось).

Происходили изменения и в дизайне звезды. 13 апреля 1922 года, изображенный на ней, плуг заменили более изящным серпом. А 11 июля того же года изменилась и форма звезды – она перестала быть выпуклой, а ее лучи снова распрямились. В таком виде она окончательно утвердилась в Красной (а затем Советской) армии.




С 1923 года Красная Звезда — символ Советского государства.



В 1923 году уже без орудий труда (чтобы не повторять военную эмблему) Красная Звезда увенчала герб Советского Союза и гербы практически всех советских республик. Интересно, что на герб РСФСР она попала позже всех – в 1978 году! Также интересно, что в 1930-х годах предлагался проект сделать звезду 11-лучевой (по числу союзных республик).

Спасская башня Кремля, 2003 год.


Перейдя на герб СССР, пятиконечная звезда приобрела уже более глобальную символику. Речь шла уже о пяти материках, где идет кровавая борьба за освобождение трудового народа от эксплуатации.
В 1924 году пятиконечная звезда появляется на флаге СССР, в 1928 г. (с портретом юного Ленина) появляется октябрятская звездочка, в 1935 г. украшенная самоцветами, звезда увенчала Спасскую башню Кремля, а в 1942 г. форму звезды принимает пионерский значок (до этого он носил форму флага).
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Андрей Рублёв. Преображение Господне. 1405 г.



Казалось бы, что с распадом Советского Союза кончилось и время Красной звезды. Осколки державы избрали себе новые символы, звезда осталась лишь в символике Коммунистических партий. В России поговаривали даже, что и Кремлевские звезды не мешало бы заменить двуглавыми орлами.
Однако, нарастающее социальное напряжение, моральный и экономический упадок на постсоветском пространстве заставил некоторых политических лидеров относиться к советской символике более осторожно. Так в 2002 году, пытаясь хоть как-то восстановить «распавшуюся связь времен», министр обороны России С. Иванов предложил, а Президент В. Путин утвердил возвращение пятиконечной звезды в символику Российской армии.

Как бы ни старались злые языки приравнять Советский Союз к гитлеровской Германии, а Красную звезду к нацистской свастике, этого у них пока не получилось. А уж пентаграмме так и вовсе ничего не грозит. Иначе придется делать 50 дырок во флаге США, 12 дырок во флаге Евросоюза, не говоря о массе других флагов и гербов.


Сергей Курий