Богиня ИШТАР и молитва к ней

МОЛИТВА К АССИРИЙСКОЙ БОГИНЕ ИШТАР

Текст данной молитвы обращен к Ассирийской богине плодородия Иштар (арабское: عشتار‎‎ - Иштар, персидское ایشتار - Истар, еврейское עשתרת‎ - Ашторет, древнегреческое Ἀστάρτῃ - Астарта; Анунит, Нана).

В Аккадской Мифологии - Иштар - богиня плодородия и плотской любви, олицетворение планеты Венера. Само имя "Иштар" восходит к более древнему "астар", что у восточных семитов означало "богиня" (вообще), у западных (в форме "астарт", "Астарта") было именем собственным определенной богини, а у южных - Бога.

Нарицательный характер слова "астар" способствовал поглощению образом Иштар множества шумерских и хурритских образов богинь (так, например, хурритская Нину или Нино стала "Иштар Ниневийской"). Однако чаще всего аккадская Иштар (упоминания с середины III тысячелетия до н.э.) соответствует шумерской Инанне. Однако, сразу следует отметить, что у аккадской Иштар отчетливее, чем у шумерской Инанны, проступают функции богини-матери, создательницы жизни, помощницы при родах.

Почиталась Иштар как местное божество во многих центрах Южного и Северного Двуречья (Аккад, Арбела, Ниневия, Ашшyp, Ур, Урук и др.). Может выступать под именами Анун(н)иту и Нанайя (родственное Иштар божество, впоследствии, видимо, полностью с ней отождествленное).

По большей своей части культ Иштар во всех его интерпретациях был связан с оргиастическими празднествами, включавшими самоистязания (иногда - самооскопление), проявлениями сексуальной свободы, принесением в жертву девственности жрицами - "кадишту". Иштар считалась покровительницей проституток, гетер и гомосексуалистов. Судя по "Эпосу об Эрре", попытки уничтожить обряды Иштар делались с конца III тысячелетия до н.э., но окончательно Иштар (в ипостаси Нанайи) потеряла характер богини оргиастического культа, по-видимому, лишь к концу правления Ахеменидов (V-IV вв. до н.э.). Наиболее распространенные эпитеты - "владычица богов", "царица царей", "яростная львица", "Иштар-воительница". В иконографии Иштар иногда изображается со стрелами за спиной.

Животные, посвященные Иштар - лев и конь; птицы - голубь и воробей.

Весьма интересен миф о нисхождении Иштар в преисподнюю (царство ее сестры - богини подземного мира и смерти - Эрешкигаль). Когда это свершилось, на Земле прекратили свое существование Любовь, животная и растительная жизнь. Во время этого легендарного схождения, Иштар проходит через 7 врат, снимая на каждом из них одну из частей своего облачения. В результате она предстает перед своей сестрой абсолютно обнаженной, из чего логично заключить, что предметов облачения у богини Иштар всего семь. 7 - число мистическое и магическое во многих Традициях и Школах.

Как же можно использовать сохранившийся до наших дней текст молитвы данной богине?

Во-первых, этот текст слеудет использовать осторожно. Само наличие еще в древние времена оргаистической составляющей в культе богини, уже является достаточным фактором, определяющим присутствие мощных хтонических энергий и сил, активирующихся, и проявляющихся в окрестностях и в ауре оператора, взявшегося за сию теургическую практику. И, по сравнению с этими Силами, любые лярвы и прочие сущности низшего астрала, с которыми взаимодействуют разного рода колдуны, покажутся детскими игрушками.

Для успешной и безопасной практики данного теургического акта, необходимо иметь опыт в теургической работе вообще, и молитвенной практике в частности. Важно помнить, что суть Сил, к которым обращается оператор, может представлять некоторую угрозу для неподготовленного сознания.

В первую очередь, без сомнения, необходимо приобрести, или изготовить самостоятельно изображение, либо статуэтку богини Иштар. Самостоятельное изготовление - как проявление воли к созиданию, и гармонизации материи, является наиболее предпочтительным методом, для получения образа богини. Следом за этим, стоит обратить внимание на планету, которая соответствует богине Иштар. Это планета Венера. Следует учесть принадлежащие этой планете вещества в минеральном и растительном царстве.

В минеральном царстве Венере соответствуют такие камни, как ляпис-лазурь, сердолик и изумруд. Металл, соответствующий Венере - медь. Растительные соответствия - вербена и роза. Среди благовоний, которые можно использовать при обращении к богиням, которым принадлежит планета Венера - мускус, серая амбра, древовидное алое, лепестки красных роз, измельченные красные кораллы

Итак, следует подготовить Алтарь. В данном случае, так как Иштар -богиня плодородия, более всего подойдет крупный неотесанный камень, либо груда таких камней. Сверху следует водрузить угли, для последующего сожжения на них благовоний. Сам Алтарь должен быть расположен на севере. Кстати, весь ритуал проводится тоже лицом к северу. Именно это направление традиционно связывается со стихией Земли, с которой, в свою очередь, связаны все хтонические божества, все божества плодородия. Кроме того, северо-восток - место проявления так называемой "Утренней Звезды", т.е. планеты Венера, которая принадлежит богине Иштар.

За Алтарем, так же на севере по отношению к оператору, помещается изображение богини, или ее статуэтка. Предварительно необходимо соорудить или купить что-то наподобие вместилища, в котором и будут хранится вещи, связанные с богиней. Хорошо подходит на роль вместилища небольшой шкафчик с дверками, купленный специально для этих нужд, и освященный по всем правилам. Его надо украсить символикой и атрибутами Иштар, и принадлежащей ей планеты. Вложить в него изображения или статуэтку самой богини; камни, принадлежащие ей; дары-украшения и т.д.

Во время проведения ритуалов этот шкафчик помещается на алтарь, и дверцы его открываются. Затем возжигаются благовония и можно начинать читать молитву.

Важно: проводится ритуал в пятницу!

В принципе, обращение к Иштар, приводимое в данной молитве, является весьма абстрактным, что позволяет помимо общего прошения, приносить просьбы о благосостоянии каких либо дел. Конечно, это может быть любое дело, касающееся плодородия: начиная от заботы об урожае и заканчивая благополучными родами; в эту же область следует включить все вопросы, связанные именно с любой материальной прибылью, получаемой посредством вложения чего-то во что-то, и последующим получением плодов этого вложения.

Такие аспекты, как сексуальное влечение и плотская любовь, лучше опустить, за исключением тех случаев, когда просят об увеличении силы и интенсивности этих энергий внутри самого оператора.

ТЕКСТ МОЛИТВЫ

Хорошо молиться тебе, как легко ты слышишь!
Видеть тебя - благо, воля твоя - светоч!
Помилуй меня, Иштар, надели долей!
Ласково взгляни, прими молитвы!
Выбери путь, укажи дорогу!
Лики твои я познал - одари благодатью!
Ярмо твое я влачил - заслужу ли отдых?
Велений твоих жду - будь милосердна!
Блеск твой охранял - обласкай и помилуй!
Сиянья искал твоего - жду для себя просветленья!
Всесилью молюсь твоему - да пребуду я в мире!
Да будет со мной Шеду благой, что стоит пред тобой!
Милость Ламассу, что за тобой, да будет со мной!
Да прибавятся мне богатства, что хранишь ты справа,
Добро, что хранишь ты слева, да получу от тебя я!
Прикажи лишь - и меня услышат!
И что сказал я, так, как сказал я, пусть и свершится!
В здоровье плоти и веселья сердца веди меня ежедневно!
Продли мои дни, прибавь мне жизни!
Да буду жив я, да буду здрав я, твою божественность да восславлю!
Да достигну я моих желаний!
Тебе да возрадуются Небеса, с тобой да возликует Бездна!
Благословенна будь богами вселенной!
Великие боги сердце твое да успокоят!

ИШТАР (Ассирия, Вавилон, Месопотамия)

Известна также как Абсус, Инанна, Истар
 
 
Иштар (перс. Истар, ивр. Ашторет, греч. Астарта, Анунит, Нана) — в аккадской (ассиро-вавилонской) мифологии и религии центральное женское божество.

Первоначально почиталась как местное божество в Двуречье (Аккад, Арбела, Урук, Ниневия и др.). Во 2-м тыс. до н. э. культ Иштар широко распространился среди хурритов, хеттов, митаннийцев, финикийцев (соответствует финикийской Астарте). Выделяются три главные функции Иштар: богиня плодородия и плотской любви; богиня войны и распри; астральное божество. Планета - Венера. День недели - пятница.

Имя восходит к более древнему "астар", что у восточных семитов означало "богиня" (вообще), у западных (в форме астарт, Астарта) было именем собственным определенной богини, а у южных - бога.

Нарицательный характер слова "астар" способствовал поглощению образом Иштар множества шумерских и хурритских образов богинь (например, хурритская Нину или Нино стала "Иштар Ниневийской"). Однако чаще всего аккадская Иштар (упоминания с середины III тысячелетия до н.э.) соответствует шумерской Инанне. Почиталась как местное божество во многих центрах Южного и Северного Двуречья (Аккад, Арбела, Ниневия, Ашшyp, Ур, Урук и др.). Может выступать под именами Анун(н)иту и Нанайя (родственное Иштар божество, впоследствии, видимо, полностью с ней отождествленное).

Вавилонская богиня-воительница, покровительница матерей, с разнообразными уникальными особенностями, от нежности до материнской защиты, Иштар можно призвать и для исцеления физической боли и заболеваний. Она также связана с Венерой, и некоторые даже считают, что она — олицетворение этой планеты. Иштар откровенно проявляет свою чувственность; видимо, поэтому некоторые фундаменталисты осудили и отвергли ее.

Иштар говорит:

 «Позвольте мне это удовольствие и честь, мои милые — окутать вас одеждами из света. Я готова служить вам, и это не принижает меня. Я знаю, что самое благородное дело - это окружать всех лучами света, чтобы прогонять тени и освещать Божественную мудрость. Не ошибитесь на мой счет: я здесь, чтобы облегчить и уничтожить боль, страдания и печаль.
Позвольте мне оградить вас барьерами света, которые пропускают только свет любви и не допускают внутрь ничего негативного. Для вас начнутся дни, заполненные только положительной энергетикой, потому что вы будете окутаны одеждами любящего света. Пейте этот свет, мои дорогие. Утолите жажду своей души и прогоните прочь все страхи».

Помогает с:
• Зачатием и воспитанием детей
• Состраданием
• Исцелением
• Нежностью
• Любовными отношениями и браком
• Защитой от низменной энергетики
• Сексуальностью
• Войнами — предотвращает и прекращает их
• Погодой

Обращение

Зажгите белую свечу и смотрите на пламя, или смотрите на любой другой источник света, когда обращаетесь к Иштар. Это заклинание особенно действенно, если вы только что пережили что-нибудь очень неприятное и хотите избавиться от гадкого чувства:

"Божественная Иштар, я стою рядом с тобой, окутанная чистым светом. Спасибо тебе за то, что ты укрыла меня этим светом и изливаешь на меня энергетику любви. Я жажду этой любви, пожалуйста, утоли мою жажду. Смой мои страхи и очисти меня от других вселяющих страх мыслей. Освободи меня, освободи меня, освободи меня. Пойди к другим, оказавшимся со мной в этой неприятной ситуации, и смой все остатки дурных чувств. Теперь я свободна, и все, кто был со мной, тоже освободились. Это истина. Спасибо тебе, Иштар!"

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Обращение к Иштар, которое есть в приведенной выше молитве (см. первый пост: ТЕКСТ МОЛИТВЫ), позволяет, помимо общего прошения, приносить просьбы о благосостоянии каких-либо дел. Для этого необходимо приносить, так называемый, "начаток" плодов этих дел, то есть, самое первое приобретение, которое получено от того дела, в коем нужно получить изобилие и достаток. Принося "начаток" трудов, оператор как бы посвящает все дело богине. Это очень древнее магическое представление, связанное с пониманием фундаментальных Законов Мироздания.

Именно с этим представлением были связаны приношения в жертву младенцев-первенцев в финикийских культах, так как тем самым, дародатель как-бы освящал все свое последующее потомство, и посвящал его богу или богине, которые после этого просто обязаны были покровительствовать всему роду просителя. Впрочем, впоследствии принесением в жертву первенцев стали злоупотреблять, и в итоге все это выродилось до приношения в жертву первенцев, и просто младенцев по самым разным случаям и для самых разных нужд.

В завершении следует сказать несколько слов о том, для каких целей можно обращаться к Иштар. Само собой разумеется, проводить церемонию ради самой церемонии является несусветной глупостью. Всякое действие должно иметь свое направление; всякое применение Силы должно иметь перед собой объект, к которому Сила применяется. В противном случае Сила будет рассеиваться впустую, а действие, которое совершается бесцельно, будет подобно "дурным навязчивостям", которыми страдают нездоровые психически люди; те люди, у которых внутренняя гармония нарушена, и которых эти навязчивости заставляют производить разного рода движения, или целые "ритуалы" просто так, без определенной цели. Однако, этот вопрос выходит за рамки данного исследования, и никаким образом не относится к Теургии и Магии; сказано же об этом лишь для того, чтобы те, кто не ставит перед собой реальных задач, не брался беспокоить богов из праздного любопытства, или псевдооккультной блажи, вступившей ему в голову.

Итак, цели у данной операции, как и у любой другой быть должны, и совершенно неважно: будут ли эти цели лежать в области Духовного Постижения, или достижения Систасиса с богом, или в сфере материального мира, и его благ. Однако, говоря применительно к данной операции, следует все же помнить, что Иштар, как богиня плодородия, и в принципе, в своей сути являющаяся богиней земной, - более реально может помочь именно в сфере материальной, нежели даровать какие бы-то ни было духовные прозрения. Систасис с хтоническим божеством плодородия, без сомнения, является интересным опытом, однако для его достижения необходимы более сложные церемонии, нежели молитва.

Итак, для определения цели данного ритуала остается все та же сфера материальных благ. Конечно, это может быть любое дело, касающееся плодородия: начиная от заботы об урожае (что увы, почти не актуально для практиков магии и Теургии в наши дни), и оканчивая благополучными родами; в эту же область следует включить все вопросы связанные именно с любой материальной прибылью, получаемой посредством вложения чего-то во что-то, и последующим получением плодов этого вложения.