ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ДУШ

Блокировка мыслей о смерти
необходима тем, кто очень боится ее и примеряет на себя свою смерть от
разных физических причин. Тем самым человек может притянуть негативные
события, включая преждевременную смерть. АЛЯ тела вредно, когда разум
представляет, каким именно способом оно, тело, должно умереть. В этом
случае страх предохраняет от опасных упражнений. Ни к чему думать, каким
способом вы могли бы. умереть, потому что это совершенно не важно.
Важно задуматься и принять для себя информацию о том, что будет
происходить с вами после этого.

Плохо, когда страх заволакивает
туманом неприятия всю посмертную жизнь, которая гораздо длиннее земной.
Так юноша не думает о будущей взрослой жизни, считая, что семья будет
вечно опекать его и никогда не потребуется самостоятельно решать, как
поступить. На Земле вас опекают те события, которые с вами происходят, а
в нашем мире нет ни голода, ни холода, ни боли, ни какого другого
страдания. Уже никакие события не подскажут, как следует жить тут в
согласии с Божественными законами, законами Космоса, действительно будет
только то, чему вы научились в своих жизнях на Земле, и людям стоит
почаще думать об этом.

Значит ли это, что духовное развитие возможно только в земной жизни?

Ни
в коем случае. Напротив, совершив переход на иной уровень
существования, вы получите гораздо больше возможностей общаться с
Ангелами, высокими Учителями и душами мудрых людей. Проблема лишь в том,
что в Блаженных мирах нет ничего такого, что могло бы вас заставить
стремиться к совершенству. Только ваша внутренняя чистота и любовь,
которую вы. принесли из земной жизни, добровольное стремление к
развитию. Здесь можно много сотен лет отдыхать от земной жизни, перенося
себя в прекрасные миры, и вернуться на Землю по истечении отпущенного
срока, чтобы начать заново колесо перевоплощений. Поэтому помните о
смерти, чтобы, научиться правильно жить. В конце концов, это в интересах
вашего земного благополучия, о котором вы. справедливо печетесь. Эта
забота о благополучии - лучшая возможность слышать голос Духа.

Человек
- единственное существо в природе, осознающее свою конечность, предел
существования. В этом сила человека, и в этом его слабость. Мы с вами
много думаем о смысле жизни, о ее гармоничности и закономерностях - и не
можем не думать о смерти. Так было всегда, с древних времен до наших
дней. Но вот парадокс: представления о том, что такое жизнь, только
расширяются, обретают новые грани понимания, как будто человечество
задалось целью досконально изучить данное явление. Вопрос же о смерти
претерпевает "сжатие": от переполненных глубочайшим смыслом
древнеиндийских и древнеегипетских учений, через сказочность эллинских
мифов, жестокую категоричность христианского Чистилища, ада и рая, до
абсолютного ничто, "уничтожения", "несуществования".

Сами мысли о
смерти, с которой каждый неизбежно сталкивается не раз, мы все больше
загоняем вглубь, опрометчиво отворачиваемся от них.

Для
большинства из нас любое соприкосновение со смертью - это битва,
проигранная человеком, это страдания, боль и зло. Психология
современного человека такова, что даже самый малый намек на иллюзорность
и конечность бытия вызывает болезненную реакцию. Смерть как нечто
неопознанное, неразгаданное, выходящее за рамки постижения шокирует,
подрывает нашу иллюзию хозяина и центра мироздания. Смерть нельзя
проконтролировать, она неуправляема, ее можно отдалить и приблизить, но
избежать - никогда. Вот так пишет о смерти христианский писатель Павел
Рогозин:

"Смерть - самое отвратительное явление в природе, о
котором люди не желают вспоминать, стараются не говорить и избегают о
ней думать. Человек не может с ней примириться. Она беспощадна и груба.
Она пожирает все: красоту, гений, силу, славу, богатство - все, перед
чем преклоняется человек в этой жизни".

Невозможность
прочувствовать, что было до рождения и что станется после смерти,
вызывает в сознании образ ветхой лодочки на волнах Космоса, лодочки без
определенного пути. И сознание говорит: если нельзя понять, значит, надо
отвернуться, или бороться, или смириться как с неизбежным и
могущественным злом.

Но так было не всегда, и такое положение, к
счастью, не может быть вечным. Сегодня мы готовы к пониманию иного
уровня знаний. Современная материалистическая наука, все дальше проникая
в строение физического мира, наталкивается на феномены, которые
подтверждают существование бессмертной души. Время хирургов, отрицающих
душу потому, что ее не обнаружить при помощи скальпеля, уходит.

Переходя
на иной уровень существования, душа не будет испытывать сильного
беспокойства или замешательства, поскольку будет понимать, где находится
и как лучше всего воспользоваться новыми условиями. Это знание придает
мужество и уверенность, оно сориентирует вашу душу в безбрежном океане,
имя которому - бесконечная жизнь.

И это чувство безопасности и
уверенности не единственное преимущество точных знаний. Человек,
чувствующий себя уверенно, Может протянуть руку помощи другим и вскоре
стать центром блага и облегчения страданий для сотен тех, кто только
перешел границу и вступил в невидимый мир

Человек - единственное
существо в природе, осознающее свою конечность, предел существования. В
этом сила человека, и в этом его слабость. Мы с вами много думаем о
смысле жизни, о ее гармоничности и закономерностях - и не можем не
думать о смерти. Так было всегда, с древних времен до наших дней. Но вот
парадокс: представления о том, что такое жизнь, только расширяются,
обретают новые грани понимания, как будто человечество задалось целью
досконально изучить данное явление. Вопрос же о смерти претерпевает
"сжатие": от переполненных глубочайшим смыслом древнеиндийских и
древнеегипетских учений, через сказочность эллинских мифов, жестокую
категоричность христианского Чистилища, ада и рая, до абсолютного ничто,
"уничтожения", "несуществования".

Сами мысли о смерти, с
которой каждый неизбежно сталкивается не раз, мы все больше загоняем
вглубь, опрометчиво отворачиваемся от них.

Для большинства из нас
любое соприкосновение со смертью - это битва, проигранная человеком,
это страдания, боль и зло. Психология современного человека такова, что
даже самый малый намек на иллюзорность и конечность бытия вызывает
болезненную реакцию. Смерть как нечто неопознанное, неразгаданное,
выходящее за рамки постижения шокирует, подрывает нашу иллюзию хозяина и
центра мироздания. Смерть нельзя проконтролировать, она неуправляема,
ее можно отдалить и приблизить, но избежать - никогда. Вот так пишет о
смерти христианский писатель Павел Рогозин:

"Смерть - самое
отвратительное явление в природе, о котором люди не желают вспоминать,
стараются не говорить и избегают о ней думать. Человек не может с ней
примириться. Она беспощадна и груба. Она пожирает все: красоту, гений,
силу, славу, богатство - все, перед чем преклоняется человек в этой
жизни".

Невозможность прочувствовать, что было до рождения и что
станется после смерти, вызывает в сознании образ ветхой лодочки на
волнах Космоса, лодочки без определенного пути. И сознание говорит: если
нельзя понять, значит, надо отвернуться, или бороться, или смириться
как с неизбежным и могущественным злом. Но так было не всегда, и такое
положение, к счастью, не может быть вечным. Сегодня мы готовы к
пониманию иного уровня знаний. Современная материалистическая наука, все
дальше проникая в строение физического мира, наталкивается на феномены,
которые подтверждают существование бессмертной души. Время хирургов,
отрицающих душу потому, что ее не обнаружить при помощи скальпеля,
уходит.

Как это ни странно, человек редко покидает Землю, не
будучи готовым к этому. Да, конечно, нить судьбы может оборваться
внезапно - но кто из нас сегодня верит, что в этой жизни есть
случайности?