Ведьма- кто она?

Один из самых распространенных вопросов, который задают ведьмам, это: «Что именно вы имеете в виду под словом «ведьма»?»
Быть ведьмой означает работать с природой, почитать Бога и Богиню и исцелять как себя, так и других. У ведьм есть названия для разнообразных ролей, а слово «ведьма» объединяет все эти понятия.
Те, кто работает с природой, кто видит Дух во всем сущем и стремится наилучшим образом использовать преимущества и блага, которые предлагает мир природы, — это Мудрые.
Это буквальное значение слова «ведьма», которое объединяет значения знания и того, как его использовать. Может быть, поначалу мы не настолько мудры и опытны, но это самоназвание вдохновляет.
Быть Мудрым означает легко ступать по земле и трудиться ради защиты окружающей среды и поддержки планеты.
Ведьмы не просто ведут торжественные речи об «исцелении» земли; они этим занимаются активно, как на местном уровне — выбирают экологически чистые товары и стремятся запустить как можно больше отходов в переработку, так и в более широком смысле, принимая участие в кампаниях по протестам против загрязнения и уничтожения ресурсов.
Многие ведьмы прекрасно разбираются в альтернативных методах лечения, например, в травничестве, ароматерапии, гомеопатии, акупунктуре и рефлексологии. Однако обеспечение здоровья и благополучия людей — это только часть их задачи.
Предназначение целителя имеет гораздо более широкий смысл; работа ради мира, справедливости и равенства является в той же мере частью «целительства», что и то, что мы делаем ради отдельных людей.
Ведьма также является Жрицей или Жрецом
Ведьмы — волшебники в том смысле, что занимаются заклинаниями и преобразуют собственные жизни, жизни тех, кто ищет их помощи, и общества в целом. Мы вплетаем узоры во всемирную сеть, чтобы преобразовать ее к лучшему.
Роль, которая удивляет многих, — это роль жреца или жрицы. Эта роль предполагает обязанность почитать то, что мы видим как Бога или Богиню, наилучшим образом. Мы не полагаемся на других, которые будут стоять между нами и богами и богинями, — мы становимся жрецом или жрицей сами для себя. Мы не пользуемся чужим посредничеством и не заявляем, что обладаем высшей духовной властью над другими, но можем предложить свои услуги больным или недееспособным, если они просят помощи.
Посвящение и ступени
Посвящение» в какую-либо организацию, группу или традицию означает знакомство с ее методами, законами и секретами, и это значение отражается в посвящении в Викку. Однако при понимании с точки зрения духовности посвящение — это больше, чем просто знакомство с Искусством. Это акт принесения обязательств Богине, покровительнице посвящения, это сигнал мировой сети, которая связывает все сущее, о том, что вы стоите перед божествами и готовы посвятить себя путям Мудрых. В прежние времена принято было говорить, что это действие предназначено для того, чтобы «привлечь внимание богов» к посвященному. Какова бы ни была ваша традиция, каким бы вариантом ритуала вы ни пользовались, главная цель посвящения — это принятие обязательств учиться и сигнал о вашей готовности к тому, чтобы стать «Викка», Мудрым.
Помимо основной задачи, у посвящения есть и другие цели, отчасти связанные с традициями общины или группы. Если вы работаете в группе, то она будет видеть вашу приверженность Викке и обещания, которые вы приносите в круге, — это священное и связующее людей дело. Вступая в группу таким образом, вы становитесь частью общины людей, которые сделали такой же шаг; на этом этапе вы знакомитесь со знаниями и традициями, которые держатся в тайне, пока ведьма не будет посвящена в таинства. На посвящении члены группы могут раскрывать вам свои магические имена или имя ковена, если по традиции они скрываются до посвящения. Также возможно дополнительное обучение или особая ответственность в ковене.
По традиции, желающий присоединиться к группе обращается к ней и сотрудничает с ней в течение одного года и одного дня до посвящения. Многие группы с удовольствием приглашают новых членов на шабаш (сезонные праздники) и эсбаты (праздники лунного цикла) с самого начала, хотя есть и такие, которые запрещают участвовать в круге в полной мере до посвящения. Это частично связано с тем, что посвящение само по себе отличается у разных групп и в разных викканских традициях.
У некоторых ритуал проводится для ускорения духовных изменений, в то время как у других он знаменует завершение периода перемен, которые уже произошли, и это отмечается принесением обязательств перед викканской общиной и Богом или Богиней.
Некоторые ковены английской традиции, особенно александрийской, предполагают трехступенную систему посвящения. Первая ступень — это посвящение в ведьму и жреца/жрицу, и считается, что ей покровительствует Богиня; на второй ступени, одним годом и одним днем позже, посвящают в маги, считается, что эта ступень подвластна Богу. На третьей ступени посвящают в верховные жрецы/жрицы, это священное соединение Бога и Богини. Довольно часто вторая и третья ступени посвящения выполняются одновременно. После третьего посвящения, в верховные жрецы/жрицы, считается, что посвященный готов возглавить собственный ковен. Однако у многих викканских групп считается, что достаточно и одного посвящения.
У некоторых традиций посвящения древние корни
Несколько лет назад в викканском обществе были дебаты по поводу того, при соблюдении каких условий следует считать посвящение состоявшимся. В этих дискуссиях поднимался, в частности, вопрос гендерной полярности — взаимодополняющих энергий на посвящении, где мужчина посвящает женщину, а женщина — мужчину. На самом деле это интересовало только те группы, которые настаивали на работе в довольно старомодной и ортодоксальной традиции деления на «мужское» и «женское», но привело к тому, что некоторые викканцы заявляли, что если посвящение проводилось не в полном соответствии с системой, это было «неправильное» посвящение, и посвященного нельзя считать ведьмой! Сходные дискуссии вызывало мнение, что правильно инициированными можно считать только тех, кто был инициирован другим членом общины. И та и другая идея, разумеется, полная ерунда, поэтому не обращайте на них внимания.
Само посвящение — когда вы входите в круг в одиночку, чтобы посвятить себя Богине и принести клятву готовности следовать по путям Мудрых, — это вполне действительное посвящение. Главное в посвящении — установление отношений между посвящаемым и Богиней, а не между посвящаемым и людьми, выполняющими посвящение. Если вы обдумываете посвящение в группе людей, с которыми вы работаете и которым доверяете, проверьте, как они проводят посвящение — в «Искусство» или в «группу», во избежание расхождения целей. Многие группы считают посвящение в Искусство определенной группой равным посвящению и полному принятию в данную группу, но есть и такие, которые разделяют эти понятия, и лучше проверить, как это представляют те, с кем вы работаете.