КНИГА ЧЁРТА (глава 2)

Тема: КНИГА ЧЁРТА (глава 2) 26.07.21 18:33

КНИГА ЧЁРТА (глава 2)

Испортить внешность врага

Берут фото жертвы и вываривают его в луковой шелухе с хвостиками от чёрной редьки. Наговор здесь не нужен. Делается в пик полнолуния. Подгадать так что бы Луна была с пятнами или «кровавая». Нельзя делать это если ваше имя и имя жертвы совпадает.

Ещё способ испортить внешность врага

Взять фото врага, свечу красного цвета,, свечу чёрного цвета чёрные нитки и красную шёлковую тряпочку. Зажгите чёрную и красную свечи, положите шёлк на фото и капайте воском красной свечи на фото, покрытое шёлком приговаривая не спеша трижды:
«Я не воск лью, а болячки приживляю. Сколько звёзд на небе, сколько капель в море, столько и болячек с бородавками, да коросты шелудивой на рабе(имя жертвы) будет. Знахарь не отлечит, бабка не отшепчет. Вода не смоет, огонь не отожжёт. Да будет так!».
Крест накрест замотайте всё это чёрными нитками и сверху хорошенько обкапайте воском с чёрной свечи. Закопайте всё это в землю.

Порча с мёртвой землёй

На кладбище соблюдая все правила набирают с двенадцати могил с именем жертвы земли, с каждой по не многу. Говоря при этом:
«Тебе беру раб(ба)( имя жертвы)».
Ночью несут эту землю к порогу врага и сыплют на порог с права налево, говоря при этом:
«Двенадцать покойных придите, раба(бу)(имя жертвы) к себе заберите. Да будет так!».

Кладбищенские порчи

Возьмите соблюдая все правила работы на кладбище щепотку земли с могилы с именем жертвы, а на могиле закопайте фотографию жертвы, наговорите на эту землю наговор и во время этого необходимо на пятке левой ноги прокрутиться три раза против часовой стрелки:
«Ночь светла да день черен, мутна вода и грязно пойло. Семь ржавых замков, да девять ржавых цепей, семь ржавых ножей да девять тупых топоров, семь ржавых ножей да девять дубовых гробов. Чёрт один, Чёрт другой о семи ногах кривых, о двунадесяти вострых зубах, о ста копытах на мохнатых ногах. Трижды в гроб постучу, трижды громко закричу: выйди – выйди появися, мертвец худалец и Смертушка матушка с ним и Чёрт – один с ним и Чёрт другой с ним. Трижды кругом обернусь и трижды на одной ноге прокручусь, ты мертвец-худалец возьми семь ржавых цепей, да семь ржавых замков, руки ноги оцепи, да замкни раба(у)(имя жертвы). Пусть скуёт его болезнь лютая, пусть день ему станет чёрен, еда питьё – грязное пойло. Ты Смертушка – матушка, возьми семь ржавых ножей. Да девять тупых топоров, изруби изрежь раба(у)(имя жертвы) на куски кровавые, изрежь изруби до смерти. Пусть день ему станет последним и последним пусть будет ему еда да питьё – грязное пойло. Ты Чёрт один, да ты Чёрт другой, проткните раба(у)(имя жертвы) семью рогами, разорвите двунадесятью вострыми зубами, затопчите стами копытами на мохнатых ногах. Возьмите девять кусков раба(ы)(имя жертвы, положите в девять гробов, в девять гробов положите ржавыми гвоздями заколотите. Тут и Смерть и мертвец, и Чёрт один и Чёрт другой, ночь светла да день чёрен, еда да питьё – грязно пойло. Сила крепка да заговор силён. Душа из раба(ы)(имя жертвы) к Чёрту вон. Слово крепко да заговор страшен. Душа из рабы(а)(имя жертвы) к Чёрту вон. Да будет так!»,
землю подсыпьте в пищу жертве.

На бумаге чёрными чернилами напишите заговор данный ниже. Работайте на кладбище и могиле соблюдая все правила. На могиле с именем жертвы найти дождевого червя. Взять его и горсть земли, соблюдая все правила. Положить на чёрную тряпицу фото жертвы или волосы, ногти жертвы. Сверху положить земли и червя. При этом трижды прочтите наговор. Всё хорошенько завяжите в узелок суровой ниткой, сильно не сдавливайте – что бы не повредить червя. Заройте всё это на этой же могиле, ещё при этом трижды прочтите наговор. После того как закопаете встаньте и трижды прокрутитесь против часовой стрелки стоя на месте и уходите не оглядываясь до самого дома. Наговор:
«Земля могильная, вода хрустальная, камни склизкие, черви быстрые. Вы ползите из нор своих в полночь тёмную, догоните раба(бу)(имя жертвы). Вы проникните в тело его(её) белое, проешьте в нём дыры чёрные да обмажьте их слизью пакостной, слизью пакостной да смердящею. Вы наполните его(её) своей мерзостью, вонью жуткою, вонью мерзкою. Пусть гниёт он(она), пусть печалиться, пусть всем жабою он(она) кажется. И во всякий день и во всякий час вы терзайте его(её) в клочья мелкие, не давайте ему(ей) рабу(бе)(имя жертвы) жить. Пусть распухнет его(её) тело свежее, пусть покроется слизью гнилостной и заметной всем. И пусть люди все пугаются, к телу склизкому не прикасаются, с ним(ей) поганым(ой) не общаются. Доколь червям в могилах жить, не переводиться, дотоль телу раба(бы)(имя жертвы) гнить и червям с гнилью в нём не переводиться. Слово крепкое замком закрываю. Ключ в могилу зарываю. Верного покойника на страже оставляю. Да будет так!».

Идёте на кладбище соблюдая все правила. С собой несёте заранее купленного чёрного петуха или курицу, в зависимости от пола жертвы и шкалик водки. Зажигаете маленькую чёрную свечу. Рубите голову птице кровь сцеживаете в миску и оставляете её между могил, шкалик водки открываете и ставите рядом с миской, а голову и тушку зарываете тут же. Берёте свечу и ходите между могил читая наговор пока свеча полностью не прогорит:
«Братушки поднимайтесь, сестрицы поднимайтесь. На кровью живую собирайтесь. Накормлю я ею Вас досыта, напою я Вас вином допьяна. Пусть течёт кровь эта в жилы Ваши немощные, наполняя их силой великою. Призываю Вас всех, заклинаю Вас всех делу моему помощничков. Подсобите мне, помогите мне! Заберите, схороните раба(бу)(имя жертвы). Привяжите его(её) к крестам Вашим, накажите его(её) карой страшною, чтоб познал(ла) он(она) муки Адовы. Кровь к крови, земля к земле, прах к праху. Никому не снять, не сломать, сиё заклятие моё. Да будет так!».

Соблюдая все правила закопайте лицом вниз фотографию жертвы на свежей одноимённой могиле с наговором произнеся его шесть раз:
«Страдать тебе раб(ба)(имя жертвы), мучиться, болеть и не излечиться. Да будет так!»,
с могилы взять немного земли, не забывайте про откуп-подношение, и подсыпать её в пищу жертве или на порог жертвы.

* * *

Вырыть в лесу растение папоротника(кочедыжник женский), оборвать все листья, над корнем(кочедыгой) три раза в полночь начитать заговор:
«Из глуши лесной, мерзкой сырости, кочедыга появись в тело раба(бы)(имя жертвы) вселись. Прорасти в сто корней, разветвлись в сто стволов, разрастись, развались, не знай роздыху. Сыростью питайся, своим телом разрастайся, гниль выделяй, жить рабу(бе)(имя жертвы) не давай. Раскорячивайся, поворачивайся, на все стороны дави, всё вокруг себя порви. Раздавайся, толстей, пусть не будет жизни рабу(бе)(имя жертвы). Кочедыге соки пить, а рабу(бе)(имя жертвы) страданий не избыть. Да будет так!»,
повторить это три раза(три полночи). А после этого отнести «кочедыгу» на кладбище и посадить на могиле с именем жертвы, плюнуть три раза через правое плечо и уйти не оглядываясь. При работе соблюдать все правила работы на кладбище.

Соблюдая все правила пойти в полночь на кладбище прихватив с собой живого петуха или курицу, в зависимости от пола жертвы. На перекрёстке тропинок между могил отрубить птице голову и разбрызгать вокруг кровь с наговором:
«Духи мёртвые поднимайтесь, кровью этой угощайтесь, ею напивайтесь, сил набирайтесь. Идите, разыщите раба(бу)(имя жертвы). Как найдёте раба(бу)(имя жертвы) житья ему(ей) не давайте. Пусть раб(ба)(имя жертвы) сохнет суше травы, гаснет хуже золы, пусть он(она) ошалеет, одервенеет. Как вам духи мёртвые больше не возродиться, та и раб(ба)(имя жертвы) не уйдёт от моего слова сильного и от дела вашего. Как вы духи мёртвые к гробу привязаны, так и рабу(бе)(имя жертвы) путь на кладбище будет заказан. Да будет так!»,
птицу и голову оставьте на перекрёстке. Уходите не оглядываясь.

* * *

Взять небольшое зеркало и поймать в нём изображение жертвы, сразу же после этого наложить на зеркало тонкий кусок мяса(антрекот), обвязать всё это чёрными нитками крест на крест, завязать и на узел накапать воска с чёрной свечи, закопать соблюдая все правила на могиле с именем жертвы.

Проклятье(извод) на род

Делается во вторник или субботу перед полуночью. Само собой на убывающей луне как и все порчи. Перед работой тринадцать раз читаем «Нима»(т.е. Отче наш наоборот). Берём тринадцать чёрных свечей, чёрное сукно(метр на метр), мел, фото жертвы и желательно фото членов семьи жертвы либо их волосы, ногти, клочки одежды. Чертим мелом на сукне положенном на стол пантакль для чёрной работы колесо Чернобога (рисуем против часовой стрелки два круга, один побольше , а другой в нём поменьше и на них крест свастику концы которого выходят за границы большого круга и направлены против часовой стрелки) либо рисуем перевёрнутую пентаграмму. Ставим и зажигаем по кругу против часовой стрелки двенадцать свечей. Кладём в центр фото жертвы и его кровных родственников мужчин, не обязательно иметь фото каждого можно и волосы либо ногти, куски одежды, вещи. На это всё ставим тринадцатую свечу. Читаем обращение к Дьяволу:
«Дьявол во плоти, помоги мне прошу тебя, моим помыслом, но делом твоим. Прошу тебя, наполни душу мою гневом огненным. Дай этой ночью мне силу твоего проклятия. Да будет так!».
После этого читаем девять раз проклятие:
«Будь проклят ты, раб, (имя жертвы) и весь твой род (фамилия семьи (и перечисляем родственников) раб(имя), раб(имя) ….. ) покуда Солнце светит. Будь проклят ты раб(имя жертвы) и весь твой род(фамилия и по порядку перечисляем опять родственников …. покуда Звёзды горят на небе. Дьявол призываю тебя со всеми твоими помощниками. Придите и раба(имя жертвы) со всем его родом(фамилия и перечисляем … ) прокляните. В души раба(имя жертвы) и всего его рода(фамилия рода жертвы и перечисляем …. ) войдите, мучайте их и жгите, в могилы сводите. Да будет так!». Затушите свечи начиная с центровой, а потом по кругу против часовой стрелки, придавливая фитили внутрь круга. Потом завязать в узел крест на крест за углы сукна всё что было на нём(фото и т.п., остатки свечей с подсвечниками). Добираемся соблюдая все правила на кладбище. И на кладбищенском перекрёстке закапываем либо сжигаем свёрток. Оставив на перекрёстке откуп-подношение(монеты, водки). Уходим, не оглядываясь и соблюдая все правила.

Порча по фото

Если фотографию жертвы закопать на могиле то жертва будет болеть, если положить в гроб, то умрёт. Делают ещё так: рвут фотографию напополам и одну половину закапывают на могиле, а вторую половину подбрасывают жертве и жертва от этого сильно заболевает.

* * *

Вскипятите в кастрюльке воду и как вода закипит бросьте туда фото врага. Начитывайте наговор покипятив фото минут пять:
«Телу раба(бы)(имя жертвы) гореть, крови кипеть, потом исходить, покоя ему(ей) не находить. Да будет так!».
Так можете делать весь цикл убывающей луны. Возможно фото быстро придёт в негодность, так что заранее постарайтесь запастись несколькими фото жертвы.

В первое воскресение месяца срезать осиновый прут и положить в воду. На следующий день вынуть и положить сохнуть его к открытому окну. Так чередовать двенадцать дней, а на тринадцатый завернуть фото жертвы в кусок нового красного шёлка. Положить на пол и бить прутом читая наговор:
«За дальними горами есть море железное, на море стоит столб каменный от земли до неба, а на том столбе стоит человек деревянный и говорит он всему свету: железо, каменья, дерево, подите вы к рабу(бе)(имя жертвы), терзайте его(её), колите его(её), секите его. Как у замков смычки крепки, так мои слова лепки. Да будет так!».

«Залом» на женщину

Срубите маленькую, тонкую, засохшую берёзку. Сделайте из неё кол и обвяжите его красными шерстяными нитками, так что бы кол стал «полосатым». Воткните этот кол возле дома жертвы и быстро прочитайте наговор двенадцать раз:
«Берёза росла, жила, да сгнила. Как раба(имя жертвы) живёт, растёт, так она и сгинет. Ставлю залом на огненный кол. Да будет так!»,
после этого сломайте воткнутый кол пополам и уйдите не оглядываясь. Обряд проводите ночью, что бы вас никто не видел. На следующий день посадите живую берёзу на могиле с именем жертвы, сказав:
«Как тебе жить и расти, так и рабе(имя жертвы) сохнуть, да хиреть. Да будет так!»,
разумеется не забудьте про откуп.

Порча «Чёртов боб»

Грядку длинной в тринадцать ладоней располагаете в северной либо западной стороне огорода, если не имеете огорода то можете прорастить и у себя на балконе или в помещении в тринадцати баночках. Берут тринадцать хороших, здоровых, тёмных бобов фасоли. Сажают их после заката и поливают их сразу и на каждый нечётный день своей мочой а лучше собачей тоже после заката, приговаривая при этом:
«Ты расти Чёртов боб, подрастай кишковорот, людям на хворобу, а бесам на потеху. Да будет так!».
В конце наговора можно указать своими словами для кого именно раститься боб(рабу(бе)(имя жертвы) и если растите на смерть жертвы то укажите в наговоре так же это и срок за который жертва должна погибнуть съев в будущем часть этих бобов. Выращенные таким способом плоды собирают. Хранят в плотно закрытой банке и скармливают врагам. Толкут их и подсыпают в пищу жертве. Жертвы заболевают кровавым поносом, чахнут, теряют силы, умирают.

Порча «Окорм»

Найдите на кладбище любые растущие там ягоды и сразу же добавьте их в пищу врагу, слов ни каких не нужно – враг и без наговора начнёт болеть.

Ещё один вариант «Окорма»

Взять соблюдая правила воду, кусок хлеба и соль что принято ставить на похоронах покойнику и сразу же скормить врагу – враг как правило умирает на девятый или сороковой день от смерти покойного которому были предназначены эти продукты.

Лишить врага счастливой доли

Бросить волосы либо ногти жертвы в быструю реку и сказать наговор:
«Как река уносит волосы(либо ногти), так и счастье раба(бы)(имя жертвы) уйдёт. Да будет так!».

Порча на одиночество

Взять собачью шерсть, фото жертвы, пятак, землю с семи могил с именем жертвы, три ивовых розги. Ночью во вторник пойти в безлюдное место и сложить костёр. На него положить фото жертвы, пятак, землю, шерсть. Зажечь костёр потом бить каждой розгой фото по три раза наговаривая:
«Именем царя Адова Сатаны! Раб(а)(имя жертвы) да будь ты проклят светом и тьмой, и могильной землёй. Бесу пятак – тебе одинокая доля. Бесу шерсть – тебе смерть! Ир. Эрех. Азод. Нима!»,
кинуть розги в пламя и уйти. Работать соблюдая все правила.

Разбить волю врага и отнять удачу

На стол покрытый чёрным сукном ставят блюдце с водой. Под него кладут фото врага. Зажигают три чёрные свечи. Начитываете трижды наговор:
«Три свечи, три пламени горели, да растаяли, хранили, да оставили. Первая свеча – вражья сила, вторая свеча – счастливая доля, третья свеча – жизнь его. Да будет так!». Когда свечи прогорят полностью. Блюдце разбить о дорогу ведущую к дому врага. А его фото положить изображением вниз в углу своего дома.

Отнять удачу

Вырежьте у четырёх тузов разных мастей центр, значёк в центре определяющий масть. И пропустить сквозь дырки песок с наговором:
«Как сквозь дыры песок утекает. Так и от раба(бы)(имя жертвы) вся удача и прибыль уйдёт. Да будет так!».

Порча на жильё

Красной ниткой перевязать пучочек сухой сорной травы и перьев птиц. И подбросить в дом жертве с наговором:
«Кто в этом доме будет жить, тот будет маяться. Кто в этом доме будет жить, тот будет тужить. Кто в этом доме будет жить, тот будет маяться. Кто в этом доме будет жить, тот об этом закается. Слово, дело, красная нить. Как я сказал(ла). Так тому и быть. Да будет так!».

* * *

Найти брошенное птичье гнездо и подбросить его в дом жертвы с наговором:
«Как птицы в этом гнезде не живут, потомства не растят, жизни не радуются. Так и в этом доме пусто будет, как в брошенном гнезде. Да будет так!».

***

Соблюдая все правила берут с четырёх углов кладбища по не многу земли. Смешивают и подкидывают её в дом жертве или кидают на крышу с наговором:
«Дому не стоять, людям в нём не жить. Кто поживёт, тот и помрёт. Да будет так!».
Подклады

Соберите на кладбище соблюдая правила работы репей, грибы, обломки(осколки( надгробия, земли с могилы, собачей шерсти(желательно от кладбищенских собак). Всё высушить. Смешать. Можно растереть в ступке. И подбросить всё это под порог жертвы.

» КНИГА ЧЁРТА (глава 1)
» КНИГА ЧЁРТА (глава 3)
» КНИГА ЧЁРТА (глава 4)
» КНИГА ЧЁРТА (глава 5)
» КНИГА ЧЁРТА (глава 6)