ЗАГОВОРЫ (разное)

Ускоренное старение кожи.
Первое, что вам следует сделать, это повысить влажность вашей кожи — ведь именно ее сухость усиливает образование морщин. Купите взрослое растение алоэ и регулярно используйте его сок в качестве лосьона для лица. Не забывайте орошать свое личико водным спреем. Мелкие капельки воды будут спасительным бальзамом для сухой кожи. В аптеках много различных спреев разных производителей. Обязательно орошайте лицо, прежде чем наносить увлажняющий крем. Сухая кожа требует к себе повышенного внимания, чем лучше вы о ней заботитесь, тем она будет свежее и моложе. В моих предыдущих книгах вы найдете немало полезных советов для сохранения красоты, а также там имеются старинные молитвы для продления молодости. Уверена, вы останетесь довольны результатом своего труда.

А здесь я выложила всё, кроме: я написала вам...вы мне ответили...у меня была такая история... помогите и т.д. и т.п.
Тем более у многих не получается скачать книгу, тогда так им будет легче...


ПРОДОЛЖЕНИЕ ЗДОРОВЬЕ.
Легкая форма астмы.
Вам придется самой готовить настои и при этом читать специальные заговоры и молитвы, которые я уже неоднократно давала в своих книгах. Сегодня я для вас, а также для всех тех, у кого пока начальная, легкая форма астмы, предлагаю простые, доступные и безвредные рецепты от этого недуга. Пользоваться ими во время лечения следует регулярно и при этом внимательно наблюдать за изменениями вашего состояния, так как некоторые травы способны вызвать понос или, наоборот, запор, ведь реакция у людей может быть разной. В случае, если какой-то состав лично для вас непригоден (слаб или силен), следует его поменять на другой. В период приема настоев из трав и корней никогда не стоит употреблять алкогольные напитки, жгучие приправы, крепкий чай или кофе.
Итак, настои, позволяющие избавить вас от начальной формы астмы.
Сбор № 1
Фиалка трехцветная — 2 ст. ложки
Багульник болотный — 2 ст. ложки
Чистотел большой — 2 ст. ложки
Крапива двудомная — 3 ст. ложки
Исландский мох — 3 ст. ложки
Почки сосны сибирской — 1 ст. ложка
Горец птичий — 1 ст. ложка
Корень шиповника — 1 ст. ложка
Весь сбор хорошо дробят и хранят в картонной коробке. Для употребления сбора готовят настой: 1 ст. ложку сбора заливают 2 стаканами крутого кипятка и настаивают в течение одного часа. Пьют по 1/4 стакана настоя 3 раза в день перед едой. Курс лечения — 2 недели, затем 2 недели — перерыв.

Сбор №2
Мать-и-мачеха — 5 ст. ложек
Шалфей лекарственный — 4 ст. ложки
Корень солодки — 3 ст. ложки
Горец птичий — 3 ст. ложки
Трава чабреца — 3 ст. ложки
Все действия и прием настоя такой же, что и в сборе № 1.
Сбор № 3
Чага березовая — 4 ст. ложки
Мята перечная — 1 ст. ложка
Шалфей лекарственный — 1 ст. ложка
Тысячелистник — 4 ст. ложки
Аралия маньчжурская — 3 ст. ложки
Трава багульника — 1 ст. ложка
Приготовление и прием настоя, как в первом и во втором сборах.
Заговор от астмы.
Читают, стоя лицом на восток:
Первым разом, крепким часом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Под горой лощина,
На лощине лещина,
На лещине цветы.
Цветы опадают, вянут и пропадают.
Пропади и ты, задых, раз и навсегда.
На ныне, на присно, на все времена.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

От судорог в ногах.
Сходите в пятницу на погост. Подойдя к воротам кладбища, дождитесь, когда мимо вас повезут покойника. Как только похоронная процессия въедет через ворота, нужно тут же сказать:
Небо вверху, земля внизу,
Мертвец в гробу.
Когда эти трое в одно место придут,
Тогда только судороги
На меня (такую-то) нападут!

Если человек страдает обжорством.
Набросайте в том месте, где спит свинья, соломы, а утром ее соберите. Бросьте эту солому на пешем перекрестке и при этом скажите:
Свинья солому не жует,
Свинья помои жрет.
И как она солому есть не желает,
Так пусть моя рука еду не хватает.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Заговорить сильную боль.
Если так вышло, что вы находитесь за городом или далеко от аптеки и у вас сильные боли, их можно заговорить, и вы не будете их чувствовать:
Пришел старый месяц к новому и говорит:
— У тебя, младень, ничего не болит?
Есть у тебя щемота? Есть у тебя ломота?
— Ничего у меня не щемит,
Ничего у меня не болит.
Огонь сгорел. Пенек сопрел.
Заяц околел. Лед заледенел.
Нет в моем теле щемоты,
Нет боли и ломоты.
Нет ее и не будет,
Боль тело мое забудет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Избавиться от пятен на лице.
Я много раз убеждалась в том, что этот метод хорошо действует. Многие женщины избавились от пятен на лице по совету моей бабушки. Позже, когда и я уже стала помогать людям по учению наших предков, с большим удовольствием наблюдала за тем, как очищалось и светлело лицо пациентки. Нужно купить за деньги колодезной воды от трех разных колодцев. Воду сливают в одно ведро, заговаривают ее и умываются на заре. Заговор такой:
Вода-водица, земли сестрица,
Я тебя, водица, купила
И молитвой заговорила.
Ты меня, водица, люби,
Мне, (такой-то) рабе, помоги.
Господи! Зоря Твоя красная.
Будь кожа моя чиста и атласная.
Зоря ясная до солнца встает,
Вода купленная красоту наведет.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

От вшей.
Не знаю, чем это вызвано, но в последнее время очень много звонков с просьбой подсказать молитву от такой напасти, как вши. Мне известны некоторые заговоры, которыми в годы войны и разрухи изгоняли вшей. Вот, например, такой. Его читают на воду, а затем моют вшивого человека:
Иван Креститель, Иван Хранитель,
Сохрани и укрепи мое слово.
Аминь.
Стряхни, смахни черну
грязь и всех вшей,
Гони их с тела бела взашей.
Чтоб их тут не бывало,
Век по веку не вековало.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Лечение алкоголизма.
Девятого марта выйдите за порог дома. Правой рукой поднимите из-под правой ноги комок снега и сожмите его в кулаке. Когда от тепла руки снег начнет таять и стекать на землю, скажите девять раз:
Как этот снег моей ладони
Держаться не будет,
Так и (имя) пить брагу не будет,
Про хмель позабудет!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Обязательно запомните: ни в какой другой день этого делать нельзя, так как заговаривается алкоголь только в девятый день смерти Иуды.

От тяги к хмельному.
Берут завязки, которыми перевязывали ноги покойнику, и опускают их в воду. Воду заговаривают в полночь и дают пьющему человеку. Для лечения женщины ритуал проводят в женские дни (среда, пятница, суббота); для лечения пьющего мужчины — в мужские дни (понедельник, вторник и четверг).
Заговор такой:
Первым разом, крепким часом.
Говорю, заговариваю,
Всех святых уговариваю.
Я реку, ангел речи мои возьмет
И святым апостолам унесет.
Как покойник брагу в рот не берет,
Так и (имя) брагу в рот не возьмет.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

От думок о хмельном.
Для того чтобы человек перестал о чем-нибудь думать, например, о вине, нужно взять в руки кем-то позабытую вещь (в магазине, в подъезде, на лавочке, в метро и т. д.) и поднять ее выше своей головы. При этом нужно сказать:
Когда-то тебя люди купили,
Деньгу за тебя платили,
Носили тебя и любили,
Потом про тебя забыли.
Так бы и (такой-то) про хмель забывал,
Не думал про него, не страдал.
Стар-сед человек про все забывает,
Год от года свою память теряет,
Так бы и (такой-то) про хмель забывал,
Ни в какое время суток не вспоминал.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Укорот на пьянство.
Сажают запойного человека на русскую печь и обрезают на его рубахе лоскут ткани. Затем срезают с его головы клочок волос и заворачивают в лоскуток. Этот узелочек заговаривают и прячут под крышей дома. Заговор такой:
Когда этот волос к голове прирастет,
Тогда только раб (такой-то) запьет.
Печь в хмельном не нуждается,
Хмельной брагой не обпивается.
Так пусть и (такой-то) брагу не пьет,
Чарку с хмелем в руки белые не берет!

Лечение алкоголизма на кладбище.
Лечение проводится, начиная с Иванова дня (Иван Купала) и до Петрова дня. Идут на старое кладбище (где уже никого не хоронят) и там находят заброшенную могилу. Такую могилу обычно видно сразу, она вся заросшая и неухоженная. Первое, что вы должны сделать, это очень хорошо прибрать могилку. Вырвите всю траву, протрите крест или памятник. Уберите мусор и, если нужно, поправьте крест (если он покосился). Положите для покойника гостинцы (помин): блины, кутью, конфеты и т. д. Когда все будет уложено, встаньте лицом к голове усопшего и скажите:
Как я твою могилку убрала
И как я тебе помин дала,
Так и ты, покойничек, потрудись,
В голове (такого-то) уберись.
Убери с него по хмелю тоску,
Изведи его маету.
В голове его тоске по хмелю не быть,
И мозгов его вином не мутить.
Ты, покойник, по вину не страдаешь,
К чарке руку не поднимаешь,
Так бы и (такой-то) по хмелю бы не страдал
И к устам своим чарку не поднимал.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

От винопития.
Безымянным пальцем нужно потыкать в сучок в стене и сказать:
Как этот сук уж не растет,
Цветом, листьями не цветет,
Так пусть раб (такой-то) хмеля не пьет,
Чарку с брагой никогда не берет.
Делают так на убывающую луну девять раз и после этого целый год не одалживают из дома ни хлеба, ни соли. Если же кто из жильцов дома что-то отдаст, то тот, кого лечили, снова запьет.

Заклятие от винопития.
Во время грозы, когда гремит гром, нужно громко (громче грома) кричать:
Заклинается раб Божий (имя)!
Гром-батюшка, гроза-матушка,
На порог мой придите
И с раба (такого-то)
К хмелю страсть заберите.
Бог мой, Спаситель, приди
И с (такого-то) хмель забери!
Святые апостолы, придите
И с (такого-то) хмель заберите!
Иван Предтече, приди
И с (такого-то) хмель забери!
Ты, небо, видишь, ты, небо, слышишь,
Как гроза эта пришла и уйдет,
Так и страсть к хмельному
У раба (такого-то) пройдет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Женский алкоголизм.
Я научу вас двум неплохим способам, позволяющим избавить женщину от пристрастия к вину.
Способ первый.
Заведите больную в хорошо протопленную баню. Она должна быть одета в новую, совершенно белую рубаху. Когда женщина пропотеет, снимите с нее рубаху и отнесите ее к реке. Полоща рубаху, говорите:
Вода не плещет, звезда не блещет,
Солнце и луна не качается,
Рыба не упивается.
Так пусть раба Божья (имя)
Ни браги, ни хмеля не пьет,
Чарку в руки белые не берет,
Не стонет по вину, не вздыхает,
Душа ее спит, отдыхает.
Как пот ее на воду пошел,
Так бы зелен хмель от нее ушел.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Рубаху сушат под открытым небом на улице и отдают ее носить той, кого отчитывали от пристрастия к алкоголю.

Способ второй.
Читают над спящей запойной женщиной:
Господи, помоги! Господи, благослови!
Матерь Христова, молю,
Встань с Престола!
Не я говорю — Ты молитву читаешь,
Не я помогаю — Ты помогаешь.
Матушка Божья, я Тебя умоляю,
Гони со мной то, что я прогоняю.
Ступай прочь, тоска по хмельному,
Иди вон из этого дому.
Быть тебе на море-океане,
Ходить тебе во хмельном дурмане.
Там гадина-царица живет,
Тебя, хмель, к себе в гости ждет,
Ждет, поджидает, столы накрывает,
Пора бы тебе туда, хмель, явиться,
У царицы-гадины поселиться,
А здесь тебе не бытье, не житье,
У меня серпы на твое жнитье.
Здесь место моим словам,
Здесь место моим делам.
Как берег свой песок не ест, не жует,
Так и (такая-то) отныне хмеля не пьет.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Если замучили болезни.
Болезнь может привязаться к любой семье, если в этой семье есть хотя бы один порченый человек. Я уже объясняла в своих книгах, что любая порча рано или поздно сходит по крови и на других членов семьи. Иногда тот человек, которому была сделана порча, давно уже умер, а семья страдает и по сей день. Подобные порчи способны извести под корень весь род, вот почему так важно вовремя отвязаться от порчи. Способов избавления от порчи очень и очень много. В этой книге я научу вас хорошему и несложному снятию порчи.
В самый последний день убывающей луны самый старший в семье человек должен пойти в осиновый лес. Там, среди осин, ему нужно отыскать старую, засохшую осину. На ветку, которая растет на дереве с восточной стороны, следует привязать кусок черной тряпицы. Как только тряпку привяжете, нужно будет сказать:
Наперед я Господу помолюсь,
Пречистой Божьей Матери поклонюсь:
— Ты, Господь Батюшка, помоги!
Ты, Божья Матушка, подсоби
Снять с моего (имя) роду
Всю бесовскую работу,
Чтоб отныне семья моя не болела,
Не страдала и не хирела.
Сними, Господи, порчу
С глаз, с зубов, с ногтей,
С сердца, легких, красных кровей,
С ног и рук, с суставов и со спины,
С живота, печени и головы,
С десниц, с глазниц, с бровей, ресниц,
Со всех вен и жил,
Чтоб род наш жил.
И как дерево это засохло,
Как его сучок листок не дает,
Так и порча по нашей крови
На погибель нашу не расцветет.
Пусть она сгинет, закаменеет,
А в роду моем никто не болеет
Отныне и навсегда,
Во все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После слова «аминь» быстро уходите из леса. Нельзя по дороге домой разговаривать с людьми и оглядываться назад. В течение одного года не отдавайте из вашего дома хлеба и соли ни чужому, ни родному, в противном случае порча вернется назад.

Потеря аппетита.
Аппетит поднимает настой полыни, трава эта очень горькая, и ее на стакан кипятка нужно брать чуть-чуть. Еще можно почитать этот заговор, читают его на растущую луну:
Иду я, раба Божия,
Не лесом, не полем, не долом.
Подпираюсь я (имя)
Не словом, не делом, а колом.
Посередь дороги изба, а в избе святые,
И пред ними на столе чаши золотые.
Подойду я к святым поближе,
Поклонюсь я святым пониже.
Ой вы, отцы святые,
Кормильцы мои родные,
Как Иисус Христос пятью хлебами
Людей накормил
И в пустыне в засуху народ напоил,
Как наелся досыта святой Даниил,
Так бы чтоб я радовалась еде
За любым столом, всюду и везде.
Ела бы и наедалась,
Каждому куску умилялась.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Остановить рост опухоли.
Остановить опухоль можно. В Чистый четверг сварите яичко, снесенное черной курицей. Этим яйцом обкатайте вокруг опухоли и при этом читайте заговор:
Катись, яичко, не скоро, но споро,
Найди у шишака хвост,
Я снесу его на погост.
На том погосте покойники спят,
Они не пьют, не едят и не говорят.
Гробы в могилах зарыты,
Глаза навеки закрыты.
И как они не ходят, не сидят, не встают,
Как ногти и волосы у них не растут,
В длину, ширину не разрастаются,
Не стонут, не плачут и не маются,
Так бы и моя опухоль онемела,
Ни внутрь, ни в длину
Разрастаться не смела.
Иди, мое слово, к слову,
Ступай, мое дело, к делу.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Делают так три раза на убывающую луну и каждый раз после этого яичко относят на кладбище, на заброшенную могилу.

От рака.
Моя бабушка говорила мне о копье, которым было пробито тело Христа, и она говорила, что все молитвы, где упомянуто это копье, будут безотказно помогать человеку.
Стану я, раба (имя), перекрестясь,
Пойду из дома, благословясь.
Умоюсь я не водой, а росой,
Утрусь я Божьей святой пеленой.
Пойду я к океану-морю,
При широком приволье.
На том океан-море
Кремень-камень стоит,
А под камнем тем
Святое копье лежит.
Кто то копье помянет,
От того рак отстанет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От саркомы.
Читают на воду и умывают больного. Читать нужно так:
Первым разом, Божьим часом,
Вода, прими мои слова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Я (имя) Господу поклонюсь,
Пречистой Матери Его помолюсь,
К Божьим помощникам,
Святым апостолам повернусь, покорюсь:
Ой вы, святые апостолы,
Всех вас я вызываю,
Всех вас по имени называю и умоляю:
Ты, святой Первозванный Андрей,
Приди, помоги.
И ты, святой апостол Петр,
Приди ко мне, помоги.
И вы, святые братья
Иаков и Иван Заведеевы,
Придите и помогите.
Варфоломей и Филипп,
Придите и помогите.
Иаков Алфеев и Левей Фадей,
Придите и помогите.
Все двенадцать апостолов Божьих,
Придите и помогите,
У (такого-то) раба Божьего
Опухоль уберите, чтоб она
Не росла ни вверх, ни в длину,
Не разрасталась бы в глубину, ширину.
Взгляните вы, апостолы,
На опухоль своими глазами.
Скажите вы, святые апостолы,
Своими устами:
— Ты, опухоль, сократись, усмирись
И, как соль в воде,
На веки вечные растворись.
Здесь тебе не житье, не бытье,
Здесь тебе не творить твое ломотье.
Будьте, мои слова, крепки,
Будьте, мои дела, лепки.
Святые замки, ключи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

При отравлении.
Воду заговаривают и дают больному. Заговор такой:
Заговариваю я, Божья раба (имя),
Божью водицу, миру помощницу,
Чтоб плохое смывало,
А хорошее прибывало.
Чтобы не было рвоты,
В животе ломоты.
Господи, помоги! Господи, благослови!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Как заговорить подагру.
Положите в правый карман косточку от только что забитого теленка. Теплой кровью поставьте кресты на больных местах и говорите:
Правое слово, верное дело.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Как правда, что этот теленок
Был, а теперь его нет
Ни во дворе, ни на пастбище, ни в хлеву,
Так пусть подагры не будет
На теле моем во веки веков. Аминь.
Косточка должна быть при вас всегда, от убывающей до убывающей луны.

Болезни печени.
Знаю по личному многолетнему опыту, этот заговор помогает даже при желтухе (гепатите). Читают его над больным в нечетные числа, так чтобы эти дни совпадали с фазой убывающей луны.
Сперва читают «Отче наш», потом «Да воскреснет Бог», а затем заговор.
Отче наш.
Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя
и на земле, как на небе; хлеб наш насущный
дай нам на сей день; и прости нам долги наши,
как и мы прощаем должником нашим;
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Молитва Кресту.
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его,
и да бежат от лица Его ненавидящии Его.
Я ко исчезает дым, да исчезнут;
яко тает воск от лица огня,
тако да погибнут беси от лица любящих Бога
и знаменующихся крестным знамением,
и в веселии глаголющих:
радуйся, Пречестный и Животворящий
Кресте Господень, прогоняяй бесы
силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа,
во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю,
и даровавшаго нам тебе Крест
Свой Честный на прогнание всякаго супостата.
О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень!
Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею
и со всеми святыми во веки. Аминь.
Огради мя, Господи, силою Честного и Животворящего
Твоего креста и сохрани мя от всякаго зла.
Ослаби, остави, прости, Боже прегрешения наша,
вольная и невольная, яже в слове и в деле,
яже в ведении и не в ведении, яже во дни и в нощи,
яже во уме и в помышлении вся нам прости.
Яко Благ и Человеколюбец. Ненавидящих и обидящих нас прости,
Господи Человеколюбче. Благотворящим благосотвори.
Братиям и сродником нашим даруй яже ко спасению
прошения и жизнь вечную.
В немощех сущия посети и исцеление даруй.
Иже на мори управи. Путешествующим спутешествуй.
Служащим и милующим нас грехов оставление даруй.
Заповедавших нам недостойным молитися о них
помилуй по велицей Твоей милости.
Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших
и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего.
Помяни, Господи, братий наших плененных и
избави я от всякаго обстояния.
Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих
во святых Твоих церквах, и даждь им яже
ко спасению прошения и жизнь вечную.
Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных и
недостойных раб Твоих, и просвети наш ум
светом разума Твоего, и настави нас на стезю
заповедей Твоих, молитвами Пречистыя Владычицы
нашея Богородицы и Приснодевы Марии
и всех Твоих святых: яко благословен еси во веки веков. Аминь.
Заговор.
Иду я топкими болотами,
Несу мешок с тяжелыми заботами.
Ищу я две осины, что в одну сцепились, Ищу водицу, где еще не мылись.
Из двух осин тринадцать ветвей,
Из колоса муки тринадцать горстей.
И как такому никогда не бывать,
Так и рабе (такой-то)
Больною печенью не страдать.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Как извести жировик.
Берут катушку новых черных ниток, так чтобы вы первая отрывали от нее нитку. Оторвите нить такого размера, чтобы она была от вашего мизинца и до локтя. Оторванную нить держат рядом с жировиком и завязывают на ней двенадцать узелков. При этом нужно повторять заговоренные слова. Как только вы завяжете последний, двенадцатый, узелок, тут же сожгите нить.
Скручу тебя в узелок,
И принесу топорок.
Буду тебя рубить,
Буду тебя губить.
Как этим двенадцати сгореть,
Так бы и тебе на мне не сидеть!
Напоминаю, что делают это на убывающую луну.

От эпилепсии.
В народе это заболевание называют «падучая» или «припадки», так как больной эпилепсией падает там, где его застиг приступ, и бьется в конвульсиях. Обычно тот, у кого случается приступ падучей, не помнит о том, что с ним произошло. Предлагаемый заговор читают на воду и умывают ею больного после приступа. Заговор читают так:
Шел по дороге святой Макар и упал,
Падучую, трясучую с дороги собрал.
Она его била, трясла, знобила,
Руки, ноги сводила, мозги сушила.
Мать Богородица подошла и благословила,
От припадков освободила.
Так бы и (такого-то) трясуны не ломали,
Припадки не били и не бросали,
Не мучили бы его нигде,
Ни на воде и ни на земле.
Пойди-ка ты, падучая, на седую волну,
Там бейся, трясись и иди ко дну,
Чтоб раб (такой-то) тебя отныне не знал,
Не падал, не бился и не страдал.
Будь, слово мое, каменное,
А дело мое, будь правильное
На ныне, на века, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Люди, страдающие эпилепсией, должны знать, что им не следует употреблять в пищу такие продукты, как сельдерей и петрушка, бобы, красное мясо, острые пряности и приправы. Все это может спровоцировать очередной приступ эпилепсии, или, как еще говорят в народе, припадки. Нельзя больному человеку находиться в жарко натопленной бане и в парной. Также не следует бывать на улице без головного убора на раскаленном солнце, это тоже способствует приливу крови к голове. Кроме того, больному нежелательно смотреть на процесс сварки металла, наблюдать за вспышками салюта, оказывать внимание вращающимся и быстро движущимся предметам.

Паралич членов.
Если у человека парализована рука или нога, нужно заговорить лапку от только что убитой черной курицы и закопать ее в поле, между двух вросших в землю камней. Делают так до трех раз. Результат лечения очень хороший. Заговор такой:
Мать — земля, камень — папа,
Вот вам от черной курицы лапа.
Между мамой, папой лапе лежать,
А моим рукам, ногам заживать.
Перекрещу я свои руки и ноги.
Дай, Господи, мне в долгой жизни дороги!
Масло для лечения паралича.
Этим маслом мажут и растирают парализованные места. Масло готовят так:
Корни крапивы — 3 ст. ложки
Хвощ полевой — 3 ст. ложки
Богородская трава — 5 ст. ложки
Горицвет — 3 ст. ложки
Сбор измельчают и заливают кипящим оливковым маслом. На указанный сбор идет пол-литра масла. Через 5 дней масло отцеживают и используют масляный целебный раствор.

Страх воды.
Лично мне не приходилось встречать людей, которые бы так боялись воды, но при мне моя бабушка лечила одного мужчину от этой беды. Она научила и меня некоторым способам лечения. По утверждению моей бабушки, из всех этих способов лечения самый простой и эффективный именно тот, о котором я вам сейчас расскажу.
Лечение должно происходить в то время, когда на небе появляются сразу две радуги-семи-цветки. Больной встает к ним лицом, трижды осеняет себя крестом и говорит:
На Божьем небе, на святом Престоле
Две Божьи радуги цветут.
По одной Матерь Божия,
По другой Господь Бог идут.
Идут, меж собой разговаривают,
Испуг, страх воды уговаривают.
Как весь Божий мир радуги не боится,
Так пусть (имя) никакой
Воды не страшится.
Пойдите прочь страхов нападки,
Не терзайте ее злые припадки.
Встань ты, мое слово, стеной
Между страхом и Божьей водой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Детские истерики.
Рецептов настоев из трав от истерии, в том числе и при детской истерии, в моих предыдущих книгах достаточно много. Сегодня я хочу вам предложить один очень хороший способ, который обязательно поможет вашему ребенку. Во время убывающей луны умойте дитя с иконы святого Тихона, при этом говоря:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Святой Тихон стоял,
За руку (имя) держал,
Держал, говорил, приговаривал,
Крик, испуг заговаривал:
— Ты, крик, усмирись, покорись,
Испуг, сократись, удались.
Луна Божья на небе убывает,
Болезнь с тела белого пропадает
На ныне, на века, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Как уберечь человека от подмены судьбы.
Еще в те далекие времена, когда были бояре и крепостные, люди знали о подмене судьбы и о покраже здоровья. Многие в ту пору умели отнимать здоровье у крепкого человека, чтобы отдать его тому, кто был не жилец. Повитухи сразу, еще при рождении младенца, внимательно изучали его ладонь и уголки глаз: длинна ли его дорога жизни, сколько будет счастья и бед, и есть ли «мясо» в уголках глаз. Затем смотрели по воде и по зеркалу, а коли у него был век короток, решали, нужно ли менять судьбу на судьбу. В случае такой необходимости для подмены подыскивался другой младенец, такого же полу, но от крепостной женщины — сенной девки, кухарки, горничной и т. д.
Знания о подмене судьбы или здоровья очень древние. Их особо не раздавали направо и налево, ведь это был постоянный и надежный ситный хлеб. К тому же подобные знания действительно сакральные — сами подумайте, что может быть, если каждый друг у друга начнет отнимать жизнь и здоровье. По крайней мере, в нашем ведовском роду дают при передаче знаний преемникам священную, нерушимую клятву в том, что особо потайные дела останутся при нас неделимо. Но я считаю, что каждый человек имеет право на защиту своей жизни и защиту жизни своих детей. Вот почему я буду учить вас, как уберечься от подмены судьбы и здоровья. В этой книге для вас будет дана сохранная молитва. Имея ее у себя, вы будете в безопасности, ни один колдун, даже знаткой, не сможет подменить здоровье и судьбу, ни ваше и ни ваших детей.
Заговор на сохран здоровья и судьбы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи! Заговор сей не на час, не на день,
Не на месяц, не на год, а на всю жизнь. Аминь.
Ранехонько заря алая просыпается,
Высоконько солнце-батюшка поднимается.
Встану и я, раба Божья, благословясь,
Пойду из дома, перекрестясь,
Из двора в ворота, из ворот в поле.
В чистом поле есть Божье море,
В Божьем море плывет золотая ладья,
На ладье стоит золотая бадья,
А в бадье золотой святая вода.
В этой святой воде Иисус умывался,
Пеленой небесною утирался.
И позвал он к себе всех ангелов,
Всех всесильных Своих архангелов:
Архангела, архистратига Михаила,
Святого вестника, Архангела Гавриила,
Архангелов Варахиила и Рафаила,
Архангелов Иофима и Уриила,
Архангела, что защищает
От всех зол, Иегудила,
А с ними шестикрылые ангелы-серафимы
И быстрокрылые херувимы.
Все они ко Господу прилетели,
На меня (такую-то) поглядели.
И взмолилась я, и молилась,
На колени пред Господом преклонилась.
Встаньте вы вокруг высоким тыном,
Заградите словом, огнем и дымом.
Чтобы оком на сто двадцать верст не окинуть,
От врагов моих, супостатов не сгинуть.
Чтобы доли у (такой-то) не отняли,
Судьбы доброй и здравия не забрали.
Чтоб не смог ни злой, ни лихой человек
Сократить Богом данный мне век.
Господи! Закрой слова мои
Своими ключами,
Сбереги меня святыми замками.
Никто слов Твоих во веки не перебьет,
Никто доли моей не возьмет.
Твое, Господи, слово первое и второе,
А врагов моих слово их никакое.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Лечение порчи талой водой.
Ставят таз со снегом на огонь и ждут, когда снег полностью растает. Когда над талой водой станет подниматься дымка пара, опустите в нее левой рукой нож и говорите:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вода малая, вода талая, поднимись парком,
Сослужи-ка ты службу мне (такой-то) ладком.
Как вода с неба Божьего
Приходит и в землю уходит,
Так и порча с меня пусть навеки уходит.
Нож ты мой, нож, ты воду не трожь,
А порчу режь и коли,
С меня, с (такой-то), ее сними.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Снятие порчи ключевой водой.
Если знахарь много раз пытался снять с человека порчу, но она все время возвращается назад, можно ее снять ключевой водой. Для этого ведут порченого к тому месту, где из земли бьет ключ, и этой водой умывают больного, шепча при этом:
Господь Бог и Мать Мария, придите,
В деле Божьем мне помогите!
Святые архангелы, ангелы, херувимы,
Шестикрылые серафимы,
Придите и помогите!
Святой пророк Илья,
Приди ко мне, помоги, (такую-то)
Божью рабу от порчи освободи!
Святой Михаил, Архангел Гавриил,
Придите, (такую-то) рабу Божью
От порчи освободите!
Великая святая София, приди,
(Такую-то) рабу Божью
От порчи освободи!
Отцы Изосим и Савватий Соловецкие,
Придите, водой ключевой
Умывать (такую-то) помогите!
Как ключ-вода из земли вырывается,
Так вырвется от порчи (такая-то),
С ней на веки расстанется.
Слова мои за губами.
Язык за зубами.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Если вас сглазили на свадьбе.
На свадьбу гости любят наряжаться. Пляшут, поют песни, стараясь показать себя во всей красе, да и где еще можно так повеселиться, хорошо одеться, как не на свадьбе? Но согласитесь, есть люди, одетые беднее вас, не столь красивые, и они невольно завидуют тем, кто лучше их. Зависть — мать сглаза! Для того чтобы излечить себя от сглаза, нужно пойти к тому месту, где играют чью-нибудь свадьбу. Встаньте в сторонке, перекреститесь и скажите:
Что на свадьбе взяла,
То на свадьбе свела.
Кто на меня сглаз навел,
Тому осиновый кол.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Или так:
На каком месте взяла,
На таком и свела. Аминь.

Оберег от сглаза.
Заговорите этим заговором свою вещь и всегда носите ее при себе. Вещица должна быть небольшой, такой, чтобы ей легко нашлось место в вашей сумочке: например, булавка, платочек, зеркальце и т.д. Никогда никому не хвастайте своим оберегом, об этом не говорят ни чужим, ни родным. Заговаривают оберег так:
На острове Буяне, на реке Иордане
Стоит золотая гробница,
В гробнице лежит царь-девица.
Она спит, лежит, не встает,
Никому вопросов не задает.
Никого не слышит, никого не видит,
Никого никогда не обидит.
Так бы и меня во зле никто не видел,
Ни делом, ни мыслями не обидел,
Плохого бы мне не желал,
Судьбы и доли моей не покрал,
Смерти мне не послал,
Глазами красоты моей не снимал.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Если колодец колдовством загубили.
Раньше, да в общем-то и сейчас тоже, обозленный колдун портил воду у своего обидчика или соседа. После его дел вода в колодце становилась мутной и затхлой, а то и совсем высыхала. Когда такое случалось, к колодцу приглашали того, кто мог отчитать водицу, и она снова возвращалась и была чистой, вкусной и прохладной. Сегодня я по просьбе сельчан научу вас одному такому сильному и хорошему заговору. Читать его нужно в полдень, в четный день. Заговор такой:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Христос в воду входил,
Святое тело крестил.
Вода святой стала,
Кто просил ее, помогала.
Вода с Божьего крещения,
Дай этому колодцу спасения.
Во славу Божию возродись,
В колодец обновленной явись.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Если из-за наследства родня сживает со свету.

Если вас сживает со свету кровный человек, поступите так. Выньте из своего альбома три фотографии трех разных покойников по вашей крови: например, деда, бабушку и тетку. Положите фотографии на стол и зажгите свечу. Перекреститесь и говорите:
Духи моих родных, придите!
Всякое заклятье с меня снимите,
В царство мертвое унесите,
Там это зло развейте,
Как водицу разлейте,
Чтобы я не болела и не страдала,
Чтобы порча от меня (имя) отстала
На ныне, навсегда, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Когда свеча прогорит полностью, поблагодарите духов покойников и уберите их портреты на место. С этого дня вы почувствуете облегчение, и с каждым Божьим днем вам будет лучше и лучше.

От злословия.

Поднимите с дороги камень и отнесите его к реке. Швырните камень подальше в воду и скажите:
Как со дна камень
Не поднимется, не вернется,
Так и язык у (таких-то) рабов
Супротив меня не повернется.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Одежда с покойника.
Если Вам отдали одежду покойника.
Относят одежду на могилу с таким же именем, как у вас, и трижды говорят:
Отдаю тебе саван свой,
Ты лежи — я пойду домой.
Мне в этом городу не бытье,
Мне (такой-то) на белом свете житье.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Помины в чужом доме.

Если в Вашем доме провели чужие помины.
Пойдите к порогу тех людей, у которых был покойник и по которому в вашем доме провели помины. Дотроньтесь правой рукой до скобы двери и скажите:
Что на семью накинула,
То бы на тридевять верст откинула.
Беда моя, клубком черным клубись,
От порога моего откатись.
То, что на нас сотворено,
Будь моим словом отговорено.
На ныне, на века, на все времена. Аминь.

Отнять силу у колдуна.
Ситуации бывают разные. Например, если к вам по какой-то причине привязался колдун и изводит всю вашу семью колдовством, то обезвредить его колдовство можно так: пойдите в поле и там, встав босыми ногами на траву, топчите ее, мните и говорите:
Вы, мои пятки, мните траву, давите
И у (такого-то) силу его заберите.
И как я (такая-то) траву мяла,
Так бы чтоб и силу всю у (имя) забрала.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Или поступите так.
Протяните черную нить по земле в том месте, где ходит та колдунья или колдун, что вредит вам и вашей семье. Как только он пойдет и переступит эту нить, вы должны быстро сказать:
Ты нить переступила
И силу свою уступила
Мне, Божьей рабе (имя).
Аминь. Аминь. Аминь.
Нить нужно сжечь, иначе тот, чью силу вы забрали, когда пойдет назад, снова ее заберет.

Если портит свекровь.
Берут простынку, на которой спала свекровь, и сжигают ее под открытым небом. Когда повалит дым, нужно произнести:
Окаянные слова, окаянные дела, горите!
Ветром быстрым, дымом серым
От меня летите.
Летите по небу и кружите,
Кругами по земле вертите.
Кто порчу сотворил, к тому пойдите,
С меня снимите, в нее воткните.
Пусть эта порча с меня (имя) сходит
И к (такой-то) рабе Божьей уходит.
На ныне, на века, на все времена.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Если человек умер при крещении.
В случае если на крестинах вашего ребенка умирает какой-нибудь человек, следует заново покрестить ребенка, назвав его в крещении именем матери или отца, в зависимости от пола человека.

Как снять материнский приворот.
...Соседка его матери мне сказала: "Полина хвастала, что сын ее привязан к ней материнской молитвой, и если она захочет, то он от нее не отойдет ни на шаг"
Для того чтобы снять материнский придел, нужно взять ее исподнее белье (трусы) и, умывшись водой, обтереться этим бельем. При этом говорят:
Каким местом я народился,
Таким местом и подлечился.
Отсуха приходила, присуху уводила.
Ключ моим словам,
Замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

ЧТО НЕ ЗНАЕТ, НО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ.

Если человек недавно облысел, непонятно по какой причине,
нужно взять ту расческу, которой в последний раз причесывали покойника, и прочесать ею по лысине крестообразно. При этом следует говорить:
Как ты, волос, после смерти растешь,
Так от (имя покойника)
Ко мне придешь.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Если вас постоянно глазят,
нужно дождаться полнолуния, выйти на улицу под луну и сказать:
Луна, луна — око ночи,
Никто тебя не сурочит.
Как, луна, никто не сглазит тебя,
Так отныне никто не сглазит меня! Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

***Нельзя настилать пол досками поперек, в противном случае в новом доме не будет согласия.

***В том доме, где все окна выходят на север, мало любви и много измен.

***Закладывая основание дома, спрячьте где-нибудь три медных пятака, тогда в вашем доме всегда будут водиться деньги.

***Первые бревна дома должны быть всегда сухие. Если попадется хоть одно мокрое бревно, то в новом доме хозяева слез не оберутся.

***Чтобы младенец спал в люльке спокойно, нужно под его подушечку положить материнскую вещь, но делают это так, чтоб никто не видел.

***Если ребенок родится при первых петухах (рано, на заре, когда кричат петухи), то он, когда вырастет, будет с раннего утра и до позднего вечера трудиться.

***Тот, кто родится в обед, всегда будет сыт и богат.

***Человек, родившийся на закате дня, проживет долгую, но нелегкую жизнь.

***Кто родится в полночь, тот будет иметь очень властный и суровый характер. Такому человеку трудно будет навязать свою волю.

***Человек, родившийся в ведьмин час (в три часа ночи), способен управлять не только людьми, но и обстоятельствами. Живя с таким человеком рядом, не пропадешь.

***Если ребеночек долго не начинает говорить, его нужно искупать в дождевой воде.

***Если мать поставит ребенка на стол, он будет своеволен и непослушен.

***Когда дитя спит, ему ангелы Божьи показывают его будущую жизнь. Если ребенок во сне улыбается или смеется, то он в это время видит все самые лучшие дни своей жизни. Если же малыш во сне страдальчески кривит личико, то ангелы ему показали его самые трудные дни. Вот почему иногда мы говорим: я это как будто где-то уже видел.

***Когда вы собираетесь окрестить младенца, сохраняйте свой визит в церковь в тайне. Чем больше народу знает о его крестинах, тем больше в его судьбе будет невзгод.

***Меня часто спрашивают: в какой день лучше всего отнимать малыша от груди. Отвечаю: в тот день, когда на календаре нет даты смерти великомученика. В противном случае ваш ребенок будет сильно скучать по материнской груди.

***Посылая человека к черту, вы таким образом совершаете два греха: один перед Богом, другой — перед этим человеком, так как после ваших слов этот человек будет менее счастлив.

***Во время венчания нельзя вертеть головой, над которой держат венец. Супругам нельзя во время венчания смотреть друг другу в глаза — это рано или поздно приведет к разводу.

***Бывает, что во время венчания у одного из супругов гаснет свеча. По примете, тот, у кого свеча погасла, вскоре умрет. Если второй из супругов попытается зажечь своей свечой потухшую свечу, то и этот супруг умрет вслед за первым супругом. Погасшую свечу может зажечь только священник.

***Беременная женщина не должна надевать чужую обувь, например, тапки в гостях, в противном случае ее ребенок начнет поздно ходить.

***Обедая в поле, нельзя лежа есть хлеб, иначе поляжет хлеб или будет много пустых колосьев.

***Если в колодец упадет какое-нибудь домашнее животное (кошка, собака и т. д.), то в этой семье скоро будет покойник.

***Если женщина бьет ладонью по заду своего мужа, то он будет всегда от нее гулять.

***Те, кто любит на миру целоваться, долго в браке не проживут.

***Мужчина, надевший трусы своей жены, рано станет импотентом.

***Нельзя показывать пальцем на зарю — не доживешь до седин.

***Кто, покупая хлеб, уронит деньги, тот весь месяц будет нуждаться в деньгах.

***Когда идете к ведунье, с тем чтобы заговорить детей на долгий век, одевайте одноцветную одежду (без цветочков). В пути не говорите, зачем и куда пошли, иначе толку не будет.

***Выпавший изо рта кусок не едят, его отдают птицам, иначе в вашем доме будет потеря.

***У кого частые головные боли, тот должен вымыть голову водой первого весеннего дождя. Об этом говорить никому нельзя.

***Если у вас день рождения, не отдавайте гостям домой с вашего стола то, что связано с мукой (торт, пироги и т.д.), иначе отдадите ваше счастье.

***Если молодые едут к венцу и им встретится похоронная процессия, то их брак не будет счастливым.

***Кто в Пасху запнется о церковный порог, тому судьба готовит дурной подарок.

***Во время грозы не ходите и не бегите по дороге, сверните с нее и идите рядом. Молния любит догонять путника, идущего по дороге.

***По поверью, если в доме умирает человек (отходит), то есть еще один шанс задержать его на земле. Для этого домочадцы должны собрать все имеющиеся в доме ключи (все какие есть, от всех замков). Эти ключи торопливо несут на перекресток и, стоя на нем, бросают связку ключей в левую от себя сторону, в кусты, после чего нужно так же быстро вернуться домой. В большинстве случаев умирающий остается в живых, правда, все замки приходится менять, но если учесть то, что вы откупили родного человека от смерти, то это не так уж страшно.

***Раньше, чем зацветет калина, не сажайте огурцы, иначе не будет урожая.

***Морковь будет урожайной, если ее сажать во время цветения.

***Чтобы ваш урожай никто никогда не украл, нужно весной смазать петли огородной калитки волчьим жиром и сказать:
Как волка серого за горло заяц не возьмет,
Так и в оградушку мою
Никто никогда не войдет.

***Чтобы дети не били в старости родителей, нужно умыть их заговоренной водой. Заговор такой:
Море — с землей,
Небо Божье — с солнышком и луной,
Я (такая-то) — в согласии
Со своей семьей.
И как Бог Иисус Христос
Любит Свою Мать,
Так пусть дети мои будут Меня слушаться и уважать.

"МАСТЕР МАСТЕРУ".
Как из предыдущих книг помните: что-то у неё просят дать, объяснить и т.д. Что-то она дает, что-то нет. То, что дано в книге:

***Думаю, что многие из вас слыхали с раннего детства, что лукавый боится крестов и всего того, что даровал во спасение души Иисус Христос. Следуя этому правилу, можно допустить, что тот человек, в которого вселился и в ком живет нечистый дух, отличается тем, что:
1. Не может носить крест и не переносит даже его вида.
2. Если человеку плохо в церкви, он падает, бьется об пол, кричит, и в его голову при виде икон лезут мерзопакостные мысли.
3. Если человек на дух не переносит запах ладана. Если ему плохо при причащении и его раздражает вид лампадки и горящие свечи.
4. Если при чтении молитвы на читающего нападает зевота или ему хочется отбросить в сторону священную книгу.
5. Если в вашу голову приходят богохульные мысли, вы ропщете против Бога или обвиняете Его в том, что Он несправедлив, безжалостен и т. д. В общем, если лукавый управляет вашими мыслями против Господа Бога.
Как правильно и безопасно изгонять нечистого духа, вы можете прочитать в моих предыдущих книгах.

***Прошу Вас научить нас снятию порчи, сделанной за поминальным столом. Ко мне обратилась за помощью женщина, которая была приглашена на помины, и сразу после этого ей прислали анонимную записку, где было написано, что к ней прилепили поминальную порчу за поминальным столом. Эта женщина сейчас очень тяжело больна. Я звонила некоторым мастерам, но никто из них не подсказал мне, как можно извести эту порчу. Заранее Вам благодарна за ваш ответ».
Сажают больного человека лицом на восток. Зажигают свечу и дают ее в руку больному. Мастер встает на колени перед иконой Спасителя, читает «Отче наш», «Богородица Дева, радуйся», а затем заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Тринадцать за поминальным столом сидят,
Тринадцать кутью и блины едят.
Первый встанет, последний уйдет,
Пусть порча поминальная пропадет.
Выходи вся нечистая сила,
Чтоб (такую-то) не губила,
Больших и малых косточек не ломила,
Ума и алой кровушки не мутила.
Матушка Богородица!
Могла Ты Сына Христа народить,
Смоги, помоги (такую-то)
От смертной освободить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

***Уважаемая Галина Григорьевна! Тема, о которой вы говорите , уже была в моих предыдущих книгах. Учитывая то, что вы живете в Украине и у вас не всегда можно купить эти книги, я коротко объясню вам то, о чем вы меня просили. Кроме того, издательство «РИПОЛ классик» начало выпускать дополнительную серию книг для повышения уровня знаний в народной медицине. Эти чудо-книги — своеобразный домашний университет не только для зрелых мастеров, но и для тех, кто желает познать всю тайную великую науку древней магии. В этой серии можно будет найти все то, что вы всегда мечтали узнать, и все то, что никогда вам не сможет дать ни одна в высшей степени серьезная школа. Школа колдовства, школа знаний трав и корней, школа мудрости, собранных знаний многих и многих знатких поколений написана для вас, и я желаю вам и всем моим читателям самых совершенных успехов в этом удивительном учении.
А теперь о вашем вопросе ("Я хочу Вас просить разъяснить мне, хотя бы коротко, смысл этого слова „обратка", а главное, то, как следует правильно себя от нее защищать"). Многие из вас наверняка не раз слышали о том, что лекарки заболевают, перетягивая на себя болезнь с того, кого они лечат. Подобное же бывает и при колдовстве. Например, когда мастеру приходится делать энвольтование, а оно тоже представляет немалую опасность для того, кто его совершает. Удар, который мастер отправляет на врага своего подопечного, по правилу, должен поглотиться в его теле, но если тот, кому послан этот удар защищен, то есть заговорен, то стрела колдовства (посыл) вернется к тому, кто ее отправил. Вот этот момент и называется среди мастеров обратным ударом. Чем сильней было отправление, тем будет сильнее ответный удар. Для поглощения ответного удара подходят также и живые деревья. Чаще всего для этой цели используются такие деревья, как осина, ива и ольха. Можно также делать «подлом» на кустарниках и траве: чертополохе, черной бузине, траве ведьмин глаз и т.д. И, конечно же, любой знахарь и любой мастер должны перед началом работы делать для себя оберег. Все это есть в моих книгах, а чего еще нет, обязательно будет.

***как можно снять с человека наваждение?
А теперь, мои дорогие мастера и подмастерья, я научу вас тому, как снимают с человека наваждение и морок.
В четный день и в четное число шепчут заклинание на воду, сбрызгивают человека или дают ему попить. Заклинание читается так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Здравствуй, суббота Лазаря,
Златоустов день!
Зову я кривду-матку творить набекрень.
Велю тебе, раба Божья (имя),
Наважденье одень!
Я говорю — ты слушай.
Стану кормить — ты кушай.
Ты ходи и спи. Ты сиди и спи.
Что мне надобно, то на ум прими.
Кривда-мать! Месяц в небе, а заяц в поле,
Пусть часок раба (имя)
У меня побудет в неволе,
Кругом видеть будет моими глазами,
Слушать мир будет моими ушами.
Пень — заяц, трава — цветы.
Как скажу, так увидишь ты.
Иди моими ногами,
Гляди моими глазами.
Куда велю, туда иди.
Куда не велю, туда не ходи.
Пусть вода тебе кажется молоком,
Умный кажется дураком.
Камень — хлеб, песок — еда.
Не ослушаться тебе меня никогда.
Веду я тебя с зори на зорю.
Что видишь ты, то и я узрю.
Что захочу, то увидишь ты,
Хоть снег средь лета,
Хоть средь снега цветы.
В наваждение тебя одеваю, одеваю!
Как в ладоши хлопну,
Его снимаю, снимаю!
Ты, кривда-матушка,
Наклонись ко мне и кривись,
Слово мое с делом моим объединись.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

***Полностью тема «Вещун» будет дана в книгах новой серии «Золотое пособие знахаря». А теперь я хотя бы коротко отвечу на ваш вопрос — что такое вещун? Хороший мастер просто обязан знать очень многое, от этого зависит результат его дела и труда. Ему зачастую приходится не только лечить людей, снимать сглаз и порчу, но и принимать после этого защитные меры для того, кого он лечил. Нет никакой гарантии, что враги этого человека не посадят ему новую порчу, еще более страшную, которая убьет-таки этого человека! Подумайте только, как было бы славно, если бы каждый такой человек мог без всякой помощи мастера вовремя почувствовать надвигающуюся беду. Он бы тогда заранее оградил себя спасительной молитвой, ведь предупрежден — значит вооружен. Именно для этого и существует в магии обряд «Вещун». Если говорить более понятно, простым, светским языком, обязанность такого вещуна состоит в том, чтобы как можно надежнее сберегать того, кому он должен служить: навевать вещие сны, которые предупредят человека о надвигающейся беде или неприятностях, чтобы хозяин снов был более осмотрителен и осторожен. Человек, которого заговаривали на вещуна, понятия не имеет, что это ему подарок от мастера, зато он наверняка когда-нибудь скажет: «У меня поразительная интуиция, я за версту чую беду, даже сны у меня всегда какие-то вещие, будто кто-то меня хочет предупредить!»
Ложась спать, вы можете попросить вещуна послать вам прозорливый (вещий) сон. Сказав заговоренные слова, вы уже не должны будете ни с кем разговаривать. Слова такие:
Ложусь я спать на Сионских горах.
Вещун сидит в моих головах.
Он видит, слышит, во сне все скажет.
Что ждет меня, все вещун покажет.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

***Уважаемые мастера!
Только что выпущена первая книга-учебник «Золотое пособие народного знахаря» из уникальной серии «Мастер — мастеру». В новом году я подготовлю следующую. Обладатель этой серии по сути получит абсолютно полное знание заочного университета народного целителя. Узнает все то, чему нельзя научиться ни на одних, даже самых дорогостоящих курсах.
В темы книг будет включено все, что обязан знать настоящий мастер, о котором в старину говорили: он знаткой! Небезынтересно и полезно будет узнать об истинной этике целителя. Все самое сложное станет для вас простым и доступным. Вы постигнете все основные секреты зазеркалья, освоите правила обновления энергетического потенциала человека, физическое и внешнее омоложение, правила и законы определения порчи и ее снятия, пройдете полный курс спиритизма, обучение видения по зеркалам, рунам и воде. Учебники раскроют вам все неизвестные и малоизвестные способы лечения болезней, магические древнейшие ритуалы и, конечно же, потайные ключевые слова к заговорам и заклинаниям. Опыт, который у вас уже есть, знания, полученные от ваших предков и из моих предыдущих книг, вкупе с серией «Мастер — мастеру», обогатит ваше мировоззрение, сделает вас намного сильнее и мудрей, а это значит, что вы сможете помогать не только себе и своим близким, но и всем тем, кто нуждается в вашей помощи и поддержке. Я абсолютно уверена, что вам понравится ваш заочный университет, и вы еще не раз вспомните его самым добрым словом. Дорогие мои, до скорой встречи на страницах новых книг! Будьте все здоровы и счастливы.
Ваша Степанова Наталья Ивановна.

1377 новых заговоров сибирской целительницы - Н .Степановой.

ЗДЕСЬ

Заговоры печорской целительницы Марии Федоровской на удачу и богатство
В этой книге представлены заговоры и ритуалы на богатство и удачу. Ничего невозможного на свете нет. Мария Федоровская рассказывает, что нужно сделать и сказать, чтобы все задуманное сбылось.
Книга здесь

А. Морок, К. Разумовская. 365 заговоров и рецептов на исцеление
Если вы хотите быть здоровыми и счастливыми, если мечтаете, чтобы в вашу семью вернулся мир и покой, а на сердце стало легко и свободного наши знахарские советы помогут вам! Трудно стать знахарем, но ничего невозможного нет. Даже если наша книга не сделает из вас настоящего белого колдуна, то благодаря заговорам, рецептам травяных отваров и настоев, технике гипноза и массажа, а также другой полезной информации, представленной вашему вниманию, вы всегда сможете избавить от болезней себя и своих близких!
Книга здесь

Заговоры ладожского целителя, дающие власть над людьми
Название: Заговоры ладожского целителя, дающие власть над людьми
Автор: Алексей Постников
Издательство: АСТ
Год: 2010
Страниц: 160
Язык: русский
Формат: pdf
Размер: 5.1 Мб

Целитель Алексей живет на берегу Ладожского озера. Ему уже 97 лет, но он бодр, здоров, удивляет всех ясным умом и жизненной силой. В этой книге целитель раскрывает тайну 12 знаков Силы, позволяющих воздействовать на людей. Эти знаки известны были древним славянам, а сейчас их можно увидеть в музеях. Ладожский целитель не только указал на нужные знаки власти, но и рассказал, как их применять.

ЗДЕСЬ

Заговоры таежной целительницы для тех, кто попал в беду
Название: Заговоры таежной целительницы для тех, кто попал в беду
Автор: Серафима Трапезникова
Издательство: АСТ
Год: 2009
Страниц: 160
Язык: русский
Формат: pdf
Размер: 6.4 Мб

В этой книге собраны заговоры целительницы Серафимы Сергеевны Трапезниковой. Эти заговоры собирали родичи целительницы по таежным селам и деревням на протяжении более 300 лет и называли эти слова «золотыми», потому что они могут дать человеку все, что он пожелает, и самое главное – отвести беду. Для своей первой книги Серафима Сергеевна подобрала именно защитные заговоры.

Многие наши беды, считает она, результат черного колдовства или людской зависти и ненависти. Только заговор способен защитить человека от этого зла, а значит, и снять с него печать болезни, бедности, неудач, погасить семейные ссоры, наладить отношения с близкими, друзьями. Эта книга – первая публикация заговоров Трапезниковых, которые передавались только изустно.
ЗДЕСЬ

Андрей Левшинов - Заговоры карельской целительницы и настрои Андрея Левшинова

Автор: Андрей Левшинов
Название: Советы потомственной целительницы
Издательство: АСТ
ISBN: 978-5-17-061623-7
Год: 2009
Страниц: 160
Размер: 1.7 Мб
Формат: Djvu

Любую беду и любую проблему можно решить силой слова! Это знали еще наши прабабушки и прадедушки, имевшие на каждый случай особый заговор, который защищал их, оберегал и помогал. Известный петербургский специалист в области оздоровительных технологий Андрей Левшинов, посвященный в таинство древних знаний карельской целительницей Евдокией, переложил старинные заговоры на современный язык, сохранив при этом их уникальную энергетику.

ЗДЕСЬ